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每日一贴二十:自由派的普世价值和共产主义是一类货色

每日一贴二十:自由派的普世价值和共产主义是一类货色

  马克思主义和科学社会主义,或多或少,都包裹了一层科学的外衣;虽然也讲不通,但外衣总是有的。
  共产主义是怎么来的?资本主义和社会主义都有奖惩机制,人类此前的社会制度也都有,共产主义算干嘛的?共产主义就是以一句“人类把劳动视为第一需要”为基础,这玩意儿是怎么来的?
  普世价值比共产主义复杂,但还不如“科学社会主义”那么科学,它甚至比共产主义获得了更多人的支持,它又是怎么来的?

  这里面有一个极大的秘密,呵呵。好吧,实际上是,这里面有一个很大的反转。

  一般而言,只要做足了铺垫,人类是乐于接受那些毫无道理的事物的。例如,一神教绝对是胡说八道,但也得到了万众的信仰。
  这里面是有反转的(但还不是最大的那个)。例如,基督教为自己论证的时候,它会以上帝存在为前提。这个无所谓对,也无所谓错。如波普尔理论所言,这个属于“没意义”。
  基督教的逻辑漏洞不在于“没意义”,因为“没意义”并不是漏洞。基督教的漏洞在于,它论证上帝存在的时候,是用一个虚无缥缈的无所谓有也无所谓无的上帝为基础的,如果你接受了这种论证,也无所谓不对;但只要你接受了这种论证,基督教接下来就会把具体的基督教教义塞给你,而这些教义显然不是“虚无缥缈的无所谓有也无所谓无的”,它们跟这样一个上帝的存在是无关的。

  共产主义也是如此。它是以疯狂贬低资本主义的为前提的。虽然它的贬低并不都有道理,但至少一部分还是有道理的。如果你对这些前提表示认可,他们就会趁你不注意,把“资本主义坏”,偷换成“社会主义好”或者“共产主义好”。
  这两种偷换的难度上有一些区别。社会主义比较现实,也比较具体,因此难度更高,所以马克思主义还要讲“科学社会主义”,就是说,除了偷换以外,还要再用科学粉饰一下。例如,在激励机制方面,马克思主义认为社会主义的激励机制比资本主义的激励机制更好。共产主义处于虚无缥缈之中,所以其偷换更直接。

  话说到这里,表面上看,就不是“普世价值”和“共产主义”是一路货色,而是“基督教”和“共产主义”是一路货色了。
  最大的反转在这个地方。
  基督教的优点并不在于逻辑论证,而在于西方流行的基督教教义是西方社会传统的体现。社会传统是“人类试错的结晶”,西方社会又是相对较成功的社会。
  这个地方依据的是哈耶克的基本理论之一:人类社会不是由理论构建的,而是在试错过程中构建的。

  反过来讲,马克思主义、科学社会主义或共产主义都是以贬低社会传统,妄图以理论构建社会为特征的。

  理解了这个最大的反转,接下来就好办了。普世价值是承认社会传统的积极意义,还是妄图以理论构建社会?当然是后者。不能因为普世价值的追随者往往比马克思主义者更不屑于用科学伪装自己,就说明他们不反传统。
  与马克思主义错误的科学理论相比,普世价值的特点是拾人牙慧,胡说八道。

  以平等论,马克思主义是想方设法证明平等符合人类历史的规律,有利于经济进步。而普世价值更多的采取了道德方面的论证,虽然其依据来自社会传统所认可的理念,但明显违反历史事实。
  例如,耶稣确实赞同过平等,华盛顿也是如此。但是,他们赞同的是什么?耶稣说过“凯撒的归凯撒,上帝的归上帝”,他所谓的平等,实际上仅指“上帝面前人人平等”,即无论贫富贵贱,人们都可以平等的通过信仰上帝而获得救赎。耶稣容忍奴隶制,而华盛顿本人就是奴隶主。
  最可笑的是,美国自由派一方面指责川普种族歧视违反美国传统,另一方面却指责美国人长期搞种族歧视。

  简单的说,基督教是社会传统,而普世价值是社会幻觉。当然,共产主义也是社会幻觉,只不过是包装得更严密的社会幻觉。这里只提示一个历史事实:马克思不是先研究理论,写出《资本论》,然后在此基础上提出社会主义和共产主义理论的。从历史顺序上看,《共产党宣言》在前,《资本论》远远在后。马克思是搞共产主义运动受挫,然后回去给共产主义做理论包装的。

  最后解释一个问题:
  为什么共产主义用科学理论做包装,却是“选票毒药”;而自由主义拾人牙慧,胡说八道,却在各国历次自由选举中的表现明显优于共产主义?
  原因在于选民有两个基本特点:第一、懒得听科学理论,第二、讨厌极端主义。
  川普胜选的原因,就在于他不对民众讲理论,而采取了“用胡说八道对抗胡说八道”的策略。

[ 本帖最后由 nkpoper 于 2020-7-6 11:23 编辑 ]

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