https://www.zhihu.com/question/35270305
作者：三种不同的红色
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来源：知乎
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谢邀。题主问《武侯百年乩》这东西到底是不是民国的，我的回答是：是民国的，但也不是民国的。为什么这么说呢？说它是民国的出现的东西，是因为1933年12月15日的《香港工商日报》上，确实发表了这样一条新闻，题目是《新界粉岭，孔明下降之乩语》，谓有商家扶乩，得乩语一篇，陈说世界大势云云。我在香港公共图书馆网站上，确实查到了这篇报道。见下图：
将它放大后，可见具体内容如下：
可见这个东西确实是有出处的。但为什么要说它又不是民国时的东西呢？因为如上图所见，《香港工商日报》上的乩语，只有不长的一段，而网上流传的所谓《武侯百年乩》，长度却是它的三倍。我们就可以断定，网上流传的所谓“其二、其三”，肯定是现代是所作无疑。而且原文仅仅说“孔明下降之乩语》，没有所谓《武侯百年乩》的名字，这个名字显然也是伪作者所加。其实，我们分析《香港工商日报》1933年的这篇东西，其实说不上有什么神奇，首先它预言的是世界大战，而在1933年时，战争策源地都已经形成，世界大战已经是现实的威胁，所以当时很多人都意识到大战可能爆发，如该报道中所闻“与欧西歌语家谓一九三六你为世界大战之期者，若合符节”，可知当时欧洲也有人作出了相同的预言，这个东西不过拾人牙慧而已。而且，它预言世界大战将在1936年爆发，而事实是1939年才爆发，可见它预言错误。
另外，网上流传版本对这个乩语还进行了修改，如有一句原文是“青天白日由西落，五色旗帜向东生”，所谓“五色旗帜”，显然和共产党没有丝毫关系，但网上版本却硬是改成了“五星旗帜”，显然是作伪。其实，象这种谣谶一类的东西，要显得有逼格，关键是在于两点：一是模糊性，话要说的模棱两可，既可以这么解释，又可以那样解释。还有最关键的一点，就是这东西一定要随时修改，把它原本和事实不符的地方一一修正。在中国传世的预言作品如《烧饼歌》、《推背图》，都有这样的经历，即被历朝历代的人不断修订，以至于现在我们看起来“哇，好准啊”。
