每文提要：如果人脑以逻辑为王，不崇拜权威，不人云亦云，而是以逻辑规则来检验形形色色的说法；那么，每一个人就都是独立的人，社会就会是规则至上的社会，就会形成正义的民主法治文明。
一，逻辑是人的本质
“人的本质是社会关系的总和”，不合乎逻辑学的定义公式。下定义的公式是：被定义概念=种差+属概念。“人的本质”相当于人的定义的“种差”，这样，人的定义就成了“人是社会关系总和的动物”，显然没把人和动物分开，因为蚂蚁、蜂群都是社会性极强的动物，都是“社会关系总和的动物”。中国现行的词典说：人是发明、使用工具的动物！但是，很多动物也会使用工具，甚至“制造”工具！显然，会用工具也不是人的本质！或曰：语言是人的本质！其实，动物也有语言，只是人听不懂而已！蜜蜂就通过特定的舞蹈动作把信息传递给同伴，和人类的哑语类似！那么，究竟是什么使人类与动物如此不同，不仅创造了文明，还改变了世界？答曰：逻辑！
自古希腊起，西方人就非常看重语言理性及其逻辑。没有理性、不讲逻辑、说话不算数的人，在古希腊不被视为人。所以，亚里士多德说“人是说话的动物”，又译作“人是理性的动物”，实际上他说的就是“人是逻各斯的动物”，理性、语言被看作人的本质。也就是说，只有人有理性即逻辑思维能力；其他动物无理性思维，比人低级。
西方人认为，每个人都有一个灵魂，这个灵魂由三个部分组成，第一是理性即逻辑思维能力、认识能力；第二是意志就是决断能力即将思想付诸行为的能力；第三是欲望，如食欲、性欲等。只有人有理性，动物植物都没有理性；动物可以说它有意志、有欲望，但没有理性；植物就连意志也没有。人除了动物性的吃喝性交外，还有更高的追求即精神上的理性追求。基督教把神和自然分离开来，就把人从自然界提搞到了纯粹的精神境界。在基督信仰中，上帝是绝对精神。圣经反复强调，不准体贴肉体，只准追求真理。耶稣在旷野中饿了40天，魔鬼叫他把石头变成面包时，他说：“人活着不单是靠食物，乃是靠神口里所出的一切话（即真理）”。犹太基督教确立了精神高于物质的基本原则。这个原则就是逻各斯，就是逻辑。
二，天赋的逻辑结构导致了人的独立性
逻辑与人同在，逻辑在每一个人的脑中；它是思想的秩序。“人同此心，心同此理。”当我们说某事不合逻辑时，实际是说它不合人性。人类的理解力就是逻辑思维能力，逻辑思维的前提就是洞悉人性。在这里，不难看出逻辑与人性之间的本质联系。由于人脑存在着固有的逻辑结构，人的思维过程并不受外在物质利益操控而是依照逻辑结构在运行；这就像计算机按照计算机的程序进行数学运算一样，不可能按照老板的喜好给出相应的答案。这就说明：思维具有天然的独立性，不是什么“存在决定意识”；也不是由传统文化、他人和社会环境决定的。
古希腊人提倡逻辑，是由于他们把数学看成是培养公民所必须的“自由”学问，“正如我们把一个为自己并不为他人而存在的人称为自由人一样”，亚里士多德说，自由的学问是纯粹的为着自身而存在的学问，不为实利所动；学习这样的知识会让人自由。演绎逻辑所提供的知识之所以是“新”的，根本原因是对于我们自身所拥有的知识没有觉察。这些知识深藏在大脑的思维结构内部，是人类固有的。因此，学习这样的知识，也就是在“认识”你自己，就是在追求自由。可见：古希腊人的“自由”研讨不是为了某个实用目的，而是为了完善我们的思维能力从而掌握逻辑规则，进而使人们的思维获得自由性或者独立性。1689年洛克宣布：“人类天生都是自由平等和独立的”，这里“独立”首先是思维和思想的独立。所以，逻辑使人拥有了独立性。由个人独立可以引申出自由、平等、博爱的人权价值观，在人权价值观的指引下，就可以走进民主社会。
逻辑学训练把基本的分析技巧，内化为人们的思维本能，让每个人都能够成为一个独立的智者；不被情绪和冲动所裹挟，也不被煽动和诱惑所操纵。逻辑所体现出来的人文智慧，使个人生活、社会管理、群体间的交往多一些抗风险的能力。一些学生喜欢自杀，其原因是他们信仰辩证法的优胜劣汰，一旦考试不及格，就觉得该死了。如果这些学生有了逻辑思维习惯，他们就会按照逻辑学的价值观来思考：人的理性是平等的，失败者的理性并不低于成功者；只要努力，及格应没有问题。这样，逻辑思维就避免了自杀倾向的恶性发展而生活健康。亚里士多德把思辨活动看作生命的最高存在。他把思辨活动看作人生的最大快乐与最高幸福。思辨是理智的德性，理智是人的最高贵部分，是人性各部分中最重要、最合德性的，“（肉体的）快乐和（政治）荣誉虽然都是可选择的目的，但都是自身以外的它物，惟有思辨生活才是为自身的选择，才是不累于它物的最大幸福”。思辨是最高等的人类活动，也是最为持久的活动，是一种无所求也无所出的活动，而思辨活动的准则就是逻辑规则。
逻辑作为人类摆脱蒙昧、开启理性智慧，为人们的思维活动提供了正确的规则，是人类文明的基础。逻辑是秩序思维法，逻辑思维者把思想通过因果关系的链条表达出来，大脑运动合乎逻辑规则的人，其外在行为多是文明的，从而提高整个社会的文明水平。在逻辑水平高的社会，人们思考问题时，依据的不是领导者的权威或意志，更不是神、上帝、上天等超自然力量，而是根据逻辑判断与推理进行独立思考，服从的只是逻辑地“必然得出”的结论。这样，人们才不会人云亦云，才不会“以人为据”而崇拜圣人，才能在独立的思考中成为独立的人，从而使人获得独立性！所以，很多国家将逻辑作为必修课普及于学校教育中，以便成就民主社会。
正因为逻辑思维塑造了人的独立性，所以，极权主义国家为了永远独裁下去就污蔑逻辑学是形而上学、是低等逻辑，宣扬个人从属于其阶级，给人定阶级成分，这就否定了人的独立性。权贵们鼓吹“物质决定精神”的辩证法哲学，否定“意识”的独立性，大肆犒赏依附性即奴性，结果，人们成了附在权力之车上的螺丝钉。马教把人定义为“会使用工具、制造工具的动物”，就是视“百姓为刍狗”、把人当工具而抹杀了人的独立性。他们宣扬的唯物辩证法恰恰是浑水摸鱼的辩证思维法。唯物辩证法者革命至上，鼓吹越乱越好（毛说“天下大乱达到天下大治”），但经过病毒相互传染、相互屠杀之后，文明实际上消失了，只剩下野蛮与原始的动物本能！
在红色中国，学生们都不学逻辑，当然不会独立思考。譬如：很多人因为吃了中药病好了，就想当然的认为病之所以好是因为吃了中药，而实际上吃中药和病好只是时间上先后关系，并不存在必然的因果关系。因为多数疾病能够自愈，并不是吃中药治好的，这就像公鸡叫不是天亮的原因一样。一个没有独立思考能力的人当然无独立性，很容易被虚假广告所忽悠。
那些搞孔子崇拜、老子崇拜、佛祖崇拜、中医祟拜的人，这些人都搞不了民主。因为：他们有言论禁区，禁止对他们所崇拜对象进行批判，这样就践踏了言论自由权；更重要的是，他们以古代圣人的言论为标准，而不是以逻辑为标准！没有逻辑的人就不会独立思考，不会独立思考就不会有独立的人格，他们就会渐渐成为崇拜权威的粉丝，人云亦云，就象一些黑人一样，都是群体性盲从性的人。他们最高信条是暴力，而民主要求的最高信条是在“逻辑为王”指引下的个人独立、自由的选择。所以，搞圣人祟拜的人，他们的民主都是假的，因为他们思维不独立！
有人说，如果中国的圣人崇拜就是专制，那么崇拜上帝崇拜圣母玛利亚也是专制。错误。因为：上帝面前人人平等，里面有公平正义的博爱，所以，具有民主性；中国是圣人面前人人不平等，是差等的仁爱，没有正义也没有博爱，所以，等级森严的圣人仁爱就是专制。
三，逻辑是检验真理的标准
逻辑是人类认识世界与自我的工具。人类只能以逻辑的方式理解世界。逻辑思维将事物解读为一个合逻辑的概念体系，以逻辑规则作为判断思维是否健康的标准。中国历史有许多禁区。当对立双方讲述同一个事件，故事情节却截然相反的时候，只能靠逻辑来判断真伪。尊重事实，但必须以逻辑为准绳。事实若与逻辑冲突，必须选择逻辑。事实胜于雄辩，逻辑强于事实。事实可以伪造，逻辑不行。人们会说：伪造的事实不是事实，这自然不错。但问题在于，一个事件发生后，面对各种各样的证据材料，你怎么知道哪些是真的、哪些是伪的。此时能助人们厘清思路的唯有逻辑。
辩证思维则将事物分成矛盾的两个方面，一个“主要方面”和一个“次要方面”，认为事物的特征是由其矛盾的“主要方面”决定的。按照辩证思维，全身溃烂不超过50%的人都不是病人。而按逻辑思维，只要被一颗微小的病毒入侵，则人的健康就已经被破坏。所以，当下人们的分歧，其实就是两种思维方式的冲突。譬如：传统粉说，仅说中医存在着逻辑矛盾，就不能说中药无效。事实上，中医的处方存在着逻辑矛盾，其治疗必然是无效！在反逻辑的阴阳五行的中医里，没有一味中药能杀死疟原虫，连康熙大帝都得西药治疟疾；葛洪《肘后备急方》青蒿治疟是无稽之谈！
由于逻辑学不认可相互矛盾的命题或理论，祖先理论的不足才被后人揭示，逻辑要求人们对先前的理论修改，理论创新和社会进步才有可能。逻辑学在研究领域的一个重要应用就是催生了近代科学。
亚里士多德认为，物体下落的快慢是由它们的重量大小决定的，即：轻物落得慢、重物落得快。这个从经验（比如石块下落快于羽毛）得到的结论实际上是不合逻辑的，就像中医的经验方不合逻辑一样。
伽利略（1564-1642）首先揭示了亚里士多德观点的逻辑错误。伽利略在《两种新科学的对话》（1638）中指出：根据亚里士多德的论断，大石头要比小石头落得快。但如果把两块石头拴在一起，那么应该多快呢？其加速度会有两个：一为慢于大石头的加速度（被小石头拖了后腿），一为快于大石头的加速度（捆绑物比大石头更重，应更快）。于是亚里士多德的论断就陷入了自相矛盾的境地：重物体比轻物体下落速度既慢又快。所以，按照逻辑的不矛盾律，亚氏的观点无法成立，即：加速度的慢、快都不成立；那么，剩下的结论就是：重物体与轻物体的下落速度相等。为了验证伽利略的新结论，必须通过实验检验。伽利略拿了两个体积相同但重量不同的铁球，让它们从比萨斜塔的塔顶同时落下。结果两球同时落地，以实验驳倒了亚氏的落体理论，导致了近代科学的诞生！
人类所有的科学成就都是借助于逻辑方法取得的。爱因斯坦说：“一切科学，不论是自然科学或心理学，其目的都在于使我们的经验互相协调并将它们纳入一个逻辑体系”（《相对论的意义》）。用通俗的话说就是“逻辑是检验真理的标准”。可见，“符合逻辑”是进行实践的前提，不符合逻辑的假设是不能被实践的，因为这愚蠢之至！而华人认为：“实践是检验真理的唯一标准”，把真理的基础——逻辑剔除了，从而造就了一个极其愚蠢和野蛮的“愚公移山”的原始神话的巫术辩证法思维的民族。
逻辑提高了人的认识力和创造力，导致了科学的飞速发展。彗星是一种带尾巴的天体，俗称扫帚星。其中最著名的是哈雷彗星。哈雷彗星绕太阳一周的时间为76年，因英国物理学家爱德蒙·哈雷（1656-1742）1695年首先测定其轨道数据并成功预言回归时间而得名。从公元前240年起，哈雷彗星每次出现，中国都有记载，共有31次记录。中国人31次记录了哈雷慧星，却始终不知道是到是同一彗星。西方人只记录了3次哈雷慧星，就能发现其平均周期。这就是因为中国人只有类比思维，缺少西方的演绎逻辑和归纳逻辑。所以，爱因斯坦（1879-1955）说：西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的：古希腊哲学家发明的形式逻辑体系（演绎逻辑）以及有可能找出因果关系的实验方法（归纳逻辑）。
罗素的老师怀特海(1861-1947)强调：没有逻辑就没有科学。因为：是否科学有两个标准：第一是其论证的过程必须合乎逻辑；第二是其得出的结论必须能被他人重复验证。即：科学的实质是“逻辑”加“实证”。逻辑保证了人们在确定性中思考，把思维中的自相矛盾排除出去，这样的思考才清晰。思维的清晰是科学产生的前提，因为科学就是清晰和确定的。所以，没有逻辑就没有科学，就没有真理！
因此，每文先生说，逻辑才是检验真理的标准，合乎逻辑的科学结论，我们会心悦诚服地视为真理；而实践受到了“测不准原则”的干扰，人不同则实践结果就不同，怎能以片面的实践来检验真理？逻辑学与数学都是人脑的自由创造，不依赖外界而存在；其对错根本就不可能用实践去验证，只能用思维的规律本身亦即逻辑规则去验证。人们可凭借逻辑，从欧几里得公理出发，一步步严格证明，证明欧几里得的《几何原本》成立，平面几何是逻辑真理；也可从非欧几里得的第5公设出发，一步步严格证明非欧几何成立，非欧几何也是逻辑真理。令人遗憾的是，华人一直以“看得见和摸得着”作为存在的唯一标准，所以，“实践是检验真理的唯一标准”就极易被中国人所接受，而西方人是不可能接受的，他们的基本逻辑是：逻辑自洽是一个理论成立的基本前提，与现象相印证的实践是第二位的要求，一个逻辑不能自洽的理论是没有资格进入实践环节的。由于华人只相信“看得见、摸得着”的物质形式，这使得中国人理性思维的发展异常困难，以逻辑思维为基础的科学、法制、契约精神都不可能发展起来。
四，逻辑是一切学科的基础。
逻辑是人们正确思维的工具，是思想交流和文明生活的先决条件。人类要正确思考和交流，就必须遵循逻辑的同一律。同一律就是人与人之间寻找共同的语言（或共同的概念体系），有了共同语言，才会进一步对事物之间的关系进行讨论。没有共同语言，一切都是白搭，就不可能产生公共理性、科学、文明和近代民主。严复指出：逻辑“为一切法之法，一切学之学。”英语各学科的字尾（-logy）就是logic（逻辑）的意思，如：地理学是geology，心理学是Psychology，生物学是Biology，社会学就是Sociology，也就是合乎“逻辑”的学问。可见，逻辑乃科学之母。所以，1970年《大英百科全书》目录卷的科学分类栏目中，逻辑学位居各门自然科学之首。联合国教科文组织发布的“科技领域国际标准命名法”中，把逻辑学列为一级学科之首。一级学科包括：数学、物理学、化学、天文学以及地球科学、空间科学、生命科学等。
逻辑学家殷海光指出：逻辑乃“天下之公器”，规规矩矩地学习逻辑乃振兴中华的必由之路。我国曾以科学发展观为指导，而科学第一块基石就是逻辑。因此，我国要走在科技创新的前列，必须普及逻辑教育。这是因为：逻辑是一个民族强盛的精神支柱。翻开人类历史，法语族（以法语为母语的民族）、英语族、德语族之所以成为人类的理论巨族，关键在于它们是逻辑强族，它们都曾涌现出一大批对逻辑理论做出过巨大贡献并且长期影响人类思维的伟大思想家。同时，他们也是世界科学和经济的强族；而科学和经济的强盛归根结底取决于逻辑理论的繁荣。
在台湾、香港，逻辑学已是各种专业的必修课。对比之下，中国大陆初等教育无逻辑学，而高等教育依然没有普及逻辑教育。中国老师要求学生大量记忆碎片化的“知识”。教育研究证明，任何“碎片化的知识”必须被逻辑梳理并建构起系统化的秩序，否则只会加重大脑的负担，使人成为“书呆子记忆棒”。逻辑训练的缺失已极大地影响了我国计算机科学的发展。在1996-2015年期间60项计算机图灵奖的获奖成果中，有接近20项成果与逻辑有关；而截至目前，我国计算机科学研究多年来还没有实现图灵奖零的突破。再就与逻辑紧密相关的编程语言来说：全球目前主流的编程语言有上千种，几乎每一个欧美国家甚至日本，都发明过通用的编程语言。而我国虽然有着全球第二的程序员数量200万，却没有发明过哪怕一种编程语言。这正是我国逻辑学教育缺失的必然结果。
任何人要成为自己大脑的主人，都必须建构自己的逻辑思维公理体系，在这个体系里，所有的观点和判断都是不矛盾的，是一个逻辑自洽的体系。有了这样的体系，知识就能运用自如，创新就有灵感源头。美国能在当今世界问鼎科学的高峰，得益于它比较成功地实施了逻辑教育。因为：学习逻辑可在大脑中建立正确的思维方式，避免了暴力至上的辩证法思维模式，提高了人的认识水平和创新能力。这样。美国的科技创新总是走在世界的前头。欧美考研究生，逻辑能力是最主要的一类考题。因为有了逻辑能力，人们才有识别能力乃至创新能力。创新思维借助于概念体系进行思维，它使思维更具敏捷性和选择性，使思维具有超前性和预测能力；概念的准确性可引发较高的创新率。
印度的IT产业和生物制药业位于世界尖端地位；印度药物美价廉，已占有美国20%的市场份额。何以如此？有学者指出，印度国民由于深受其严格的逻辑教育训练，故而在抽象思维领域特别发达；美国的高科技集中地——硅谷有一半的人，都来自印度。
五，逻辑是民主法治良制的基础。
逻辑是科学体系与民主政治的共同基石。科学与民主的发展有依赖于对“论证”的充分尊重：不经过充分的逻辑论证的任何成果都不会被科学共同体认可与接受，任何不经过论证和批判性反思的民主制也都不会是真正的民主制度。逻辑学为论证提供是否有效的科学标准，这便决定了科学、民主、法治与逻辑在学理上的深层次关联。
逻辑的最大特点是它的超越性，它抽象掉了具体的思维内容而得出的思维法则，具有普世性和永恒性，是最早的普世价值。只有在逻辑规则和人人平等价值观的指引下才能制定出正义规则即好制度。19世纪英国逻辑学家穆勒曾将逻辑理性引入公共政策制定过程中，让逻辑规则意识引导人的理性而成为社会规则形成的内在动力。
逻辑学是社会理性化的支柱性学科，逻辑的缺位意味着理性的缺位，而理性是发现正义的思维工具，所以，无逻辑的社会就是无正义的社会！辛亥革命后民主之所以失败，就是民初的的那些议员、总理、总统们都不具备逻辑正义的素质。上帝的超验正义就是一视同仁、一律平等、一碗水端平，这就似逻辑的同一律；同一律需要剔除辩证法的自相矛盾、强调一视同仁，而一视同仁的展开就是中立的超验正义。逻辑是价值中立的。这意味着，逻辑是超阶级、超党派、超国家政治的。而中立恰恰是公平正义的基础。西方的司法女神之所以要蒙上双眼，就是要摆脱视觉诱惑导致的审判不公，而是细心地倾听双方的辩护词，再经过逻辑思维依法做出公正的判决。可见，逻辑是社会实现公平正义的基础。
民主法治文明是以逻辑思维、言论自由为基础的说理文化。竞选轮替是民主的形式，人人平等才是法治的实质，这实质就似逻辑的同一律！所以，逻辑是民主法治的思维方式！经济学诺奖得主森说：“民主制度是与公众议事和互动说理密切相关的。”“民主即让公众讲道理”。讲道理的关键是要合乎逻辑。社会生活的进行、社会纠纷的解决、思想文化的交流，都需要逻辑来指引。逻辑不仅为人们的思维方式提供了基本准则，而且为社交、辩论提供了准则。社会的健康运行需要人们对文明规则的认同并自觉内化，使人对正义规则具有尊重感、敬仰感，自觉维护正义制度的神圣尊严。西方的诚信属于社会公德范畴，对外人、对敌人都讲诚信，这种规则至上的诚信精神就是逻辑精神。逻辑精神就是逻辑规则至上并强调以必然性的因果关系来理解世界。逻辑规则得首先约束你的大脑，你大脑习惯于逻辑规则了，自然就会接受法治的约束！所以，逻辑是民主法治的基础！
终上所述：逻辑是个人独立、社会正义、民主法治的基础，是学术突破和科技创新的内在动力，是个人幸福和国家繁荣强盛的基石。所以，每个人都必须以“逻辑为王”来规范、引导自己。
