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绕不过去的犹太人二九:《艾希曼在耶路撒冷》之平庸的恶

绕不过去的犹太人二九:《艾希曼在耶路撒冷》之平庸的恶

  左派总希望把邪恶归咎于人民,但按其标准,作恶的却往往是他们和他们的基本群众。例如,对《艾希曼在耶路撒冷》一书作者发起群殴的那帮人,就是典型的作恶。我当然不是说艾希曼是好人,但艾希曼并不平庸,艾希曼和犹太人托洛斯基一样是邪恶的理想主义者、天才,尽管艾希曼的档次肯定低于托洛斯基。

  不过,左派之作恶多端也不能说明人民,或者说普通人,一尘不染。绕开左派的谎言,这里认真讨论一下“平庸的恶”。

  人民,或者说普通人,分为几个档次。

  一、军人是被控制得最严的,也是最没底线的。
  注:直接负责消灭犹太人的党卫军特别行动队成员,无论如何也谈不上是普通人了,除非你硬要把这一小撮人拉入普通人的阵营来侮辱普通人。但在世界大战那种普遍义务兵役制条件下,普通军人绝对是普通人。

  导致军人最没底线的原因,除了他们有服从命令的天职,还因为他们自己也随时可能丧命。
  《艾希曼在耶路撒冷》一书曾指出:党卫军上层用转移视线的方法来平衡刽子手们的心理,即把同情心的对象从被杀的犹太人,转向自己:我们需要承担从事屠杀带来的心理折磨。
  这个逻辑在党卫军刽子手身上是否成立,姑且不论;在国防军身上肯定成立。国防军执行战斗任务时,首先难免要考虑自己是否会被杀。

  这就意味着,他们在执行战斗任务时,可以肆无忌惮的屠杀平民。例如,李梅主持用燃烧弹轰炸日本城市时,其参与行动的下属,没人反对。
  这并不是因为美国士兵和党卫军刽子手一样冷血。如果不是用轰炸的方式,而是让他们面对面的去杀害日本平民,他们肯定是不干的。而执行轰炸任务时,军人自己也随时可能丧命,这就导致他们的底线被拉低。

  不过,提及军人,我们必须多说一句:共军除外。
  共军被控制的程度,又超过一般的军人。共军在其政委的直接逼迫下,底线就又低了一些。杀害地主富农之类的平民,不在话下。

  二、平民多少还是有点言论自由的,但也不是什么议题都可以说。
  《艾希曼在耶路撒冷》曾经指出,毒气室首先被用于无法治愈的精神病人身上;但这一行径遭到了附近德国平民的抗议,于是终止了。德国平民并没有在类似情况下,抗议毒杀犹太人。
  作者是在暗示,这是因为德国平民不在乎犹太人的死活。(因为她没给出进一步的解释,只描述了这一事实。)
  这当然不是因为德国平民不在乎犹太人的死活。
  在西方国家,你去公开辱骂一下白人,再辱骂一下犹太人,你就知道,同一言论针对不同的对象,能被容忍的程度是绝对不同的。
  消灭犹太人是纳粹的政治正确,你去触犯纳粹的政治正确,不是找死吗?我们(包括本书作者阿伦特)身处一个触犯了犹太人的政治正确都会被弄得半死的时代,却想象着德国平民敢去触犯纳粹的政治正确?

  平民闭嘴是他们在邪恶之下自保的必然选择。

  三、行政职员介乎于两者之间
  尽管艾希曼这种被夸张为罪魁祸首级别而实际上也发挥了很大作用的人,根本不能算在普通人范围内。(具体如前所论。)但人数众多的行政职员,却都是普通人。
  行政职员和普通人的区别,在于他们可能会参与到大屠杀之类的活动中去。虽然他们与别人一样,同样无权反抗,但难免有些人是过于忠于职守了。

  然而,这也不是什么普遍现象。关键在于,大屠杀这样的事,它的职责会被分得很细。甚至直接负责杀人党卫军成员,如果他实在是下不去手,也可以被免于杀人的职责,而承担其它职责,例如,开车、打杂什么的。至于其他人,除了艾希曼这样的领导者,哪怕他们正在负责转运犹太人,他们也可能不知道自己在干什么。
  当然,他们可以猜出来自己在干什么。

  但根据这一条来追究责任,哪怕仅仅是道义责任...左派乐意么?例如,替共产党说话的西方左派(很多都是犹太人),难道没想过共产党可能恶贯满盈?还是因为左派都是傻逼,猜也猜不出来?
  难道就因为左派都是傻逼,所以他们可以免于责任?

  左派恐怕就是这么想的。但凡是在智力方面比较弱的一方(无产阶级、穆斯林、黑人),在左派看来,都有作恶的特权。虽然知识分子、犹太人智力不弱,但没关系,他们可以当左派,因此也有拥有了装傻的特权。

结论:
  即便我们认为平庸的恶是存在的,那平庸的恶也没办法避免。
  因为平庸是人类的本质。
  人类如不平庸,直接实现共产主义得了,哪那么多废话?

  如果说预防。
  以纳粹上台为例,是这么回事。
  民主国家未能阻挠赤色分子践踏法律和秩序,而纳粹党人却挺身而出,抗击了赤色浪潮,并赢得了政权。
  要想避免灾难,那就是知识分子和犹太人不要同情左派,不要阻挠政府维护法律和秩序的努力,旧秩序得以保全,倡导新秩序的纳粹自然没什么机会。
  反之,如果知识分子和犹太人同情左派,甚至当左派,让赤色分子坐大,那即便他们有办法防止纳粹,也会惨遭共产党的毒手。
  注:苏联知识分子的命运比纳粹德国的更悲惨。虽然苏联犹太人的命运显然比德国犹太人的命运更好,但苏联犹太人也同样是被政府迫害的对象。

  就这么简单。
  最后,引用墨索里尼上台的时,丘吉尔的一段评价。(希特勒曾被称为德国的墨索里尼。)

  墨索里尼提供了一个良方,世界各国在面对布尔什维克的时候,再也不会束手无策了。

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