《黄帝内经》伪托黄帝之名，把后人的思想强加于祖宗。因为它一诞生就底气不足，难于被人接受，所以就以黄帝之类的祖宗的名号，利用民众对祖宗的“孝心”，诱人相信。这种把自己的作品假以祖宗之名的诈骗之术，一直延续到今天。《黄帝内经》诉诸传统权威，但这个权威不能证明中医是正确的。因为：权威是人，人难免有犯错的时候，所以，权威不等于正确。即使权威是正确的，也只是权威表达了正确观点，而非正确属于权威。事实上，权威在于出名，正确在于合乎逻辑；俩者不是一回事。如果你依赖权威，就等于主动放弃了思考，久而久之，你将丧失独立思考的能力。所以，圣人崇拜是正确思维的最大敌人，是国人素质低劣的根本原因。
一，《黄帝内经》是诈书
《黄帝内经》充满了谬误，与更早些时候的古希腊医学巨著《希波克拉底文集》相比，《黄帝内经》简直就是文盲和大师的差距。现在，《黄帝内经》没有一个字还具有医学价值，只是医骗子的诈骗工具。
《素问.四气调神大论篇》：“春三月应肝，夏三月应心，秋三月应肺，冬三月应肾。”
此处以四季（时间）类比脏器（实物），由于数目不符只好减掉脾脏。以时间（天时）类比脏器（人体器官），就是“天人合一”的互渗律思维，属于原始人的思维。现代中医以原始人的思维为治病指南，就是老古董、活死人！
《素问.脏气法时论篇》：“肝主春，心主夏，脾主长夏，肺主秋，肾主冬。”
没有脾实在说不过去，干脆增加一个季节，凭空搞出个长夏来。古人认知有限，弄不明白内脏器官的属性和功能，只好用更简单更直观的事物来替换未知的对象。心肝脾肺搞不清，春夏秋冬可就有的说了。不过首先要凑数，只要凑对了就好办。几千年前的无奈之举而已。此等粗浅原始的认识方法居然被现代中国人封为经典。
《灵枢.经水》：“地有十二经水，人有十二经脉。”
十二经水即清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、漳等12条河流，基本都在西北和华北一带。地球上大江大湖数不胜数，比如亚马逊河、幼发拉底河、尼罗河、密西西比河……在自家附近数出12经水，可见认知范围的狭隘和结论的随意。凭什么以华北西北的12经水类比12经脉？非洲兄弟能答应吗？
《黄帝内经》的作者认为“天至广，不可度；地至大，不可量。”不仅远低于古希腊智者的水平，而且低于《山海经》作者和《周髀算经》作者的水平。但是他在发挥“天人相应”那一套理论时却默认天地为有限的，这就自相矛盾了。如果承认天地是无限广大的，就不能说“地有十二经水，人有十二经脉”，也不能说“地有九州，人有九窍”。
《素问》说：“天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也；地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。”黄帝内经的作者认为：右眼视力比左眼视力好的人属于天理难容，左撇子的人属于地理难容，这两类人不符合天地阴阳的大道理——白痴言论。
《灵枢.邪客》：“天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目。地有九州，人有七窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有声音……”。
这些都是抄袭前人的“天人感应”的一些说法，就是“博大精深”？任何人都能说一番：“天有浮云，人有头发。地有洞穴，人有屁眼。天有陨石，人要拉屎。地有湖海，人要撒尿……。
《素问.腹中论》：“黄帝问曰：有痛心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯对曰：名为鼓胀。帝曰：治之奈何？对曰：治以鸡矢醴，一剂知，二剂已。”
古文中“矢”的含义之一就是“屎”，“醴”为一种甜酒。鸡屎加甜酒治腹胀，一剂见效，二剂痊愈。如此神奇妙方被历代名医所引用，为何现在的中医不用此方？用吧，实在不好意思；不用吧，等于承认《黄帝内经》有错误。真够为难的，只好不提此事。
《素问.金匮真言论》：“心开窍于耳，肾开窍于二阴。”《素问.阴阳应象大论》：“心在窍为舌，肾在窍为耳。”
中医从来不清楚心脏的功能，一会和舌关联，一会和耳挂钩，自相矛盾比比皆是，东一句西一句究竟要表达什么？
《灵枢.经脉》等六篇均称人有12脉；《灵枢.阴阳系日月》变为11脉，缺手心主一脉；《灵枢.本输》又为10脉，缺手心主，手三焦称为一“别”，不是一脉；《素问.刺疟篇》又冒出一条足太阴横脉；《素问.五脏生成篇》等十篇缺手厥阴一脉。经脉神鬼莫测时有时无，到底根据哪个来行医？
《灵枢.邪客》：“天有十日，人有手十指。辰有十二，人有足十指，茎垂以应之。女子不足二节，以抱人形”——“茎垂”指睾丸，男人算是生拉硬拽出十二这个数字，对女人只好胡说八道了。
现代人知道：哭泣时鼻涕眼泪齐流，是因为它们的来源相同，都是眼泪！《黄帝内经》却满口胡扯。《素问.解精微论篇》：“泣涕者脑也，脑者阴也，髓者骨之充也，故脑渗为涕。”王冰注曰：“鼻窍通脑，故脑渗为涕。”《素问.宜明五气篇》记载道：“五藏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”到底是脑渗为涕还是肺为涕？《黄帝内经》各篇各说各话，互相矛盾。后世信徒，采取“不争论”的原则，各取所需。由此造成的后果就是稀里糊涂。稀里糊涂的理论，稀里糊涂的治疗，稀里糊涂的骗子。
早在公元前500年左右，古希腊解剖学家阿尔克迈翁（Alcmaeon）就已发现，确实有连接物从眼导向脑。他因此断定，这个区域就是思维的发生地。在阿尔克迈翁之后古老西医已认识到脑是意识和思维的器官，到了盖伦就认识到脑是精神活动的中心，是灵魂所在地。这证明了华人比西方人的愚昧！
记忆是大脑的功能，中医不承认。《灵枢.大惑论》“黄帝曰：人之善忘者，何气使然？岐伯曰：上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚。虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。”心肺胃肠都与记忆有关，就是没有脑。难怪王清任感慨“灵机记性，不在心在脑一段，本不当说，纵然能说，必不能行。”可见直到清朝后期，说记忆力归脑管，还根本没人信。百度解释“肾藏志”说：人的记忆力或意志，与肾关系密切。肾精不足，则健忘。
“肝”明明在人的身上，但《黄帝内经》里说，“肝”有在天、在地、在人之别。在天可以为玄，在地可以为道，在地又可以为化，如此，“肝”的指称究竟是什么？日常经验里明明白白的“肝”，经过中医理论家的编造后，变成模棱两可的忽悠学说，就可以骗你钱了。至于他们懂什么，你就不要追问了。这就是中医师父们至今不敢在科学层面上讨论问题的奥秘所在。
《黄帝内经》中有念咒治病，有偷富人的灯放在床下能治不孕症，这都属于巫术之列。李敖先生早在1961年就指出，中医史是一笔道道地地的“巫医”史。的确，中医从诞生之始就开始披上了骗人的、华美的外衣，很多神医、经典、传说经不起仔细推敲，最后证明多半只是美丽的谎言。
据当代人考证：《黄帝内经》的作者只有四年级小学生的数学水平，而且还是四年级差等生的水平。一个如此低水平的数学糊涂蛋，不可能弄清楚错综复杂的人体医学问题。可见，中医根本不可能是科学，而是迷信、神话、诡辩的大杂烩。
二，《黄帝内经》是在《史记》出版之后，由多人在不同历史时期进行过反复伪造的冒牌货。
张功耀说：从隋朝开始，我国学者就已经发现，《黄帝内经》的版本非常混乱。有10卷本的，也有18卷本的，还有13卷本的，24卷本的，30卷本的和50卷本的。目前我国流行的《黄帝内经》是9卷本的《素问》加上81卷本的《灵枢》。这个版本是不是标准的《黄帝内经》。依据版本考订，我们已经可以认定，至少现在流行的《黄帝内经》是假的。其实，要证明《黄帝内经》是一部伪造的冒牌货，还可以借用汉语语言史的研究成果去分析。
1.《黄帝内经》的标题方式不具有秦朝以前的语言特点。
在中国，春秋以前的文献全都没有标题。春秋末年才开始出现以作者名标题的文献。墨子写的书叫做《墨子》；老子写的书叫做《老子》；庄子写的书叫做《庄子》；如此等等。当然，在此之外也还有些特例。比如，《论语》不是任何一个人写的，而是听过孔子的课的学生根据自己的回忆分别写出来的，它不好以任何一位作者的名字命名，于是就取了“论语”做书名。其它一些流传下来的著作，如《诗经》《书经》《礼记》《春秋》都不是依据内容标的题，而是依据题材或体裁标的题。《诗经》分成风、雅、颂三个部分。直到秦朝，我们也还可以看到这种标题的风格。可是，《黄帝内经》已经大大超越这种风格了。
2.《黄帝内经》完全丧失了上古时期的语言习惯。
《黄帝内经》的第一句话就是从《史记》当中抄来的。《史记》原文：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”《黄帝内经》：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”假若《黄帝内经》是早于《史记》的作品，作者断不可能去抄比它晚出版的书。可见，《黄帝内经》必定后于《史记》。《黄帝内经》究竟晚于《史记》多少年呢？可以通过汉语史的比较来求证。
战国时期的人习惯于用单字名词，很少使用双字名词。比如，他们只会说“日”，偶尔也会说“阳”，但绝不会说“日头”或“太阳”。“饮”和“食”作为单字名词使用，是东汉以前的语言习惯。东汉以后，才有人把它们联在一起说成“饮食”。像《黄帝内经》当中使用过的“毫毛”“风寒”“皮肤”“贵贱”“针灸”一类的用词，都不是汉朝以前的语言习惯。可是，整个《黄帝内经》使用单字表达的名词极少，使用两个或两个以上汉字表达的名词，却多得不可胜数。此外，上古时代的帝王表达“我”，多用“朕”字，对应表达“你”则多用“戎”字，如果说话者的对象是自己的大臣，则多用“卿”字。可是，在《黄帝内经》中，我们不仅完全看不到这样的影子，而且作者还荒谬地把“余”字用在黄帝自称上了。这明显不符合上古时代的语言习惯。
3.《黄帝内经》的造句非常“现代化”。《黄帝内经》当中使用了“六六三十六”“九九八十一”“二十八宿”这样的表述。这些表述绝不可能早于东汉（公元后23年）。上古时代的人表达超过10的数字，习惯于在中间加一个“有”字。如果连同单位词一起表达，则前后都得加上这个单位词。比如，表达“八十一”的习惯是“八十有一”；表达“123人”的习惯是“一百有二十有三人”。此外，“二十八宿”是晋朝才有的说法。在晋朝以前，虽然已有了与“二十八宿”相关的星座名称，但还没有归纳出“二十八宿”这个说法。更有甚者，像“医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也”（《异法方宜论篇第十二》）这一类的句子，都是“现代化”程度很高的，少说也达到了唐朝的水平。
此外，我们还发现，在现在流行的《黄帝内经》中，《素问》的最后几篇特别长。其中，《六元正纪大论篇第七十一》超过了23000字。《老子》才5000字。《周易》才8000字。单独一章，进行如此大篇幅的制作，在唐朝也不多见。
有了这三大证据，我们就已经足够可以证明《黄帝内经》是在《史记》出版之后，由多人在不同历史时期进行过反复伪造的冒牌货了。所以，张功耀说：“中医根本就不是什么医，而是以医的名义做出来的骗局。”鲁迅说：“中医不过是一种有意的或无意的骗子。”
中医粉说是骗子败坏了中医的名声；可他们却找不出一个按现代医学标准不是骗子的中医来。几千年的拜祖教造就了华人对古人依赖，人们大脑一直禁锢在“天圆地方”的原始时代；中医更是老祖宗的一套，到处收罗老祖宗的方子并视为珍宝；然而，经现代科技化验，很多草药严重致癌。鱼腥草有怪味，吃了得癌症！日本只是少数几个草药可以报销医保，说日本官方利用中草药给百姓治病，那是对人家不断获得诺奖的侮辱！西方一直是新药发明的源头，他们从未读过中药古籍；反而是熟读中药古籍的中国人到现在还不如印度人，过了专利保护期的药都做不出来几个。这说明没有中药古籍、没有传统医阻力的国家，医疗科学发展得更好。
