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重庆岁月:一警察独白《见证王立军》

三、杂音不杂
现在有一种说法,叫只准 "一个声音,不准有杂音。"仿佛一听,没什么,我们就是要与上级一个声音嘛。但仔细一想,这话就说得不够严谨、不够科学、不符合我党历来所倡导的"群言堂"思想了。
我们强调与党中央保持一致,是说在思想上、路线上与党中央保持一致,而这种"一致"不是按既定方针办,不是每一句话,每一个眼神,每一个步调,每一声咳嗽都与党中央一致。也不是一言一行要与某个部门的某项决策一字不漏地照抄照转。更非每根汗毛都与上级长得一样长短,一样粗细,一个颜色。倘如此,就是对"一致"狭隘的理解和误读。如果这样去"一致",非走到形而上学、机械唯物主义、个人崇拜、一言堂、主观主义、教条主义的邪道上去不可。"文化大革命"就是突出"一个声音",打压"杂音"造成的严重恶果,其惨痛教训切忌淡忘哟!
我们的党,是人民的党,是人民民主的党,对党的路线、方针、政策,每个党员,每个群众都可以发表自己的意见和看法,都可以畅所欲言,各抒己见--这是宪法和党章赋予每个党员和人民群众的权力,是共产党区别于其他党派的显著标志之一,是共产党的光荣传统和优良作风之一,也可以说是中国共产党的立党之本。正因为中国共产党能够兼听各方不同意见,能够大度地对待不同意见,才使党能够不断修正错误,不断发展壮大而立于不败之地。
唐代能够兴盛,与唐太宗开门纳谏、容忍异己(魏征)不无关系。美国的强大,与他们的民主政治分不开。历史己经证明,并且还将证明:"一个声音"、"一言堂"、万马齐喑都是不足取的。"一个声音"、"一言堂"、万马齐喑对我们的事业有百害而无一利。
因言获罪、以言治罪的时代已经过去,我们的宪法为什么要规定公民有言论自由,刑法为什么要取消反革命罪,这都是社会文明、进步的象征,是中国共产党的伟大之所在。"朝无诤臣,则不知过;国无过士,则不闻喜。"广开言路,事关国之兴衰、民之福祉,善纳人言体现为政者的襟怀和品格。一个强大的国家,英明的政党,牢固的政权,自信的领导,是不怕别人说三道四的,是随时敞开胸怀,欢迎评头品足的。"君子额前跑过马,宰相肚内能撑船"才是大将风度、大家风范、大人之心。任何讳疾忌医,任何不愿、甚至抵制别人打扫自己脸上灰尘的做法都与我党的建党方针和建党原则格格不入,都是人格不健全的表现。现在我党又提出构建和谐社会。那么,什么是和谐呢?"和"字左边为"禾", 右边为"口",意为人人有事做,有饭吃;"谐"更明了,就是人人享有话语权,人人皆可参政议政,充分体现人民当家作主人的思想理念。从古至今,从中到外,没有一个政党,一个国家是靠一个声音存在的,也没有一个政党,一个国家是被"杂音"击倒的。几句"杂音"都害怕,甚至被"杂音"击倒的政党和国家,还算得上政党和国家吗?"美国之音"自开播以来,没少抨击自己的总统,没见哪位总统因此而卷铺盖走人,也没见美国灭亡。它专门设在距中国最近的国家,方便谩骂中国,结果骂了几十年,非但没骂垮中国,反而使中国更加强大了,使其不得不闭上臭嘴,改骂为颂。乖乖!好鲜明的例证。
"一个声音"就能统领一切,还要那么多干部干吗?还要集体领导干吗?还要民主集中制干吗?还要党内、社会监督干吗?由一人说去得了,况且谁也保证不了你那"一个声音"就是永远正确的。我们的党内党外,有点"杂音"并非坏事,有人有不同看法,有刺耳言论,甚至反面意见,都是正常的,值得提倡的,它不但说明我们党的开明,政通人和,还说明人民群众在乎党、关注党、关心党、爱护党。"处江湖之远则忧其君"、"天下兴亡,匹夫有责",人民群众忧国忧党是其职责所在。常言说得好:"良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。"如果全是歌功颂德,全是红旗飘飘,全是阿谀奉承,全是花言巧言,全是喜甜送糖,好酸送醋就完了。
学会听"杂音"吧,任何"纯音"都是从"杂音"中过滤出来的,从"杂音"中比较出来的。"防民之口,胜于防川,川壅而溃,伤人必多"。封堵的堰塞湖,早晚会垮塌;平静的港湾,往往孕育着风暴。大禹胜于父,关键在于疏。有位老革命说得好,真理往往在少数人手里。同理,"纯音"往往被众多的"杂音"所包围。唯有"杂音"的知音者,"杂音"的善待人,才能真正享受到"纯音"的美妙,获得"纯音"的真谛。唯有"兼听,"才有"则明",孤陋寡闻的结果是眼瞎、耳聋、心封锁。倘若真到了这种地步,你还能耳聪目明、心明眼亮、运筹帷幄、决胜千里吗?
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四、给别人面子

一九二一年,经过几个世纪的敌对之后,土耳其下决心把希腊人逐出领土。穆斯塔法.凯末尔对他的士兵发表了一篇拿破仑式的演说:"不停地进攻,你们的目的地是地中海。"于是,近代史上最惨烈的一战展开了,土耳其最终获胜。
当希腊的迪利科皮斯和迪欧尼斯两位将领前往凯末尔总部投降时,土耳其士兵对他们大声辱骂,但穆斯塔法.凯末尔却丝毫没有显出胜利者的骄气。他握住他们的手,说:"请座,两位先生,你们一定走累了吧。"
在讨论了投降的有关细节之后,凯末尔安慰这两位失败者。他以军人对军人的口吻说:"两位先生,战争中有许多偶然情况,有时最优秀的军人也会打败仗。"一番话使两位尬尴的失败者的心灵得到了沟通、慰藉,也给了失败一方足够的面子。
让别人保住面子-这是极其重要的道德风尚和人格魅力!而我们许多人却忽略了这一点,或故意而为之。我们常常居高临下、颐指气使、目空一切、傲视部属,常常无情剥夺别人的面子,伤害别人的自尊心,抹杀别人的感情,甚至人格而自以为是,沾沾自喜。其实,不尊重别人的人,也是对自己的不尊重,更是自身人格不健全的表现。我们不妨冷静地思考一两分钟,说一两句体凉的话,再看看结果就大大地两样了。
你伤害过谁,也许你早已忘了。可是,被你伤害的那个人,以及他的亲朋好友是永远不会忘记你的-他们非但不会记住你的任何优点,还会放大你的缺点。这些仇恨的积累,就是将来埋葬你的坟墓!   
有例为证。一次,幼年的张君(杀人魔王)在母亲的带领下去都市里拜见一位做官的亲戚,欲通过他为张君铺设一条好的后路。离开亲戚家时,张君见亲戚之妻用抺布在擦他母亲刚坐过的凳子。于是张君的神经受到了强烈的刺激,自尊心和人格受到了莫大的侮辱,他当即发誓:以后一定要亲手杀了她!当张君有了枪之后,第一个就对准了她,而且很快成为杀人魔王,先后数十人倒在了他的枪口之下。还有一例:北京一位劳释人员去派出所上户口,民警爱理不理,有意怠慢。一个多小时后,受到冷落的劳释人员再次向民警说明情况,结果遭到民警蔑视:"你这种人有什么资格给我讲道理?" 为此,劳释人员气愤至极,并在胸中播下了报复社会的种子。在之后短短的两年间,就有五人被他残杀,其中还有一位派出所长。好深刻的教训啊,但愿那些怠慢善良者的人引以为戒。不然,某天翻进阴沟还不和是路的问题,还是桥的问题。

两种态度两个结果

第一个例子,说的是老前辈毛泽东同志在延安时遇到不
同声音时的态度。
一个夏天,苍天突然雷鸣闪电。结果,雷公劈死了正在野外觅食的延安农民的两头毛驴。农民十分心疼,就报怨说:"为何不劈死毛泽东?"边区保卫部门知道后,立即将农民抓了起来,并要以反革命罪逮捕这个农民。毛说,他这样说必有他的道理。一问是边区农民负担太重。毛就让减税。所以,当年边区地域虽小,生活虽苦,但领袖胸如海,百姓口无忌,上下一条心。其效果是:1948年,部队要攻打佳县,仗要打三天。需十二万斤粮食。但粮食早让胡宗南抢掠一空。毛泽东就问佳县县长张俊贤有什么办法。张县长说:"把全县坚壁的粮食挖出来,够部队吃上一天;把全县地里未成熟的玉米、谷子收割了,还可吃一天;剩下一天,把全县的羊和驴都杀了!"战斗打响,群众拉着粮、驴、羊支前,自己则吃树皮、树叶。战后很长时间,这个县见不到驴、羊。由于有了群众之"水",才使共产党这条"鱼"畅游天下。
第二个例子是他亲眼所见的、单位同仁的态度。
那天晚上十点多,他已洗漱完毕上床正准备睡觉时,接到一电话,说要召开什么重要会议。他一听那会就不重要,因为重要的会是不会叫不重要之人去参加的。
会议召开之前,与会人员开始议论,中心意思是说有人向上级反映了单位什么情况。
"他妈的,刚消停几天,又操蛋了。"有人一听,犹如鞭炮点响。
"是什么人在背后搞鬼,一定要把他揪出来好好治一治!"有人很生气,很愤慨,并博得了与会领导的认同。
后者的结果就截然不同了:通过明查暗访,排嫌查疑,弄得单位人人自危,鸡犬不宁。群众对领导越来越疏远,对组织越来越不信任。工作热情每况日下,当一天和尚撞一天钟成为共识。同事之间行若陌路,离心离德,各扫各人门前雪,不管他人瓦上霜。打小报告蔚成风气,惊天事故接二连三地发生。为此,领导们焦头烂额,夜不安寝。群众则天怒人怨,人心思走。

鸡猴之辨

鸡与猴本来是风马牛不相关的两种动物,不知从什么时候开始,被什么人把它俩扯到了一起,说什么"杀鸡给猴看",似乎猴就被吓住了,只要看到鸡被杀,猴就老实听话、诚惶诚恐、举手投降、俯首贴耳了。事实果真是那样吗?
首先,鸡与猴不是一类动物。它们所好食物不同,居住环境不同,生活方式不同,性格特征不同,语言表达不同。完全可以想象,没有任何共同点的两种动物是无法进行交流和沟通的,也产生不了共鸣和怜悯之心的。就是说,你无论把鸡怎么样,猴都会无动于衷、袖手旁观的。大量事实证明,从古至今,鸡无论如何也没有在猴的心田里荡起微澜。这不是猴的冷血,而是鸡天生就不为猴所理解。
其次,猴与许多动物一样:通人性。按理说,它更懂人的良苦用心,更应该引以为戒,认真吸取鸡的教训,学乖一点,听话一点,少去惹事生非,逗主子不高兴。然而,正因为猴的通人性,它才不愿意被人所摆布呢。人类在不断向大自然进行疯狂侵略和掠夺的今天,猴的生存空间越来越窄,它们正为此犯愁啦。你把鸡杀了,它们正好饱餐一顿。杀得越多,它们越欢迎。如果把鸡炖了更好,免得它们为拔毛除屎费时间。
再有,猴怎么可能成为鸡呢?猴天生就比较狡猾,据部分人类学家说,人类是从猿猴变化而来的,没有人说是从鸡变化来的。猴可爬树、可涉水,鸡就不行。猴可长几十上百斤,鸡最多只能长几斤。还有……猴都与鸡一样了,还有猴吗?鸡不鸡,猴不猴,这世界不是乱套了吗?
那么,"杀鸡给猴看"之后的效果又如何呢?事实证明,聪明反被聪明误。为了让猴听话,太白金星曾把猴封为弼马瘟,可是,不但没把猴拴住,反而使猴更大胆、更聪明、更调皮捣蛋了。不少人利用猴之聪明和通人性的特点,把猴驯化后弄去赚钱,但大多数猴不听招呼,只为获得一小口美食而暂时委屈求全。从人第一次"杀鸡给猴看"至今,所杀之鸡已不计其数,按理气说,猴应该变温顺了吧,但勿庸置疑,鸡还是鸡,猴还是猴。"杀人必偿命"这一法规够严厉了吧,警钟够响亮了吧。那么,从世界上枪毙第一个人之后,世界上杀人犯罪的人在单位时间内多了还是少了呢?恐怕没有人不承认越来越多了这个事实吧。
鸡猴之间根本就没有可比性。由此推断无论杀鸡给猴看,还是杀猴给鸡看,它们压根都不看,因为风马牛不相及呗。

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重视与轻视

一九五五年,联合国维合部队派遣的一架美军战斗机被塞尔维亚军队的导弹击落。由于只找到飞机残骸,美方判断飞行员奥格拉狄可能还活着,积极准备营救方案。克林顿总统特许,一旦发现奥格拉狄的踪迹,地中海舰队可以立即行动,不必等待总统批准。军方为奥格拉狄的父母开通了一条免费专线,以便他们随时联系了解进展情况。六天后,当地时间凌晨两点,一名飞行员同伴收到奥格拉狄的无线电呼号代码,巡逻的空中预警机立刻确定认出他的精确位置。
克林顿总统随即亲自打电话给奥格拉狄的父母,告诉他们儿子还活着,营救行动已经开始。凌晨五时,四十架飞机从航空母舰上起飞,两小时后,直升机准确降落,并将奥格拉狄成功营救。
美国有世界上最强大的武装力量,客观地讲,美军是一支能打仗的队伍。但是,并非士兵喜欢打仗,而是国家需要他们上战场。能打仗的基础是美国人传统的爱国精神。能打仗的动力是国家和社会对军人职责的崇敬,对他们人格的尊重和对他们生命的爱护。
二0一一年二月二十三日,也就是春节到来的前一天,临时工向鹏程还在单位加班。按单位安排,他可以回家过春节了。但他没有走,他让那些家离单位比较远的同志先回家过春节。
下午三时许,向鹏程见单位正式工处理一桩事遇到了麻烦:与对方纠缠了起来。向鹏程担心矛盾激化,过年过节的,到时对谁都不好,平时都称兄道弟的,何必呢,于是他就提起工具主动前去帮忙(这已是常事,刚上班时领导也是这么交待的),结果对方说他没有帮忙的职责,没有携带工具和处事的资格,属越权行政、违法所为,于是一个电话把他告到了上级机关。
上面不听解释说明,不作调查研究,不问青红皂白,给正式工一个处分,说他没管好临时工。把临时工向鹏程开除单位不说,还被绳之以法:劳教十五天。
就在向鹏程被押上警车的同时,单位三十多位临时工集体辞职而去。至今,此单位再也招不到临时工了。同时,所有正式工士气衰竭,人心涣散,生机荡然无存。他们认为他们的人格受到了欺辱、轻视和践踏。两相比较,结果迥然各异,孰是孰非,诸君应该一目了然。

一个危险的信号

几天前,一位高级干部在单位职工大会上讲:"最近上级要进行干部大调整,你们不要乱议论,群众说的算不了数,只有党说了才算数。"似乎党的声音代表不了群众,人民群众的话与党是相抵触的,二者无利益上的共同点。
今天,在报纸上见郑州市规划局副局长逮军又说出了同样的话。有记者向他采访关于开发商在经济适用房土地上建别墅之事时,他竟然露骨地回答说:"你们准备替党说话,还是准备替老百姓说话?"嘿嘿,中国的一切媒体,都是党的喉舌,都为党摇旗呐喊,而中国共产党又与中国人民站在一起,为党说话,就是为人民说话,曾几何时二者分家了呢?
两位领导的话表达了同样一个意思:那就是我们的党与人民群众不是血肉相连、鱼水相依的关系,而是两个完全对立的群体,中国共产党倡导的"紧紧地与中国人民站在一起,全心全意地为人民服务"已不复存在,共产党的干部己经不再是人民的公仆了。照两位领导的意思理解,中国共产党已经改变了性质,中国己经改变了颜色。这不是危言耸听吗?因为中国共产党代表中国人民的利益,中国共产党与人民的利益是一致的,倘若党报不为民而呼,当家作主人的人民说的话都不算话了,那党与人民不明摆着不是一家人了吗?
作为我们党的领导干部,不至于连中国共产党与人民是什么关系都不知道了吧?两位领导不是一个单位的人,不在一个省份工作,所从事的职业也不同,却在一周之内说出了同样内容的话,不能不引人深思。
首先是我们党开展的宗旨教育、三个代表教育、党课教育,以及科学发展观教育走了过场。教育中,一些领导干部认为受教育的是群众,而不是自己,把马列主义装在电筒里,在他们的头脑中,也许从入党那天起,从当干部那天起就不知道党的性质为何物,就没搞懂党与人民群众之间的关系是什么,也没思考过如何去为人民服务。正因为如此,当前党员干部的官僚主义作风才如此盛行,党与人民群众之间的矛盾才如此尖锐。
其次是我们的干部水货太多。我们在选拔干部上,长期以来存在许多问题,尽管我们党提出了许多诸如培训、提升、监管和处罚干部的上千个法规,但大多成了瞎子的眼镜,在我们的干部队伍中,可以说有相当部分(别不承认,也别不相信,是骡子是马?敢拉出来溜溜吗?)是滥竽充教,莫说政策、理论水平令人不敢恭维,有的连话都讲不清楚,报纸都读不通,更莫说干什么实事了。据了解,目前我们的党政机关中,人浮于事的干部比比皆是。喝酒、吹牛、吃回扣、捞外快、拍马屁几乎是相当一部分干部的主业,因为他根本就不懂业务,更不懂领导艺术,叫他干也不会干,更何况大多数为官者的"功夫在诗外。"
再有就是随便乱说,信口雌黄。一些党的领导干部认为,它自己就是党,就是法律,把自己凌驾了党和法律之上,自己的话就是金口玉言,就是圣旨,就高于一切,代表一切,他们不分场合,随便乱说,反正他放个屁,就有人去唱出戏,从来不讲分寸、不管结果、不顾后果,下面也不质疑(也不敢质疑),全当圣旨照办,久而久之,就把干部们惯坏了,就出现了逮军似的人物。
如果我们党像逮军这样的人物多了,那我们党将是一个什么样的党呢?而今天,像逮军这样的党员干部已经不是一两人了啊。逮军和那位高级干部在公共场合的讲话给了我们一个十分危险的信号,那就是一些党员干部已经与人民群众割裂开来,对立起来,已经严重脱离群众,而党和人民群众之间是鱼水关系,鱼失去水的结果是什么呢?令人悲哀,令人后怕,令人脊背发凉,令人额头冒汗!

发火考

对于喜欢发火的人,一般皆认为是性格、脾气不好,或者是因工作压力太大而为。但我却认为另有原宥。
首先是内涵肤浅。没有内涵,或内涵太浅薄之人,其城府肯定深不了,一遇稍微复杂点的事情就性情烦躁,无法掌控,手脚无措,冒火连天,随之而来的就是出口成"脏"。还有就是理屈词尽、黔驴技穷时,找不到合适的词儿来表达,就丑态百出,恶言相向,其浅俗低劣的嘴脸就暴露无遗。
其次是修养低俗。没有修养的人,就是粗人、草莽、蛮汉,民间叫流氓、二流子、杂皮。这种人不讲道理,不讲文明,不懂礼节礼貌,满口污秽,一身臭气,随时把"他妈"挂在嘴上。
第三是心虚胆怯。有的人屁股上有脏物,或者没本事,不自信,就以性子野、声音高、口气大、脏话多、手段绝和蛮横无礼来掩盖自己的弱点。而往往许多人又惧怕发火之人,于是就助长其流氓习气甚嚣尘上。
第四是专横跋扈。"子系山中狼,得志更猖狂"算一种;朝中有人算一种;财大气粗算一种;有恃无恐者算一种。这些人或为虎作伥,或狗仗人势,动不动就大发雷霆,就燃烧无名之火。这些人目中无人,藐视一切,心中连党、政府、法律都没有,哪还有你区区小民的存在,对你发火算看得起你了,某一天他不高兴了,像李晋学(山西运城市夏县县长,因教育局长吴东强举报了他,他一发火就把吴投进了监狱)一样,把你投入监狱比在路边踩死一只蚂蚁还轻松,你信不信?你不信反正我信,咱们骑驴看唱本,走着瞧,因为这样干李晋学不是第一人,也不会是最后一人。
从身体健康的角度讲,发火之人命不长。因为一发火心里就会产生一种对身体有害无益的物质,古人所说的"怒伤肝"就是这个道理。所以在奉行养身之道的今天,许多人都开始修身养性,克制忍隐,不怎么发火了。但是,人有人不同,花有几样红。有的人就是不信邪,不怕死,他非但不捡点,不节制,反而火气渐长,并且大有燎原之势,似乎不把罗马城烧个精光他是绝不收兵的。既然如此那就让他去烧吧,偌大一个世界,莫说他,就是他祖祖辈辈也休想把它烧光!因为"野火烧不尽,春风吹又生"。

读书的另类滋味

走进大院,好比走进了书斋,甚至比书斋还舒服,这里不但有各种各样的书、刊、报和文化积淀介绍,而且还有踱步的长廊,憩息的软椅,打尖的饼干,解渴的茶水,品味的咖啡。
书斋,如一个巨大的磁场,它深深地把我吸住了进去。         
    什么书都想看,我想把这儿的书看完,但又不可能看完,因为我不知道自己在那儿能呆多久。正当我为此感到惋惜和遗憾之时,《狗有狗道》那奇怪的书名吸引了我。可是,我没看下去,它从狗讲到狼,又从狼扯到了办企业,做生意,直至如何做人,实在太牵强附会。再看,《是谁摸了我一把》也怪撩人眼球的。这书应该有点色,尽管色字头上一把刀,但世间男人都不怕,于是我不由自主地翻了起来,结果大跌眼镜,它既不像散文,又不像论文,东拉西扯,无病呻吟,如同嚼蜡,实在难看。转了几圈,《小说选刊落选作品集》陡然印入眼帘,感觉应该不同凡响,像央视春晚落选节目,总比正选节目出彩。我取出一本,倒了咖啡,正了椅子,放平心态,准备饱睹为快。首篇为阿成的《买车》,名作家的,应该坏不到哪里去。看了几页,没有吸引力;再看了几页,仍然感觉不佳,太拉杂冗长,像记流水帐,又没有值得品味的故事情节。文字也平淡无奇,没看头,难怪被落选。我不相信,偌大一个书场没有一本好书。正当我徘徊迟疑之际,《赵丽宏散文集》使我眼前一亮,我捧起来就舍不得放下,此刻才真正体会出了"爱不释手"的含义。我一口气读了青鸟、蟋蟀、猎鸟、宰羊、诗魂和装鬼等十几篇,可谓篇篇精品,章章上乘,令人回味,顿时把我拉回了童年的记忆。赵丽宏的文章文笔流畅,文味清新,短小精巧,故事性强,每一篇都能引人入胜,使人身临其境,耳目一新。于是,我欲将其带回办公室细细品读。我转头环顾,搜索管理员在哪里,想先给他说说,这书是借,不是偷。
    突然,我发现墙上安有一个黑洞洞、冷冰冰的监控镜头。再看,左右还有,上下也有,监控镜头像一只只犀利的眼睛,俯视着全部书场,窥视着读者举止。它们在监视什么呢?监视图书被偷?不可能吧,一本图书才几块钱,而那监控设备至少也得上千万吧,要买多少书?监视是否认真读书?也不会吧,认不认真与它何妨?搞不懂。但是,我似乎还是体会到了它的作用,那就是令人有如芒在背的感觉,似乎被人剐去了全身衣服,然后裸置于光天化日之下,使人读书的兴趣一下子就从楼顶降到了楼底。很难想象一个人在这种环境中还会有读书之雅兴?
                                          
吃饭的规矩
   
世上没有人不吃饭,没有人没吃过饭。可是,不知你是否懂得吃饭的规矩,反正我不太懂,我只知道肚子饿了就想吃,只知道人不吃饭要饿死。
中午时分,朋友说:"走,食堂吃饭去。"我一看表,还早着啦。正迟疑,朋友接着说,"这里吃饭有时间区分,每个部门专门划分有时间段,我们部门是十一点半开饭。"也好,机关大,人员多,如果都挤到一块去吃,那食堂不挤爆才怪,德国"爱的游行"事件不是因为拥挤而导致的吗?防范于未然总是好事。
    "把手机关了,或调至振动位。"朋友提醒道,"在食堂里一律不准打手机、不准交头接耳、不准吃出声响。"好,雷公都不打吃饭人。吃饭就吃饭,打什么手机。在吃饭时打手机的人,不是请吃饭的人,就是脑筋有毛病的人,一个电话,食欲全无不说,口水还会溅到别人碗里去,多不卫生,多不文雅。
刷卡、领取碗筷、排队打菜、坐入指定位置。桌上有杂志,既有物资食粮,又有精神享受,惬意、舒服。我随手拿起一本杂志,上面有一篇新面孔写的文章,可是,从头到尾没看出什么名堂。我有点不相信,如此有名的国家级杂志,怎么可能登出这种八卦文章呢?细想也很正常,怎么不可能,自己当年(编杂志,刊登关系稿)不也干这种事吗?
饭毕,有汤、饮料、水果,还有专人洗碗。"想得真周到,说不定当年的刘文彩也没享受过如此奢侈的午餐。"我有些兴奋地说。
"别说话,"朋友警告道,"地上有督检,天上有监控,被抓住后要通报的。"我扭头一看,身边吃饭的人个个俯首贴耳,谨小慎微,表情木然。这哪像在午餐哟,简直像在完成一桩极其严肃的政治任务,这种状况我似乎看见过,但肯定不是在饭堂。在什么地方呢?哦,想起来了,在监狱。那时我在监狱工作,见犯人吃饭就这模样。
朋友说这就是吃饭的规矩,真让人大开眼界。不过,一顿饭吃下来,我好像没吃出什么滋味,胸口上一直有个什么东西堵着。吃饭,乃人生一件愉快之事,一件享受之事,当愉快和享受被压抑和郁闷所替代之时,吃饭就没了它本来的意义。如果长期这样下去,非吃出问题不可。据病理专家说,许多癌症患者就是压抑和郁闷所致。

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干什么为何不吆喝什么
谁都知道"干什么吆喝什么"这句俗话,可是,今天我却遇到了一位"挂羊头"恨"羊头"的斯,他当着我的面含血喷天地披露他亲手经销的"羊头"不是"羊头",而是"狗头"、"猪头"、"耗子头",你说奇怪不奇怪。
这斯姓廖名一全,因其有"疱丁"般解牛的手艺而被店主聘为宰羊倌兼售肉员。店主对宰羊倌十分挑剔,是闻名遐迩的择人之君,一般人他是看不起的,廖某人能够进入他的视线,一方面说明其在宰羊与售肉方面的确有过人之处。另一方面也说明店主看得起他。既然如此,廖一全为何"干什么不吆喝什么"呢?敝人认为原因有四。一是廖某人讲了大实话,那"羊头"的确不是"羊头",而是其他什么头。他不想皈依丑恶玷污自己的名声而将真相公诸于众。二是店主不厚道,不会善待属下,得罪了廖一全,廖有意胡说八道,出店主的言语,故意拆台。三是受人唆使,违心瞎说,以达到某种目的。四是受了别人蒙蔽,在不明真相中误入歧途。
那么,他到底属于哪种原因呢?经分析,他应该属于第一种原因。在听到廖一全泄"私愤"、"玷污"羊肉店之前,我们已经不只一次听到同样的"报怨"了,并且言词比他激烈、情绪比他激动、声音比他高吭、观点比他犀利得多的大有人在。这件事进一步说明他吐了真言,同样也说明他心底坦荡,品格高尚,具有起码的职业道德。然而,在现实生活中,像廖一全这种人已经十分罕见,因为你"干什么不吆喝什么",就等于自己砸自己的牌子,自己砸自己的饭碗。同时,还会砸碎别人的黄粱美梦,你说你不挨揍谁挨揍?类似现象早已不胜枚举。因此,当听到廖一全赤裸裸地说出羊肉店的"内幕消息"时,我就为他捏了一大把汗。诚然,店老板挂羊头卖了狗肉,甚至是耗儿肉,这与你又有什么关系呢?你工资照样拿,干饭照样吃,说不定你拿得还比别人多,吃得还比别人胀,你何必咸吃萝卜淡操心呢?搞不好弄巧成拙,自掘坟墓,到时叫天天不应,喊地地不灵,只有自认倒霉。古今中外的教训告诉你,还是"干什么吆喝什么"安全、稳当、幸福。你如此危险地"曝光"、抵牾就是自找麻烦,说不定你的碗儿明天就将被轮起,在找工作比找爹娘还困难的今天,你又何必要抓些蚤子到自己头上爬呢?

估倒鸡公下蛋

鸡公会下蛋吗?不会。这是连三岁细娃都知道的常识。但是,总有一些人要估倒鸡公下蛋,并且相信鸡公会下蛋,这是为什么呢?
一般来说,出现这种状况有三种原因,一是长官意志作怪。长官们通常皆有家长作风,喜欢独断专行,一言堂,一言九鼎,皆认为一声令下,翻江倒海;一脚踏下,地动山摇,什么都能搁平捡顺。鸡公不也是鸡吗?鸡母都要下蛋,你鸡公为什么要闲着?二是不懂基本常识。世上许多事物都有雌雄之分,都有各自的职责和义务,不了解各自情况,不知道各自分工不同就强行其去"下蛋",这是典型的瞎指挥,瞎胡闹。这种违背自然规律,违背事物特征的作法最终结果是事与愿违。三是争噱头,取悦大众。故意制造新闻,像小品《公鸡下蛋》那样,故意说公鸡真的下蛋了,然后通过媒体进行炒作,吸引大众眼球,增加卖点。其实就一捕风捉影的小道消息,没有任何可信度和真实感。
《石点头.潘文子契合鸳鸯塚》上说:"按牛头吃不得草",比喻做事不宜强迫,否则是行不通的。估倒鸡公下蛋,就是一种强迫行为,鸡公最后不但下不出蛋,而且还会被逼疯,直至逼死,古往今来,类似教训还少吗?
众所周知,中国古代历史上就有一位杀人如麻的暴君,他执政期间全国数十万臣民死于他的屠刀之下。
一天,暴君突然感到很无聊,手又痒了,于是就把宰相喊去,问为什么最近没有人杀了。宰相说该杀的人都杀光了。像庄稼地一样,杂草都连根拔干净了。"还有杂苗、杂虫、杂种啦?" 暴君怒发冲冠。少顷,他一边捋着山羊胡,一边略有所思地说:"我有个主意,恩准左右五百官吏随从,限他们三日之内把近五年来每天所干政绩都回忆记录下来,谁完不成任务就杀谁,并株连九族。"
宰相本想解释几句,过去几年的事,谁还记得清楚呢?这不明明是故意刁难,找茬杀人吗?但他没敢开口,皇帝的话就是金口玉言,只能照办。曾经暴君说太阳是从西方出来的。有大臣说不对,太阳是从东方出来的,于是大臣被峰王当场赐死。
转眼间大限到来,暴君令宰相对官吏随从们所写的"政绩"进行核查甄别。说,谁的"政绩"不真实,一律斩首示众。结果无一幸免。五百官吏随从和上千亲眷全部成了暴君的刀下之鬼。因为无一不造假,不造假就完不成任务,完不成任务也不能幸免于难,也就是说,无论你如何做都是死路一条。皇帝要你死,你不能不死!
稍有良知的宰相看到哀鸿遍野、万马齐喑的江山,心彻底凉了,说不定某天皇帝也会向自己开刀啦。于是,他星夜而遁,使皇帝成了孤家寡人。不久,冤魂仇鬼揭竿而起,杀了暴君,抛于荒野而无人收尸。

强盗与少女

在光天化日之下,强盗旁若无人地闯进了住在闹市区一位少女的闺房。强盗甚至没有把门带上,也没有害怕卧室正在午休的少女就开始行窃,不,就像在自己家中一样,开始随便拿东西。
"谁呀,是妈咪回来了吗?"由于强盗动作太大,惊醒了
午睡的少女。
"什么妈咪,是你大爷!"强盗一边往兜里揣钱,一边没
好气地回应道。
少女听声音不对劲,慌忙合衣而出。她见一位浑身是毛的彪虎大汉正在从容地拿自家的东西时,明白家里进入了盗贼,顿时使她三魂吓飞了两魂半,老半天才回过神来:"那,那是我家的东西,你不能随,随便拿哟。"
"你家的?你家的也是我家的,谁的都可以成为我的。"
"你怎么不讲道理?"
"道理,什么道理?我就是道理。你怎么不去责备老虎为什么要追杀小羊,为什么不去干涉美国人充当世界警察呢?实力就是硬道理,我看你是辨解之力强于工作能力。"
的确,在一个弱肉强食的时代,少女除了拌几句嘴,连束鸡之力也没有啊。看着强盗肆意作恶,她只有忍气吞声地又躺回了床铺。心想:蚀财免灾。他不害人就万幸了,留得青山在,还怕没柴烧?
然而,强盗怎么会让她安安静静地休息呢?少女刚一倒下就被他喝斥了起来。
"你偷了我的钱财也就行了嘛,还要剥夺我的休息时间,国家法律可有规定,公民有休息的权力。"
"别说得那么难听吧小姐,我可没偷,而是拿。另外,什么是法律,我就是法律。还有你那权力是谁给的?是我给的,我既然可以给你,也可以剥夺它。"
"你……"
"你怎么啦,你最好给我闭嘴,你一个小女子,一介弱民,没有发言权,即使想说什么,必须照我说的说;想做什么,必须照我做的做;想吃什么,必须是我嚼过的,懂不懂?你所干的一切都必须看我的眼色,听我的指挥。"   
少女一脸茫然 ,欲言又止。正当她无所适从之时,强盗见她还有几分姿色,就满脸淫笑地朝床边靠拢。
"你你,你想干什么?"少女吓得浑身哆嗦,语无伦次。
"别怕,先把衣服裤子给我全脱了!"强盗柔中带刚地低声吼道。
"不不不,你别过来。你还要什么,我这里还有存折,你全拿去好了。"
"有存折当然好,有你不更好吗?但是,光我要了也太自私了一点,你难道不要,不要点爱吗?"
"不不,爱是自私的,你还是回去爱你老婆吧。"
"这你就太狭隘了。孙中山先生说要有博爱精神,古人说要大爱无疆。知道是什么意思吗?就是天下的女人我都要爱。"
"你这是强盗逻辑。"
"不对。是我的权力、职责和本性。你一个弱女子,只有服从的份。服从是弱者唯一的生路。"少女无语,只有饱含泪水,任凭强盗蹂躏。

没有规矩不成方圆

   一则中国寓言说:有人在大路上行走时,不慎摔了一跤,于是就埋怨地面坎坷,说火车多自由,铁轨多平直,从而羡慕火车。当他知道火车其实也不能随意而行,必须在窄窄的铁轨上行驶,否则就会车毁人亡之时,看见了空中的飞机,天上既没有高山、大海,也没有不可逾越的深壑、沼泽,多么自由自在。"我若能变成飞机就好罗。"他叹息道。但他哪里知道,天空纵然辽阔无垠,飞机也不能自由翱翔,纵横驰骋,它的一举一动皆按早已设计好的航线飞行,否则定会迷失方向,折翅高山,飞出国界,或与其他飞行物发生碰撞。此寓言说明,世上的任何事物都必须按照一定规矩行事,没有规矩不成方圆。
  有报道说,一位美国老人和一位中国老人在美国驾车途中遇到红灯了,美国老人会立即停车,抬头观看红灯还有多长时间。而中国老人则看四周有警察没有。倘若没有,他会马上开车撞过去,以证明自己的勇敢和灵活,心目当中根本就没有规则的概念。
  还有一则被中国人嘲笑的德国幽默:中国留德学生见德国人做事一板一眼、循规蹈矩,就想方设法去捉弄他们。于是,留学生们悄悄把校园附近的几个公用电话亭上分别标上了"男"、"女"字样,然后静观德国学生如何处置。果然不出所料,德国学生像见了"男"、"女"厕所的标志一样,各自规规矩矩、老老实实地到该去的电话亭打电话。有时,"男亭"空置着,女生们宁愿排长队等候,也不去"男亭"打电话。为此,中国学生们感到极其惊讶和茫然:德国人何以"呆"到如此地步!面对中国学生的疑惑,德国人平静地耸耸肩:规则嘛,不就是让人去遵守的吗?
   德国人说得好。试想,如果在足球赛中没有规则,或者说有规则,足球队员漠然置之,不去遵守;裁判吹黑哨,不按规则执行,那球赛能公平地进行下去吗?库水破坝,河水漫道之时,就是洪水泛滥成灾之日!
我们应该冷静地思考一下:我们漠视规则多久了?我们总是聪明地认为,规则是死的,人是活的,活人怎能被尿憋死。于是,我们天天在制定规则,又天天在违反规则,高喊规则最响亮的人,恰恰是违反规定最厉害的人。不是吗?哪一个腐败分子没有曾经参与过规则的制定?没有在群众面前高谈阔论过规则?可以肯定地说,他们比任何老百姓懂得规则。然而,他们的失败,又无一不是违反规则的结果。
  的确,规则是死的,人是活的。但是,规则一旦确定,就应该不折不扣地去遵守和执行,只有在规则不适应新形势发展的情况下,才能重新修定,再按章行事。如果我们都以自己的意愿在规则面前想当然地自由挥洒,那必然造成天下大乱。人是活的,是说人可以创造性地去贯彻规则,而不是机械地照抄、照搬规则,但万变不离其中,规则的精髓不可差之毫厘,否则不是政出多门,就是政令不通。由此看来,不是德国人呆板,而是我们太松散自由,太放荡不羁,难怪台湾著名作家柏杨说中国人丑陋。
  自由与规则是相辅相存的。没有规则就没有自由,只有接受规则的约束,按规则办事的人,才会获得真正的自由空间;无视规则、对抗规则的人,最终将被规则所吞噬。在规则面前俯首,是人类区别于其他动物的崇高精神的最佳体现,也是人类通向和平相处、和谐大同的康庄大道。

容人所短是美德

尺有所长,寸有所短。每个人都有长处,也有缺点,取人之所长,容人之所短,是一个人的美德。按照《祁止祥癖》一文中所说:"人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。"说明与有缺点、短处,即有"癖"、"疵"之人交往不仅不是坏事, 反而有"深情"、"真气"。
武则天有道禁令:禁止私人屠宰,违者重罚。朝中拾遗张德家生子添丁时,私自宰羊庆祝,张拾遗的同僚杜肃参加贺筵时偷了一块羊肉,然后写状子一同呈送武则天,告张拾遗违令罪。当武则天弄明实情后说:"朕禁屠宰,然红白喜事除外,卿设筵召宾,亦须择人。"即原谅了张德。杜肃因此"大惭"。
这就是一种宽容,一种大度。《左传》上说,人非圣贤,孰能无过。每个人生活在社会中,而不是真空中,每人皆有不同的缺陷和嗜好,有人喜醋,有人好辣,黄鳝鱼鳅本来就不一般齐。金无赤金,人无完人就是这个道理。一个人如果固执生硬,从不"三省吾身",也不愿理解别人,以"智者疑邻"的眼光去看待别人,对什么都看不惯,容不得,心怀嫉妒,那他面前永远是一团漆黑,这种人最终必将落得三国时的周渝或水泊梁山中的白衣秀士王伦的可悲结局。
容纳别人,等于容纳自己,连兔子追急了也会反身咬人的。明智的胜利者是不会追穷寇的,会给被围困者网开一面的。在人类生存的地球上,不应该是尔虞我诈、勾心斗角、你想吃掉我、我想吃掉你的狭窄的竞技场,而应该互相包容、互相承认,共同建造美好家园。马克思在《评普鲁士最近的书报检查法》一文中说:人们赞美大自然悦人心目的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏,并不要求紫罗兰和玫瑰散发同样的芳香,但为什么都要求世界上最丰富的东西--精神只有一种存在形式呢?鲁迅在谈到《红楼梦》时说:才子佳人和经济学家、道学家、政治家名人有各人的眼光。蝙蝠是靠声波识别东西,虾和苍蝇是复眼,牛看东西是相反的,食草动物的眼长在两侧,响尾蛇的眼是环形的……你要这些动物和昆虫承认别人看到的世界才是正确的,这是根本办不到的事情,每个人看世界都不一样,但世界又永恒地存在着。因此,以我为中心,以自己的标准去要求、衡量别人是不符合客观实际的。那样做,就容易形成一言堂,就会自己封闭、孤立自己,使之成为"孤人"。
"有容德乃大,无欺心自安。"收敛自己,容纳别人吧,连感冒也不患的人未必身心健康,而那些经常病病怏怏的人的免疫力才最强。只有看见别人优点的人,自己才有优点;处处以人为敌,排斥异己,眼中容不下细沙的人,其实早被沙砾所覆盖。"水至清无鱼,人至察无徒",不长毒草之地,永远长不出鲜花。
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瞎折腾

前些年,说燃放烟花爆竹是中国人的千年陋习,必须革除,并列举了燃放烟花爆竹的七大罪状,让世人似乎从传统习俗中突然清醒了过来:烟花爆竹有百害而无一利,燃放不得,非取缔不可。于是,政府迅速出台了禁止燃放烟花爆竹的若干强制规定、成立禁放办公室、各种媒体铺天盖地宣传、全社会口诛笔伐,真有将烟花爆竹彻底消灭之势。可是,仅过了两年,就有人出来说话了,说燃放烟花爆竹是中国优秀的传统文化,是百姓欢度节日、庆贺吉祥的最佳形式,千万取缔不得。于是乎,被闹得热火朝天的禁放运动转瞬之间偃旗息鼓了。
也是几年前的一件事。有人说国人长假太多,应该取消一些。如五.一长假就没有必要。劳动节,故名思议,应该劳动才对,怎么放假呢?于是乎,一帮学者又开始引经据典,例举了五.一长假的若干弊端,不顾广大群众呼声,不尊重事实,一棍子将其打死而后快。二00九年三月二十五日的报纸上又说,国务院已经着手研究恢复五.一长假了(在这之前,广东已恢复,重庆正准备恢复云云)。而放长假的规定,也是这帮人几年前才精心研讨的结果呀!事隔两日,报纸上又登出消息说,国务院不准擅自调整休假时间。调,还是不调;放,还是不放?弄得百姓云里雾里,不明究竟,左右为难。
任何一项决定或措施的产生,都不该成为儿戏,都应该经过科学的考察、严谨的论证和可行性试点。如果头脑一发热就发布指示,甚至作出决策,然后又朝令夕改,其后果不但浪费了人力、物力,而且欺骗、玩弄了民心,这是对权力和事业的严重轻视、亵渎、践踏、侮辱和不负责,最终的结果是群众利益受损,政府信誉丧失。
类似事件为何屡见不鲜呢?我想不外乎以下四个原因。一是瞎指挥。我们一些决策者,处处以自己为中心,把自己打扮成一贯正确的救世主,打扮成马列主义的化身,喜欢信口开河,喜欢表现自己,动不动就发号施令,就铁板钉钉,从而造成决策失误。二是缺乏事业心、责任感。一些决策者,整天只琢磨人,不琢磨事,把自己的升迁当成第一要务,把中饱私囊作为第一目标,下指示、作决定不考虑政府形象、不顾及群众利益。思考工作或者想当然,或者固执己见,或者我行我素,机械照搬,形而上学,只管一时说得痛快,不顾后果,不顾影响,犯下错误,流下遗憾。三是缺乏科学态度。按照胡锦涛总书记的指示,全党都要学会运用科学发展观思想去思考问题、分析问题和解决问题,可在实际工作中,不少决策者或者只顾本届执政利益、本单位利益、眼前利益,或者鼠目寸光,或者盲目蛮干,严重违背常规,违背民意,违背科学,使群众无所适从。四是盲从陋习作怪。不少人只会当吹鼓手、轿夫、传令兵,从来不动脑子,不发挥主观能动性,除了点头哈腰,阿谀奉承之外,什么事也不懂,也不会,甚至站着茅坑不拉屎,或尽拉些既无臭味,又不肥庄稼的八卦屎。明知决策有问题,也不声张,不报告,不抵制,上面放个屁,他就唱本戏,以谬传谬,错上加错,误人子弟,祸国殃民。
关于瞎折腾之事,当今时代,可谓枚不胜举,比比皆是,百姓怨声载道,摇头叹息,倘若此风不刹,定会贻害无穷。

禁令当禁

如今,禁令可谓满天飞,上至中央,下至地方都热衷于发布禁令,而发布者却从不考虑禁令适不适合,起不起作用,张口就下令,提笔就制定,使本来很严肃的一件事成了大众笑料。使其不但污染了环境,而且不同程度地影响了政府形象。这种极不负责任的、随意发布禁令的行为应当休矣!
   目前,一些禁令主要存在以下四个问题。
    一是把禁令凌驾于法律之上。什么是禁令?禁令是在国家法律法令之下的、一个部门制定的规章制度的一部分,纯属于乡规民约范畴,是某个部门的单个行为,不具备普遍性、法令性。反之,你那禁令就是违法的。然而,现在许多禁令不但与国家法律法令相抵触,有的甚至把国家法律法令置之脑后,让禁令一统天下,国家法律法令可以不遵守,必须遵守其禁令,国家法律法令允许的,它却强令禁止、杜绝,似乎禁令比国家法律法令还权威,还重要。其实,这是貌视法律法令,以我为中心,以我为老大的自由主义思想的恶性膨胀。
二是草率、轻浮颁布禁令。颁布禁令之目的,是为了大多数群众的利益,是需要人们去遵守、去执行的,不是一句口头禅,也非信口开河,更不是某位领导人头脑发热后的梦呓。发布禁令,必须慎之又慎,科学严谨。不能想当然,更不能以个别领导的好恶为标准而制定禁令。还有就是朝令夕改,使群众无所适从。今天这样说,明天那样干,一个领导一个样,一届班子一个招,都想显示自己的权威,结果不但降低了自己的威信,还损害了党和政府的形象。
三是禁令性质错位。禁令中的一字一句,都应该彰显一个单位的政策理论水平和文化道德素养。如湖北的"严禁教师强奸女学生"、贵州的"不准抢劫警车"、重庆的"严禁人货混装"等禁令,不但缺少文化品味,而且逻辑混淆、观点模糊、导向失准,更严重的是连性质都搞错了。如:"严禁教师强奸女学生",那么,其他人就可以"强奸女学生"吗?并且,强奸不是严禁的问题,而是必须绳之以法的问题,你一条禁令就能禁止"教师强奸女学生",那不是天方夜谭吗?
四是禁令严重脱离实际。禁令,是对法律法令的补充,是为了更好地贯彻执行国家的法律法令,它对具体工作有非常强的约束性、指导性和针对性,因此,禁令必须紧密结合实际。如某村为了控制人口增长,作出了"本村女青年只准外嫁,不能娶婿"的规定就严重脱离实际,且违法。这种禁令难道能使其大行其道吗?

关于忙的解读

据国际劳动组织调查,全世界有六亿人每周加班超过六个小时。国内某政府机关二00九年每月人均加班二百多小时。据香港渣打银行报告,中国人的生活节奏快,过一年相当于美国人的四年,即中国人一年干了美国人四年的活。还有人在网上撰文说,当今中国有的行业,工作是"五加二"、"白加黑",即没有星期天,不分日夜连轴转。起得比鸡还早,睡得比狗还晚,吃得比猪还差,干得比起驴还多。把女人当男人使,把男人当畜生用,忙,几乎成了他们生活的全部。百分之七十八的人忙起了疾病,百分之十一的人忙完了夫妻感情,百分之八十的中年人产生了退休想法,百分之九十八的年轻人对自己的选择产生了怀疑。
那么,他们一天到底在忙些什么呢?
有相当一部分生活在底层的人,他们在为生活而奔忙,如果不忙,就保证不了最低生活水平。这种忙是生活所迫,是不得已而为之。有的企业老总,为求企业生存发展和利益最大化,需要夜以继日地运筹帷幄。如果不忙,就会在无情的商城中败下阵去。这种忙值得,有想头,因为一分汗水换来了一分收成,苦尽甘来,忙中有乐。还有的科学家、作家等,为在规定的时间内完成科研、创作任务,不得不挑灯夜战,履行承诺。这种忙不但有价值,而且忙出了精彩人生。当然还有人民公仆,为了人民幸福,为了事业兴旺,他们日理万机,呕心沥血,忙了我一人,幸福千万家。这种忙无可厚非,值得颂扬。
辞书上对忙的解释有两层意思,一是事情多,不得空;二是急迫不停地加班加点。以上之忙就属于这种情况。但是,在现实生活中,有相当一些单位,相当一些人的忙却令人不敢苟同。
有的领导头脑一发热,脑瓜一拍,就是指示,就是决策。下面不得不传达部署,贯彻执行,大家忙得脚不沾地,头不挨枕。结果忙乎了半天,既无科学价值,又无实际意义,累了工作人员,耗了国家钱财,欺了人民群众。类似劳命伤财的忙乱现象在当今的许多党政部门可谓屡见不鲜。可他们从来不问效果,还时常把某单位如何繁忙用来教育、鞭策本单位职工。
当上级有文件下来后,有的单位不加研究,不加思考就连夜赶计划,马上发通知的通知,从会议到会议,从文件到文件,工作从头至尾都在搞应付,做游戏,演闹剧,从来不结合实际,不讲时间观念和成本效益,直到结束都没干一件实事,只有一堆冠冕堂皇的文件和空洞无物的标语口号。有人说,世界上有两种人最可怕,一种是不折不扣遵守规则的人,另一种是从来不按规则办事的人。然而,就是这种可怕之人却在我们的党政机关、核心部门大行其道,比比皆是,甚至不少单位还把这种人树为楷模,号召群众效仿之。
还有就是工作无序,制造忙乱。这里有两种情况,一种是不会科学安排,人浮于事,有的人一天闲得洗煤球,有的人却忙得昏天暗日。很多事本来一天就可以干完,硬要拖上三五天,无形之中增加了工作量。另一种情况是不顾下属具体情况,不讲人性,任意添加任务,随便延长劳动时间,随便占有职工享有的正常休息权利,打消耗战,疲劳战,人海战,其结果既影响了积极性,又降低了工作效率。
在日新月异的今天,"忙",已经成为一种生活常态。但是,不同的"忙",其结果却大相径庭。会忙之人,常常头脑清醒,目标明确,方法得当,事情忙到什么程度、忙出什么效果常常心中有数,能分清轻重缓急,把握快慢节奏,顺势而为,劳逸结合,忙而不乱,忙而有序,忙而有效。那些不会忙的人,表面上看起来整日忙忙碌碌,实际没忙到点子上,尽管忙得身心疲惫,却收效甚微,这种忙叫瞎忙,叫添乱。
工作中还有另外三种忙。一是为了掩饰自己内心的浮躁与空虚,借口"忙",从而证明自己有"事"可做。第二种是庸碌无为地"忙",忙于庸俗无益之事,如赌博喝酒等,忙着打发时光,耗费生命。第三种忙是忙着违法乱纪、假公济私。凡此种种,皆不可取也。
古人说,将帅无能,忙坏三军。纵观当今的忙乱现象,大多是由无能之辈制造的,"有能者是从来不忙的"。所以,只要有无能之辈存在一天,人们就轻松不了,就得继续吞咽忙乱的苦果。好在中国人多,耗得起;好在不是企业,否则喝西北风去吧!
"在生死临界点的时候你会发现,任何加班,给自己太多的压力,买房买车的需求,这些都是浮云。"上海复旦大学青年教师,海归,博士,两岁多孩子的母亲,乳腺瘤晚期患者于娟,与癌症勇敢抗争一年多,终于二0一一年四月十九日凌晨走完了短短三十二年的人生旅程。她在生前的日记中这样写道。
年近八旬,仍然鹤发童颜、精力充沛的台湾十大名嘴之一、《易经》专家曾仕强说:很多人一天到晚都在忙,很少动脑筋,这种太忙碌的人,是没有什么创造力的,只有那些每做完一件事都会自省之人才会有很强的创造力。而如今我门已经忙得没有"自省"的时间了,所以就无所谓创造力了。一个没有创造力的人还有未来吗?

虚假之风当斩
   
大凡经历过"大跃进"年代的人,恐怕都会把"大跃进"视为浮夸风、弄虚作假的代名词。在那个年代里,从国家到群众,可谓是吃尽了浮夸风和弄虚作假的苦头,一提到浮夸风和弄虚作假,人们就会不寒而栗、心惊肉跳,甚至怨恨、谴责。可令人遗憾的是,几年之后,浮夸风和弄虚作假又死灰复燃。目前的浮夸风不仅在农村有、城市有,而且渗透进了我们一些政府部门和公安机关。一些人为了完成指标任务、应对检查考核,大玩"数字游戏"、大演"太极功夫"、炮制"虚假事实"、编织 "真实谎言"、捏造"繁荣假象"。既严重背离了统计法则,损害了法规尊严;又助长了官僚主义、败坏了社会风气、破坏了优良传统、削弱了政府权威、影响了党的形象、隔离了警民关系。弄虚作假有百害而无一利,此风绝不可长,必须狠刹、严惩。否则,"大跃进"、"文革"的悲剧就会重演,我们的事业必然遭受重大损失。
一、弄虚作假,教训深刻
在一九五八年"大跃进"中,农业战线上有人喊出了"人有多大胆,地有多高产"、"不怕办不到,就怕想不到"的虚无缥缈的政治口号。报纸上报道昨天亩产八百公斤,今天就上升到亩产一千五百公斤。河南某公社小麦亩产三千七百公斤,郫县某公社水稻亩产二万公斤……农业生产战线上出现了空喊口号、比武打擂的高潮。于是,作为西南地区第一所独立的、多学科性的高等农业院校的西南农学院,也不甘落后,紧跟形势,喊出了要放一颗晚稻亩产五万公斤的"大卫星"上天的口号,并紧锣密鼓地付诸实施。他们先在北(碚)歇(马场)公路边划定一块一点一亩的土地,深根一点一尺,施了麦桩、青草、玉米杆高温速成的优质堆肥和未经掺水的人粪尿、颗粒肥、磷矿粉、硫酸铜等共达八万多公斤。为防倾倒,在卫星田里栽木桩、捆木棒、扎竹竿、搭棚架。田禾高度密植,互相挤压遮掩,为了解决光照问题,棚顶安了十个三百瓦的大灯泡日夜不灭。为了通风,用铁丝拉起来分厢分格。无奈密度太大,拥挤紧贴严重,又在田坎上安起电风扇吹风的同时,把蒲扇捆成排,每天由学生扯动蒲扇吹风,土洋结合,以求通风透气。投入大量人力物力精力不算,还花费人民币一万多元。如此精心呵护的结果是什么呢?不是亩产五万公斤,而是颗粒无收,成为笑柄!按当时的市价,五十公斤稻谷六元一毛钱,五十公斤大米八元七毛钱计,一万元人民币可购买稻谷八万三千五百公斤,可买大米五万七千五百公斤。难怪有人说,这是"吃人饭,办鬼事"。由于全国性的瞎胡闹,再加上刮"共产风"、"大炼钢铁",三年赶英(国)、五年超美(国)等不切实际的折腾,使全国数千万人因缺吃而得了浮肿病,数百万人因此而命丧黄泉。可是,如此惨痛的教训我们并没有吸取,如此沉重的悲剧并没有结束。五年之后的一九六三年,我们又在党内虚构了一个已经在学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界企图篡党夺权的官僚资产阶级。于是在"四清"的基础上,一九六六年八月又接踵在全国范围内掀起了以打倒走资派为核心的文化大革命。那时,"宁要社会主义的草,不要资本主义的苗"成了时代的主旋律,成了最革命的政治口号。为此,农民不种地,工人不做工 ,学生不读书,整天四处抓走资派,八方开批斗会,结果"走资派"倒了,经济也垮了,使中国经济至少倒退三十年!同时,弄虚作假之风仍在一些地方劲吹。如一企业,上半年上报实现产值三千五百万元,实现利润三百二十万元。可上级审计部门一审计,就是砸锅卖铁,产值也凑不足二千五百万元,利润凑不足一百万元。另一家公司,上半年上报国内纯销售五百八十万元,实现利润三十二万元。经核查,实际上纯销售数不足一百万元不说,利润分文也没有,还倒挂了十八万五千元。真是听之令人啼笑皆非。这些虽然已经成为历史,但"以史为镜,可以知兴替"。我们惟有牢记历史,才会使历史的悲剧不在重演。

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二、弄虚作假,根源何在
说假话,干假事,做假人的原因很多,归纳起来有以下七种。一是"好"出来的。有些人好大喜功,看到基层虚报的高效益、高打击数、高收缴数、高出勤率便眉开眼笑,给他们又是戴"帽子"、又是加"凳子"、又是壮"胆子"、又是给"面子"。如此以数字论英雄的"浮夸"、"虚假"导向,自然会衍生出一批"牛皮"干部、"数据干部"、"抬轿"干部,他们以吹牛为"业",以弄虚为"荣",以障眼为"技",大干欺上瞒下之能事。二是"保"出来的。不少人明知下面报的是假数字,搞的是假业绩,却采取睁只眼、闭只眼的态度,因为他们希望的就是拿这些浮夸、虚假的数字和虚报的材料去上贡、装点门面,或糊弄群众。三是"逼"出来的。有的对基层缺乏深入了解,制定的任务指标往往过高、过多,不是天文数字,就是庞杂无边。基层为了"实现"这些不合实际的目标,又是立"军令状",又是签"责任书",只有逼着向上"浮动",硬着头皮"瞎编""胡皱""乱劈材"。四是"错"出来的。有些人简单地用"数字等于业绩"的公式来评价基层工作,结果出现了隐瞒浮夸、弄虚作假者受重用,实事求是者被指责批评、被靠边冷落的不正常现象。于是有些基层单位怕数字报低了当"副班长"、挨批评,波及自己升官晋级,影响单位光辉形象,就采取了弄虚作假的办法来蒙蔽、欺骗上级。捞"政绩"、争"机会"、保"晋升"而不顾实际,凭空吹虚。你要立案数么?不管是不是案,马上给你凑一堆;你要打击数么?要多少给多少,反正"吹而优则仕"、"不吹白不吹,吹了不白吹"。五是"懒"出来的。目前,随着物资文化生活水平的提高,居住、办公条件的改善,人们养尊处优、贪图享受的思想日渐抬头;敬业精神、吃苦耐劳传统大打折扣;迎着困难上的勇气和信心慢慢丧失。一些人不是把心思和精力放在学习、工作和为人民干实事上,而是"功夫在诗外",热衷于广播有声、电视有影、报子有文。到头来总结工作没成绩,只好在统计数字上做"游戏",在虚报浮夸上做"文章",在领导好恶上编"故事"。为保报表"充实"、数据"满意",进而采取"技巧"花在统计上,"文章"做到报表上,工作摆在 "案头"上,汇报放在"吃喝"上,精力耗在"勾兑"上等,以虚对虚、蒙混过关的作法,不少人还真在这上面"混"出了点"名堂"。六是"空"出来的。国家虽然早在1996年就颁布了《统计法》。继后,为了贯彻执行此法,各地又出台了一系列《暂行办法》。但是,由于审计部门人手不足,上报数字不能及时核实;法律不配套;处罚不及时和处罚过轻等原因,使一些胆大妄为者钻了空子,使一些人理直气壮说假话,认认真真干假事,光明正大骗好处。七是"比"出来的。一些单位搞浮夸,上面并非不知道,而是看见别的单位也在搞,并得了好处,于是就默认了,放行了,甚至"青取之于蓝而胜于蓝",有过之而不及,促使弄虚作假之风愈演愈烈。
三、弄虚作假,危害无穷
有群众曾形象地说:"浮夸开张,天下遭殃"。短短8个字,一针见血地道出了浮夸风和弄虚作假的极端危害性。首先,它违背了党中央的指示。十一届三中全会之后,党中央反复强调要坚持实事求是的思想路线,一再告诫广大党员干部,要"说老实活,干老实事,做老实人,绝不能弄虚作假"。而我们有些人则背道而驰,把上级指示贴在墙上,政治口号挂在嘴上,弄虚作假干在手上,这不仅在思想上没与党中央保持一致,在行动上也是一种严重的腐败行为。其次,它给国家经济带来了后患。大家也许记忆犹新,"大跃进"时搞浮夸,人民群众忍饥挨饿,落了个"浮肿病"遍天下的可悲局面。"文革"中此风一长,国民经济又在"一片大好"的形势下,步入濒临崩溃的边缘。如今,浮夸风、弄虚作假又在一些部门抬头,有的隐瞒不报,有的冒进虚报,有的完全假报。如果任其蔓延下去,我们可以断言,无论是国家、集体,还是个人,必将招来"图虚名,得实祸,大家遭殃"的厄运。再则,它严重地损害了党群关系。弄虚作假,使领导干部脱离实际,脱离群众,一些私欲膨胀者趁机以权谋私。热衷于搞浮夸和弄虚作假的人,或者志大才疏、或者没有实绩、或者阳奉阴违,如果按这些人提供的情况去明辨是非,肯定不是脱离实际,就是黑白颠倒。其结果是降低党和政府的形象,损害群众的根本利益,久而久之,人民群众就会对党和政府失去信赖感和依属感,党和政府的凝聚力、影响力和执政能力必然降低。这怎能不引起大家对弄虚作假的反感、唾弃和深恶痛绝?此外,它直接干扰了科学决策。从地方到中央,发展经济总是需要制定近、中、远期规划的,如果上报的数字掺进了水分,使"数字升官"、"官升数字"恶性循环,无疑会使所制定的计划失去严肃性、科学性,其后果是可想而知的。就公安工作来说,也莫过如此。如果虚报社情民况,提供案侦假情报、假数据,就会使上级判断失误,决策失准;执行者认识失真,处理失向,结果失效,从而造成人力物力极大浪费的同时,还会给群众心灵造成阴影,给社会带来负面影响。如果没有了群众的信任,就没有了群众的支持和配合,如果在破案中,就得不到真实的线索,案件就不能及时侦破,其后果不堪设想。
四、纠偏灭虚,正本清源
我们党一贯强调要坚持实事求是的思想路线,认为只有实事求是,才能制定正确的路线、方针、政策;只有实事求是,才能使公安工作持续、稳定、健康、科学发展;只有实事求是,才能赢得人民群众的信赖和拥护。毛泽东同志曾教导我们:"干劲一定要有,假话一定不可讲","爱讲假话的人,一害人民,二害自己,总是吃亏"。邓子小平同志也曾告诫过我们:"任何对党隐瞒和歪曲事实真相的行为,都只能对党造成损害。而归根到底,对于隐瞒和歪曲事实真相的人,也只能造成损害"。江泽民又在党的十五大报告中明确强调:"那些背离党的路线的人,那些贪图私利、弄虚作假的人,绝不能重用"。虚报浮夸、弄虚作假,认真地讲,不仅是心术不正、道德不端、党性不纯的表现,同时也是一种违法违纪行为和思想腐败现象。因此,要识"庐山真面目",必须引起各级领导的高度重视和严正关切。首先,要在思想教育上加"力",充分认识弄虚作假之危害。激发其内在的荣耻心,帮助为官者和作假者确立求实光荣,撒谎可耻;忧国忧民光荣,好大喜功可耻;为官一任造福一方光荣,政绩不够水分来凑可耻!从而激励其对党、对人民高度负责的精神,视弄虚作假为粪土,自觉防之,弃之。其次,要从舆论监督"入手"。在舆论上营造不利于弄虚作假者滋生的强烈氛围。凡发现弄虚作假者,皆进行文件通报,会议批评,并积极配合、欢迎媒体曝光监督。做到曝光不留情,批评不含糊,处理不手软,让弄虚作假无听众,无观众,无市场,使弄虚作假者成为过街老鼠,人人喊打,永无立锥之地。第三,要在领导责任上"加压"。因为从实践看,虚报浮夸、捏造事实等不正之风的存在,问题虽然源于基层,但根子仍然在领导身上。"吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死;城中好高髻,四方高一尺","上有所好,下必甚焉","船头偏一尺,船尾歪一丈"。要真正杜绝弄虚作假的不正之风,必须从上面做起,从领导自身做起,不相信假情况,不支持假行为,不重用假干部。第四,要从防范出发"控源"。即从报表"出笼"的源头开始控制,通过"微服私访"、"突击抽查"、"暗地追踪"的形式,下决心,下狠心,横下一条心,对各级报表中的各种数据进行核实,对各种文件、材料中提及的事例进行查对,对涉及重大的事实进行甄别,对疑点、难点问题进行澄清。从而挤掉水份,筛去沙子,剔出杂质,去粗取金,去伪成真。第五,对弄虚作假要上纲上线,严惩不怠。近年来,广大人民群众不仅对弄虚作假看在眼里,而且深受其害,微词很多,怨声很高,意见很大。作为维护人民利益和国家形象的公安机关,应该带头大倡实事求是之风,大除弄虚作假之害,严格遵守中办、国办《关于坚决反对和制止在统计上弄虚作假的通知》。首先要对支使、逼迫下属弄虚作假的人开刀,对他们采取组织措施,或摘其乌纱,或开除党籍、公职,不让其得到一丁点好处。得了的要让其全部吐出来;严重的,造成了恶果的应绳之以法。其次要让失职者失其职、浮夸者失其位、顶风者受其罚。第三、要大力宣传和倡导实事求是的工作作风,鼓励讲真话、吐实情、办实事、做老实人,并让其得到好处。第四、要建章立制。没有规矩,不成方圆,要结合工作实际,制定出限制弄虚作假的钢性纪律,并将其纳入评先奖优、目标考评和晋级升职范筹,用制度约束其生存空间。惟有立法、立制上拾遗补缺,措施上加压控源,运作上真抓实打,弄虚作假才无生存之地,执法权威才能重塑,否则难除弄虚作假之祸,难兴实事求是之风。
     目前,我们公安机关开展的纠偏灭虚工作,不但合民心,顺民意,而且是贯彻党的实事求是思想路线的重大举措,是落实科学发展观的必由之路,是推动"三基工程"建设的起码之策。惟有如此,公安形象才能重塑,公安队伍建设才能跨上新台阶,党和人民赋予公安的历史使命才能顺利完成。
国家是块唐僧肉

国家越来越善良,善良得像慈母,儿女们随时都可以"回家看看",然后屁股一拍,啃了就走。国家更像一块唐僧肉,任何妖魔鬼怪都对它唾涎三丈,贪得无厌。而国家又往往慷慨大方,任其肆意宰割、啃啮,哪怕剐割得国家遍体鳞伤,它也从不呻吟半句,谁叫自己是国家呢?国家不就是父母吗?儿女啃啮父母何错之有?
  一个单位向国家报告,要进行机构改革,要把那些重叠的、多余的部门关停并传,把那些无所事事的人扫地出门。这应该是大好事呀,我党不是早在延安时期就提出过精兵简政吗?"行,批准了,符合党的大政方针之事为什么不支持?"国家满口答应。那么结果如何呢?结果令人震惊!机构改革后,这个单位原来的部门一个未少之外,还多出了几个部门,其中还有几个部门升格提位了---由科级变成了处级。此部门的工作人员减少了五百人,彼部门的工作人员却增加了一千人!如此机构改革意在如何,司马昭之心,路人皆知。
还有一个单位的领导头脑突然发热,说要整合资源,建造一个什么中心。理由说了一大堆,优点例了一系列,好处摆了一长串,说得国家心花怒放,连连点头称是。国家大笔一挥:三个亿!中心建成后,被誉为该地区的形象工程,参欢者门庭若市,喝彩声不绝于耳,溢美词堆满报刊。可社会效益和经济效益呢?国家无暇过问,但群众心知肚明,那就是一形象工程,一个仅供参观的、好看不中用的摆设。此工程毫无实际意义不说,每天还要动用几十人二十四小时死守,其维护费、劳务费、水电气费更像流水般"哗啦啦"地付诸东流,而所创价值几何?十年过去了,谁也没见到,没感受到它存在的任何价值和任何好处。用 "劳命伤财"、"败家子"、"挖墙角"、"作孽"、"蛀虫"来形容这些人一点都不过分,甚至与盗窃、抢劫都有过之而不足!
还有一位长官说:"我从来不轻意表扬人,但这次必须表杨晓东。你们一天就知道用钱,可晓东他却知道向国家捞钱,并且一次就捞了几千万!"据说这位长官是第一次,也是唯一一次在党委会上表扬人。那位长官(何止一位)把啃国家当成政绩,啃得越深、越狠、越多者,其政绩越突出,功劳越大,就会名利双丰收。为此,被他赞扬的杨晓东很快就被提拔重用。在这种思想的驱动下,又有谁不去做"啃国簇"的急先锋呢?于是就涌现了沈阳燃料集团的尚皓、核工业集团的康日新、中石油的陈同海、国家电网的高严、中国建行的张恩照、中银香港的刘金宝、中航油(新加坡)公司的陈久霖、广州新广集团的吴日晶等贪得无厌之徒,他们一张嘴就成了永远填不满的欲壑,经常是血盆大口一张就是上千万,甚至上百亿!最后却头一昂:"纵有千千罪,我心坦然对"(陈久霖啃去国家五亿五千万美金后作诗明志)。真是"啃"得轻松,"啃"得泰然,"啃"得理直气壮!
国帑为什么谁都想贪?唐僧肉为什么谁都想吃?为什么如此容易得手且大饱口福?笔者认为不外乎以下四个原因。
一是国家有"肉"可"啃"。这几年,国家通过改革开放,身体的确强壮多了,身上的"肉"也的确比以前肥多了,随便啃一口也会满嘴流油的。更何况那些掌管国家银子的部门有谁不喜欢慷国家之慨呢?还有就是国家财大气粗,腰缠万贯,无论剐走多少也不会伤筋动骨的。这就是一个国家地大物博财丰的好处啊,莫说中国人,连美国人都狠狠啃了一口。
二是有"啃"肉的权力。其实,国家的"肉"并非什么人都可以"啃"的,"癞蛤蟆"是吃不到天鹅肉的。只有那些手中有权,而且权力失去控制和监督的当权者、掌舵人、一把手,才能"啃"到国家身上的"肉"。他们仅凭一句话,一个签字,就能随意把国家狂"啃"一口。在他们眼里,进"国库"比进家门还方便,国库就是自己的荷包,国帑就是自己的私房钱。难怪有人说:"权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。"在"啃"国大军中,无一不是身居要职、大权在握的腐败分子。
三是甜头与好处并存。其实,那钱一般来说都不是随便给的,他为什么要给你呢?你又不是他舅子老表、孝子贤孙。可是,他就是要给,而且给得越多他越高兴。因为把国家的钱给了你,你不会白拿的,他投之以桃,难道你不献之以李?即好处费"大大的有"。同时还成全了你,你也会因此而受到上峰赏识的。各取所需,两全其美,何乐而不为?
四是工作极端不负责任。目前,一门心思欲狠狠啃"父母"的"儿女们"不在少数,他们挖空心思,绞尽脑汁打着"父母"的主意,那些"驻京办"就是名符其实的"啃国办!"而那些掌管国家银子的人既不对要钱理由、建设项目进行可行性分析,又不深入基层调研论证,反正又不是自己的钱,剐得再多也不心疼。常言道,给人玫瑰,手留余香,既然如此,何不做个顺手人情,常人不是说要多栽花,少栽刺吗?于是大笔一挥,白花花的银子就流进了无底洞,就中饱了私囊。现在那些烂尾楼、危房、形象工程大都因此而致,许多贪官污吏也是被国家亲自培养出来的,"取桀为虐"大概就是这个意思吧。
目前,我们国家较之三十年代的确富强多了,少啃一点的确不会伤筋动骨。但是,如果大家都毫无休止、毫无节制地大啃特啃,国家哪怕是座金山,最终也会被这些蛀虫啃空的(有人已经对国家慷慨购买美国国债提出了质疑和担忧)。我亲爱的国家,伟大的母亲,还是当当葛朗台吧,否则做了冤大头还帮人家数钱啦。
自序
想给人写一本书,以前我是从未萌生这种奢望的,因为我认为写书是件非常非常艰难之事,非一般人所能。但是,认识我们敬爱的立军局长之后,这种奢望猛然间变为渴望而撞动了我心扉。不过,这本书与其说是我写的,不如说是敬爱的立军局长一言一行的杰作,我只不过是一位文字记录员罢了。
这本书早在二0一0年的冬天就完成了,书名为《好冷的夏天》,书中主人翁名叫冯至,就是立军局长的原形。此书参加了当年《啄木鸟》杂志(公安部主办)"二0一0年警察畅想"小说大赛,并列入正式出版计划,但由于本人的某些顾虑而放弃了。
在撰写《好冷的夏天》期间,我又断断续续写了"王立军一百问"和几十篇相关杂文、散文,并悄悄存到一个独立的U盘之中,其目的是为《好冷的夏天》续集积蓄素材。二0一二年二月八日,当"王立军私自进入美国驻成都领事馆滞留事件"(李源潮)发生后,那U盘却神秘地失踪了。那可是立军局长三年来的"光辉业绩"呀,怎么会说没就没了呢?我找遍了所有可能存放U盘的地方,询问了所有可能接触U盘的人,皆不见其踪影,如果是在二月八日之前发现丢失的,我也许会吓出一身冷汗。
万幸的是U盘丢了,大脑没丢,它可全部存储于我的大脑之中呐。于是,我马上启开大脑的荧光屏,将它复制了出来,这就是今天奉献给大家的这本书。
此书很薄,但非常厚重,倘若心脏功能不佳、承受能力不强,最好免看。因为立军局长是位出色的演员,他的欺骗性太大;因为"昨天是人,今天突然之间变成了鬼"的事实让许多人一时难以接受。但是,当你用大脑、用心去仔细透析立军局长的侧面、背面,乃至内心深处之后,你就不会"无法接受"了,反而还有受骗上当、由爱生恨的感觉,自然就会对我们的党油然而生敬意,因为我们党的火眼金睛,及时将立军局长这颗"定时炸弹"排除,否则后果不堪设想。
温总理在十一届全国人大五次会议答记者问时说:"历史告诉我们,一切符合人民利益的实践,都要认真吸取历史的经验教训,并且经受住历史和实践的考验。" 立军局长大跃进式的、文革式的冒进行为非但不吸取历史的经验教训,反而重演悲剧,其刑讯逼供、打击无辜、排斥异己、超越法律、超越规律、超越组织、违背人性的倒行逆施,是经不起历史、法律和实践检验的。这种"文革"遗风绝不允许在祖国大地肆意吹拂!
二0一二年三月二十五日

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好啊,抽着看了几段,似乎挺对胃口,就保存下来慢慢看喽。

好多细节挺耐人寻味的,似乎不像一篇纯泼脏水的东西。

不管怎么说,能反思是好事,结合王立军以往的赞美文章一起看,就更明晰了。

谢谢楼主分享,长贴,辛苦了。

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谢谢楼主分享,长贴,辛苦了。

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楼主辛苦,楼主是好人,楼主吉祥,楼主……

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阿德CECI

老哥,帮人帮到底。给个TXT版本的上传或下载!!

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引用:
原帖由 cst590 于 2012-6-26 14:41 发表 阿德CECI老哥,帮人帮到底。给个TXT版本的上传或下载!!
http://wq.zfwlxt.com/newLawyerSite/BlogShow.aspx?itemTypeID=147b3043-95bc-4824-9f02-9bf0010d25e7&itemID=f8687835-1b8d-4595-8ee6-a07b016120c4&user=10420

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好文章啊,能下载么?

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这文章作者都自己承认了——当初拍马未遂嘛。估计也是有人授意炮制的文章,完全小学生水平,看这段"下班后应该加班呀。留我一人在这黑灯瞎火的大院好无聊,好寂寞,好难过。“的王立军内心独白,尼玛,以为是先盗版色情小说啊。看了要吐。信息量确实有些,只是文笔实在太业余,且思想深度不够,完全是泼皮吵架、怨妇骂街的套路!!

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我整理了一个DOC文件,没法上传附件呀

[ 本帖最后由 zxyzxy123 于 2012-6-26 18:21 编辑 ]

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这垃圾玩意,纯粹占用空间

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王肯定不是好东西,但写这篇文章的也不见得是什么好鸟。王来之前重庆的公安系统有这么纯洁吗?天下乌鸦一般黑,又岂是一个王立军所能左右。

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看了一会,真看不惯,也看不下去了。
或许他不是一个好人,但他一定是条好汉。

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我只能说BXL是个宝批龙

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5毛買不了這貼

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落井下石,文章可信度不高

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可信度极高!
即便是有夸大成分
但是基本事实应该没有什么问题

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太长了,没时间仔细阅读

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不一定真实,但有看头

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非常真实,今天仍在发生。领导都这个样,只不过程度不同而已。

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