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中 国 评 论 : 谁 在 “ 怀 念 文 革 ” ? / 文 : 孙 嘉 业

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原帖由 黄河水 于 2012-3-28 07:35 发表 土改,是一次洗牌,穷人富人的洗牌,其结果,颠覆了蒋介石的富人政权,成就了共产党的一党专政;文革,也是一次洗牌,是对于掌权者的洗牌,其结果,颠覆了党的官僚集体统治,成就了毛的个人独裁。 问题是,为什么 ...


分析的很有道理,一语道破!

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:@ :@ :@ :@ :@ :funk: :funk: :funk: 至今还有那么多的屁民怀念文革,只能说明中国人真的是一个低等、野蛮、肮脏不堪的民族!!!1
1、对付第三世界主要靠援交,对付发达国家主要靠口交!
2、今天看到新闻,说中国抗议完了以后几大军区各种军事演习,怎么说呢,就好比中国被批评不会日,然后他就撸给大家看了。
3、美国不必惧怕中国。诺贝尔奖获得者弗里德曼在他的新书中阐述了这样一个观点:不用担心中国偷窃美国的技术,因为美国可以更快地发明新的技术;最应该担心的是中国偷窃的是美国独立宣言、宪法等代表美国价值的东西,当中国开始拷贝这些东西时,才是中国真正强大的开始,那才会对美国构成实质威胁。

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【人之初性本私!无所谓善恶】

奇谈怪论,既不是善,又不是恶,是神马?
既不是是,又不是非,是神马?
非驴非马可以是骡子,非善非恶是神马?你给创造一个。

人之初性本私!就是善,人权就是自私的,就是善,人不为己天诛地灭,就是善。
关键在于平等,就是必须承认每个人的人权是平等的,每个人都有自私的权利,每个人都承认人不为己天诛地灭。

无私,就是反动,就是否认每个人为自己的利益和幸福奋斗的天赋人权。

自私,但是不能违法,就是人类社会的游戏规则。
君子爱财,取之有道,这个道,包括道德和法律,不是无法无天,就是人之初性本善的背书,不是教你不择手段,懂不懂?

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民主制度的本质,就是保护每个人的人权,就是保护每个人争取自己的个人利益和幸福的权利。自私,就是人生的目的,人活着就是为了自己,就是为自己活着,就是为自己争取利益和幸福,这个动机就是推动社会历史进步的唯一动力,没有自私就不是人类。

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自私,就是私有制的伦理基础,否认自私,就彻底颠覆了私有制的伦理基础。
私有制则是民主制度的奠基石。
老毛鼓吹无私,就是要否定每个人为自己利益奋斗的权利,就是要颠覆私有制的基础。

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自私,为自己谋利益,是人之本性,是天赋人权,就是善。但是不择手段,损人利己,就是恶,君子爱财取之以道,就是善。

自私,不等于无法无天,正像自由,就是善,但是自由不等于可以为所欲为。

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自私,就是滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠父母,不算是好汉;
自私,就是自立,自尊,自强,自信,就是专注于争取自己的利益,勇敢维护自己的利益。

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自私,被老毛和中共妖魔化了,谈私色变,天天斗私批修,恨斗私字一闪念,靠,以至于私有制成了过街老鼠人人喊打,就是拜老毛和中共所赐。

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自私,就是我的利益高于一切,我的自由高于一切,我的人权高于一切。
人人都为自己的利益而奋斗,国家才会富强;人人都为自己的人权而奋斗,国家才会民主。

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没有自私,就没有民主,就没有新中国。

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记住,自私不是教你损人利己,不择手段,无法无天,那个不是自私,是无耻。
不要把自私和无耻划等号,那个不能证明你是无私只能证明你是无知。

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试问普天之下,那个人不自私?
那个人不爱自己?那个人不爱财?那个父母不爱自己的孩子?
不爱自己,不爱财,不爱自己的孩子,你活着为了神马?

问题是要记住:君子爱财,取之有道。己所不欲勿施于人。要捍卫自己的私权,同时,也要注重他人的私权。
自私是有边界的,正像自由也是有边界的。

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真善美,真是第一位,只有真,才有善和美。
神马是真?一个人生下来的本性就是本真。一个人生下来的本性就是自私的,就是真。
童贞无邪就是讲人之初性本善,没有邪念,和自私木有关系。
恶是后天产生的,后天学会的,家教,社会环境教会一个人作恶,尤其是制度可以逼良为娼。

恶,是因为无知,不是因为自私。恶,是指一个人为了私利不择手段,是方法出了问题,而方法,就是后天学来的。对于方法的选择和判断出了问题,就是无知,作恶最终是害人害己,和自私本意背道而驰。萨达姆最终不得好死,不是因为他自私,是因为他的手段残忍,结果也必然违背其初衷。

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农民为了自己的利益种地,很自私啊,但是没有农民种地你吃神马?
工人为了自己的利益做工,很自私啊,但是没有工人做工你用神马?
他们以自己的自私自利为自己获得了利益,也为社会做出了奉献,这个不是善吗?
用正当的手段自私自利,是可以获得双赢的,例如比尔盖茨和爱迪生之类,他们为自己谋取私利的同时,也造福了人类,难道不是善?

老毛为自己的利益做了神马?他是不择手段在夺取他人利益,这个才是恶。

所以,为了自己的利益而创造财富,就是善;为了自己的利益去侵占他人利益,就是恶。都是为了自己,但是手段不同,手段是有善恶之分的,自私木有错,为自己谋利益木有错,错的是方法。所以古人说,君子爱财取之以道。道,非常重要,是后天学来的。

所以,人之初性本善完全成立。
所以,人不为己天诛地灭完全成立。
所以,中华文明博大精深完全成立。

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所以,写实童鞋全盘否定中华文明永远无法得逞。

[ 本帖最后由 黄河水 于 2012-3-28 12:52 编辑 ]

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【人之初性本私!无所谓善恶,全在于制度引导】

母爱是不是自私的,当然是,母爱是不是善?当然是,母爱是不是人的天性,当然是,母爱是不是伟大的,当然是。
请问写实童鞋,母爱全在于制度引导?神马制度可以引导出来母爱?在任何制度下面都无法消灭母爱,母爱是一个母亲的天性,和制度有狗屁的关系?

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一个好的制度,只能是保护和发扬人的天性善良,使得善者越来越善;
一个恶的制度,必然是逼迫每个人抑制自己的天性善良,逐步泯灭良知,越来越恶。
这个才是制度的作用,制度本身起到扬恶抑善或者是抑恶扬善的作用,这个木有错,但是人性本善不是制度引导出来的,是天生的。制度无法制造善。

原始社会基本上木有制度,依然存在着善,就是因为人类天生就有善,和制度无关,制度起到的是扬弃的作用。

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人类就是先于制度诞生的,当第一个人类诞生,母爱就诞生了,善就诞生了,就是自私,就是全心全意为自己的生存,为自己的利益奋斗,和制度有狗屁的关系。

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母爱,就是一切爱的本源,爱,就是一切善的本源。什么都可以是假的,母爱一定是真的,真是善的灵魂,真善美,从母爱起步。

而母爱,就是自私的,就是善。

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为什么要爱自己的父母?因为是父母养育了我们;
为什么要爱自己的祖国,因为是祖国的水土养育了我们;
为什么要爱自己的文化,因为是中华文化养育了我们。

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一个不爱自己文化的人,谈什么善简直就是笑话。

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善的本源是天生的,人的本性向善;制度则是善的生存环境而已。

恶的本源是无知,无知也是天生的;制度则是恶的生存环境而已。

生存环境当然是至关重要的,沙漠的环境,只能生存仙人掌,在昆明的环境下面,可以让百花四季常开。

善,离开民主制度无法生长;恶,离开专制制度必定日益消亡。
人之初性本善,但是在不同的制度下面,后天的结果截然不同。

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回复 13# 黄河水 的帖子

他的言论和逻辑跟某党的宣传如出一辙,充满了意识形态,就是他们中间的一分子,党将仇恨的种子已种入到他基因中了,故无须和其言语,很可能来基地是带任务而来的,像司马南之流你懂嘀。

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回复 49# kzwmiao 的帖子

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