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有關囗囗囗的消息(04/7 有更新,自行判斷真假)

谷歌再向中國叫板 提醒用戶被政府攻擊


來源:VOA

  互聯網公司谷歌推出一項新功能,提醒用戶的個人帳戶可能受到來自“政府支持”的攻擊,並指導用戶提高帳戶安全措施。許多人認為,谷歌的新舉措有助於提高中國網民的網絡自由。

  互聯網公司谷歌的安全工程負責人埃裡克?格羅斯5月6號在谷歌官方博客上介紹了提高用戶網絡安全的一項新功能。格羅斯說,當有直接來自用戶或者來自谷歌監控工作的特定情報時,谷歌會顯示警告提示,並進一步阻止這些網上不良分子。谷歌的做法是,如果它監測到用戶可能受到來自政府的網絡攻擊,用戶的谷歌頁面頂端會顯示一個粉紅色的信息條,上面注明:“我們認為,政府支持的襲擊者可能企圖損害你的帳戶或計算機”,並提供提高帳戶安全的一些步驟。

  *提醒政府攻擊功能指向中國*

  很多網民認為,谷歌的這項新功能是為中國用戶量身定做的。獨立中文筆會網絡委員會協調人、網站管理員野渡說:“針對的在我看來,應該是中國,這個是毫無疑問的,因為谷歌自從’10年公開退出中國的搜索服務以來,它在‘不作惡’這方面是得到很多網民的認同。我相信它在這個道義原則下面,它會針對中國這方面用它的理念服務很多中國的網民。”

  野渡還說,谷歌的這項新措施對網民有益。他說:“一般來說,現在上網的想了解真實信息的網民現在很多都是使用谷歌的郵箱,所以在這個情況下他們提供這個功能還是幫助很多網民的,因為很多網民並不知道自己的郵箱還有他們的網絡等等可能存在安全方面的威脅。像谷歌這樣做這些服務絕對能夠讓網民增加安全意識,防避一些不必要的風險。”

  *周兵:谷歌監測攻擊可能部網太大*

  谷歌的這項措施固然受到許多網民的歡迎,但香港資深新聞評論員周兵對美國之音表示,谷歌監測到來自政府的網絡攻擊的能力並不是完全無懈可擊。周兵說:“谷歌要做到這一點還是有點難辦,因為要受到攻擊的時候呢,很多時候要看它的IP地址。除非谷歌有個詳細的地址(數據庫)來列明這些地址是來自政府的部門的,否則的話還是有點難做到。當然,谷歌在大中華地區運作了很多年,它也具備了這方面的經驗,它可能對IP address它也是有一定的了解,在這種情況下可能有些提示是准確的,但對其它的一些提示,也許有網太大的嫌疑。”

  *中國網絡敏感詞無所不在*


  谷歌有一個非官方的口號,叫“不作惡”(Don’t be evil.)。2011年,谷歌因為不願繼續配合中國政府過濾搜索結果的要求,將其簡體中文搜索服務遷移至香港。然而,中國用戶在使用谷歌搜索時,仍然面臨搜索某些關鍵詞時谷歌的連接突然中斷的問題。上星期,谷歌新增一項功能:用戶搜索時,如果有意或無意撞上一個敏感詞,谷歌會給出提示,用戶可能踏入敏感詞的禁區。

  創新工場首席執行官李開復最近在搜索自己名字的時候被谷歌提醒道:“請注意在中國大陸搜索“李”很可能導致用戶與谷歌的連接暫時被阻斷。此阻斷並不受谷歌控制。”有評論認為,谷歌的這項敏感詞提醒功能暴露了中國的敏感詞字庫是有多麼龐大,因為這就基本就告訴了網民,哪些詞不可以搜索。

  *商業、政治收獲一石二鳥*


  周兵認為,谷歌的這些做法對它在商業上和政治上都有利。周兵說:“它當然從商業上的考慮,在商業上增加它的功能之後,引起大家的關注,也許大家可以多用。另外一方面也是脫開它自己的干系了,因為很多時候,人們會覺得這是谷歌他自己的營運不好,或者是它自己的服務器有問題,或者是它服務器受其他的黑客的攻擊。那麼現在這樣子做的話,它把責任基本上放到政府方面去,撇開了它的責任,同時對中國的封鎖也是一種諷刺。”

  周兵認為,谷歌的這些舉措可能會得罪中國的。他說,從旁觀者的角度來說,大張旗鼓地得罪中國政府,在運作上是會受到刁難和阻撓;谷歌和中國政府之間的關系始終處於一種相對緊張的狀態;不過,有時谷歌態度強硬後,中國政府不一定就對它很嚴厲,這可能是谷歌的一種考量。

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劉志軍案 又揪出潛水還很深的一鐵路高官


來源:21世紀經濟報道

   據報道,劉志軍案再起波瀾。從多方渠道證實,中鐵電氣化局集團總經理劉志遠已於上周被有關部門帶走接受調查。

  上週一,鐵道部原部長劉志軍貪腐案被宣布移送司法機關,外界普遍認為這標志著此案的調查暫告一段落。不料就在當天,鐵路系統內部就傳出劉志遠出事的消息。

  接近中鐵電氣化局的一位知情人士向記者透露,劉志遠正是在上週一左右被帶走調查的,起因是中鐵電氣化局集團旗下的第二工程有限公司的一位高管因經濟問題被調查,此人在交代問題時供出了劉志遠。

  有消息說,劉志遠被調查的問題是涉嫌受賄。

  一個微妙跡像是,5月28日,即消息人士所稱劉志遠被帶走的那天,中鐵電氣化局集團公司董事長王其增在機關交班會上強調說:「當前是特殊時期,各級領導、各個部門要振奮精神,堅守崗位,同舟共濟,切實履行職責、負起責任……」這一講話發表在中鐵電化集團官網上。

  不過,6月6日記者登錄中鐵電氣化局集團網站時看到,在公司簡介欄目的「領導致辭」項下,仍保留劉志遠的照片和簽名。公司新聞欄內亦保留他參加各種活動的報道。

  與劉志軍私交親厚

  公開資料顯示,現年58歲的劉志遠生於河北唐山,1971年進入鐵道部電氣化局工作,1997年升任鐵道部電氣化局副局長,2001年8月中鐵完成股份制改造後任中鐵電氣化局集團有限公司總經理。

  劉志遠在行內和中鐵內部一直以「業務精干,作風正派」著稱。一位曾與其共事的人士聽到這消息後的第一反應是:「震驚,萬萬想不到。」不過也有內部人士表示,劉志遠在出事之前,系統內部關於他的負面傳聞已開始流傳。

  劉志遠的名字與原鐵道部部長劉志軍僅一字之差,但中鐵電氣內部人士稱,這兩者並無親屬關系,不過劉志遠和劉志軍的交情關系倒是頗為親厚,鐵道部羊坊店住宅改造部分工程也是包給中鐵電氣化局做的。

  劉志遠接受調查事起倉促,就在5月21日上午,劉志遠還隨同中鐵電氣化局集團董事長王其增、副總經理蔣玉林、京石客專指揮部指揮長曹相和等一干領導參加了在北京杜家坎西鐵建設公司管段施工現場舉行的「決戰五十天,誓奪京石客專施工生產全面勝利動員大會」。

  高鐵聲屏障的深水

  中鐵電氣化局集團有限公司的前身,是鐵道部電氣化鐵道工程局,1958年10月伴隨著我國第一條電氣化鐵路寶(雞)成(都)線的建設應運而生。其核心業務是為電氣化鐵路提供「四電集成」(電氣化、通信、信號、電力)。近幾年,在前任鐵道部部長劉志軍的主導下,大批高規格、高標准的客運專線項目上馬,為中鐵電氣化局帶來大量業務。

  在四電集成的主業之外,近年來中鐵電氣化局也積極進軍土木工程、房屋建築、工業制造等相關領域。「尤其是土木工程這塊,中鐵電氣化局憑借其過硬的資質和行業地位順利拿到工程的大標,再轉包給施工隊,從而賺取巨額中間利潤。」一位土木工程業內資深人士告訴記者。

  此外,中鐵電氣化局也通過與一些生產高鐵配件或提供通信服務的民營企業合作,進軍高鐵聲屏障、高鐵安全保障等非傳統領域。

  一位高鐵行業內人士告訴記者,能夠進入高鐵行業的民營企業多非等閑之輩,但由於鐵路系統較為封閉,且鐵路產品的認證過程非常繁復,如走正常流程,往往花去數年時間,因此民企往往跟中鐵電氣化局這種老牌鐵路企業合作投標。中鐵電氣化局憑借其資質和出眾的拿標能力,能為這些企業的產品中標帶來可靠保障,而中鐵電氣化局則也希望通過這種方式,以快速、低成本地進入其原先所不熟悉的新領域。

  劉志軍案的關鍵人物、山西女商人丁書苗涉足的高鐵聲屏障產業,即與中鐵電氣化局有過合作。

  2006年9月,丁書苗的博宥集團控股成立了山西金漢德環保設備有限公司。2007年金漢德引進德國旭普林工程公司的透明材料、混凝土、鋁合金三大聲屏障系統集成技術並加以改進,迅速崛起為高鐵聲屏障技術的主要設計和設備供應商。

  隨後丁書苗憑借其與中鐵電氣化局過硬的關系不斷拿標,「所向無敵」。2008年,金漢德在中國第一條高鐵京津城際的競標中中標。中鐵電氣化局集團的公開資料顯示,中鐵電氣化局和金漢德聯合中標了合武項目和京津聲屏障,新簽合同額8.36億元。

  「實際上,中鐵電氣化局對聲屏障的業務並不熟悉。」一位行業內人士告訴記者,雙方的合作是金漢德負責材料的制造供應,而中鐵電氣化局負責安裝,「聲屏障的技術比較復雜,由於要高頻率地接受來自軌道上的高速列車帶來的巨大氣流衝擊,列車過的瞬間,有向外的力,過去之後,又有向內的力,如果材料不行,安裝不到位,容易倒覆到鐵軌上,帶來巨大安全隱患。曾經發生過鐵道部領導上車試乘,因聲屏障倒覆,導致車輛長時間迫停的事件。」

  2010年9月,博宥集團將35%的北京金漢德股權轉讓給中鐵電氣化局集團,公司更名為中鐵泰可特環保工程有限公司。

  中鐵泰可特覬覦的肥肉是京滬高鐵的聲屏障項目,2010年11月10日和11月12日,京滬高鐵FP01-F04包由中鐵泰可特參與的競標團中標,但一個月後,情況突變,12月10日和12月17日,中鐵泰可特的中標包被其他公司取代。緊接著,丁書苗和劉志軍案相繼爆發。

  「劉志遠的出事跟丁書苗案不會沒有牽連,」前述接近中鐵電氣化局的內部人士分析,「作為中鐵電氣化局的老總,丁書苗跟公司合作的事,他不會不知情,這其中如果有某種交易也不奇怪。」此外,劉志遠經濟問題的另一源頭是中鐵電氣化局集團公司旗下的第一工程、第二工程以及西鐵公司,據悉分公司和劉志遠之間可能存在某些不正當經濟關聯。

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美聯社:中共高層考慮公開審理薄熙來


  據美聯社從中共高層匿名人士獲得的消息,中共高層目前正在考慮是否公開審理被逐出政治局和中央委員會的薄熙來。高層並希望盡快將薄熙來案終結。

  高層經過數月討論 傾向公開審理

  傳統上,中共對於被清洗的黨內大員通常采取秘密處理的方式,但消息人士和分析人士認為高層傾向於公開的審理。但無論采取何種方式,當局希望盡量不要讓10年一度的領導層交接因為針對薄熙來濫用權力和他妻子涉嫌謀殺英國商人的聳人聽聞指控而受到影響。

  觀 察人士和一位了解相關過程的匿名的黨內高層表示,高層經過數月的討論,已經傾向於公開的審理,因為這具有更大的合法性。盡管未經證實的關於薄的指控從非法 竊聽到非法性交易都有,但對黨來說,最擔心的是關於腐敗和藐視基本法律的指控。很多中國民眾將這些惡習視為領導層的通病。

  另外一方面,對 62歲的薄進行審判,也顯示了在互聯網信息發達的時代,中共正被迫進行的改變。在黨專制的高峰期,從未覺得有必要向公眾顯示問責制,或者對外解釋將官員撤 職的原因。在中共上一次主要的內部危機中,總書記趙紫陽因反對六四鎮壓而被清洗,並被囚禁在家中直至去世。

  薄熙來在大小如同奧地利的重慶市 任職期間因為其回歸毛澤東時代的政策而獲得了所謂左派人士的支持,也令很多底層人士對他存在幻想。薄的行為也引發了中共高層的不滿,在他長期的馬仔王立軍 逃亡美領館事件後,薄今年3月被撤除重慶市委書記職務,並在一個月後踢出政治局和面臨中紀委調查。

  分析認為,薄的案件因為他獲得的黨內外支 持而顯得尤其復雜,並增加了公開審理的可能性。布魯金斯研究所的中國問題專家李程(音)表示,目前無論是薄在黨內的支持者還是反對他的自由派都傾向於對他 進行近乎半公開的審理。國有媒體在薄下台後反覆強調無人高於法律以及必須走法律程序增加了外界對案件會公開審理的預期。

  薄案的審理會在什麼時候尚不明

  但薄熙來案的審理會在什麼時候還不清楚。這一代領導人胡錦濤等預期在今年秋天將權力移交給習近平等新一代領導人。預料關於薄熙來案件的宣布將會在18大前作出,但審判本身可能會在18大之後。

  薄熙來的案件也會在18大前政治局常委會在今年夏天北戴河的會議上被討論。香港南華早報總編王向偉在周一的一個社論中說,北京領導層“決定在8月之前把薄熙來案件收官”。王向偉據信與中共宣傳系統有緊密關聯。

  薄熙來目前據信在北京某處被軟禁,他的妻子和勤務員因為被指控謀殺英國商人海伍德而被正式拘留。重慶前公安局長王立軍據信被國家安全部拘禁,並面臨叛國罪指控,但王可能因為揭發薄熙來夫婦而免於死刑。

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點評中國:永懷二十三年前的天安門精神


來源:BBC
作者:王超華



今天中國的眾多困境,很多可以溯源到六四鎮壓。

一九八九年,震撼全球的天安門愛國民主運動在六月三日夜間遭到正規軍坦克機槍的血腥鎮壓。許多人因此失去生命、受傷致殘,許多人就此改變命運。但更重要的是,“天安門大屠殺”(Tiananmen Massacre)已成為世界政治詞典中“恥辱”的代名詞。中共統治集團中,幾乎所有當事人對此都有默認,也都因此而不願以個人名義公開承擔直接責任。這恰恰襯托出,天安門抗爭的實質,是共和國公民群體共同發聲,要求執掌權力者認明,公民群體才是國家權力最根本的正當性來源。今天中國的眾多困境,很多可以溯源到六四鎮壓。六四記憶,是保護人類道義和民族精神不能回避的責任,也是認識歷史和現狀的最佳鑒鏡之一。

高漲的自豪與勇氣

八九年中國民眾抗議運動,在暴力鎮壓面前表現出驚人的勇氣和熱情。素不相識的人們在長街上同仇敵愾,即使手無寸鐵,也不懼於面對槍口痛斥法西斯。危機時刻,相互扶助,不留姓名。只身阻擋坦克車隊的形像,傳遍世界,是那時人們正義精神的縮影。大街小巷,無數類似的身影,令當政者不敢信任北京人,不敢信任北京警察,也不敢完全信任他們自己的部隊。這本應是民族歷史上最值得自豪的一頁。

同樣值得自豪但較少為人提及的,還有長期大規模示威中,堅守“和平、理性、非暴力”的立場。這個在最後兩星期裡出現的口號,與其說引導了運動,不如說是表達了一直充溢在運動中的基本精神。從四月十五日胡耀邦逝世,直到鎮壓前一兩天部隊試圖強行進城,一個半月的時間裡,北京、上海、廣州、武漢、長春,一系列大城市見證著上百萬人的游行隊列多次穿行於繁華商業區,卻沒有發生任何嚴重治安事件。抗議第一周曾有報道西安和長沙商家被襲,當地學生控訴政府栽贓,果然,政府有所收斂後,兩地在此後益發擴大的示威游行中也都平安無事。世界近現代史上,各國都曾多次發生各種大規模抗議示威,可是,只有中國八九民運,出現了千百萬人和平抗爭,長達五十天無事故,堪稱獨一無二。

這並不是說,八九民運具有超乎尋常的組織能力。事實恰恰相反。盡管八十年代校園生活很活躍,但當局一貫打壓自治組織的立場,造成幾乎所有運動參與者在規劃組織政治示威時,都缺乏必要的知識和實踐。二十三年來,對當時學生組織的批評數不勝數,足以說明,運動有其自身邏輯。

沒有力挺某一高官,也沒有集中攻擊某一政策,整個八九民運最持久的要求是“對話”。北京、上海、湖北、湖南等地學生,分別和中央及省市領導進行了對話。而各界聲援民眾,支持的正是學生的對話要求——為什麼政府不能和公民平等對話?反腐敗,反官倒,要求言論自由、結社自由,都是有效動員群眾的口號。但仔細考察民眾支持的狀況就會發現,將這些既抽像又具體的條目連結在一起的,是“對話”體現的公民與政府平起平坐的立場。事實上,這也是當局最難以答復的要求。官民平起平坐的內涵,賦予民眾作為公民的自豪感。運動期間的自律,並非只是出於恐懼的謹慎。

同時,運動要求於當局的,並不僅限於“對話”兩個字涵蓋的意義。經過前一年18%的通貨膨脹,民眾帶著對政府強烈的不信任走上街頭,拒絕接受“摸著石頭過河”的安撫。誠然,任何前人沒有走過的路,都需要以探索精神開拓,但這不等於無原則地原諒當局,人們要求政府提出改革方向,更要求政府有承諾,有信用。這是前一年的經濟危機轉化為八九年社會運動時的核心政題。

不是幾個學生領袖,也不是只有民主雛形的學生組織,而是千百萬自豪的共和國公民,共同創造出八九民運令人震驚的世界紀錄。

坦克開進天安門,扼殺了改革開放以來最為輝煌的民族精神,埋下了今日維穩體制的根基。

重評六四?

最近,一些中共當局有意為六四“平反”的消息正在蔓延傳播。五月底以來,國內各地民眾紀念六四的趨勢,也比往年更為活躍而且公開。特別是各地訪民,重新發現天安門的感召力,在紀念六四中寄托著他們微薄卻堅韌的希望。最近,更有消息說中共當局有意重評六四,至少會先從撫恤難屬和允許流亡者回國探親入手。

二十三年來,死傷者及其家屬在政治高壓下承受了難以言傳的苦難,其中包括少為人知的那些以“暴徒”入罪服刑長達二十年的普通市民。面對個人遭受的冤屈,官方做出的任何補償,都值得歡迎。但是,我們必須區分人道補償和重建社會公義,在重評六四時,前者不但無法全然取代後者,而且需要以後者為支撐。

官方人士曾私下接觸個別受難者家屬,提出賠償可能。“天安門母親”群體倍感侮辱,發出公開信拒絕。這裡的首要問題,在於政府能否痛下決心公開承擔自己的罪責。而首要的步驟,則應當是開放獨立調查,公布盡可能完整的受害者名單。否則,無異於金錢收買仍在忍辱堅持的家屬。

六四流亡者回國,同樣有人道關懷和社會公義兩方面。當陳光誠及其家人受到無時不在的監控和侮辱,當陳光誠的維權朋友們仍受到國保威脅,當劉曉波仍因《08憲章》受監禁,而他的妻子劉霞並沒有受到任何起訴卻不能如自由公民那樣生活,那麼,基於人道理由的流亡者回國,就只能被理解為相當於囚犯家屬可以探監。這樣的條件,與重評六四所能許諾的,相差無乃過於遙遠?!

問題在於,無論現任還是即將接任的中共高層領導,都無法有效轉變他們自己對維穩體制的依賴。即使如傳言所說,溫家寶確實真心呼喚政改,他也沒有能力做出承諾,沒有能力讓地方政府受他本人承諾的約束。普通公民無妨對溫家寶本人有期待甚至有同情,但要以他的言談作為杠杆追求社會公義,卻只會落入沉重的無力與無助。

畏縮規避,不可能解決六四為中國留下的沉重負擔。只有恢復天安門運動的精神本質,將公民尊嚴還給公民,將政府置於必須提出明確承諾、必須可以檢驗、必須有信用的憲法制度保障,與六四相關的人道補償才能談及重建社會公正與道義,有可能為公民參與公共政治開辟空間,並取代“穩定壓倒一切”、“發展就是硬道理”等嚴重破壞社會肌體的惡性立場,重建國家“主權在民”的政治正當性。
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讀者反饋

無論柴玲的寬恕和王丹的嚴懲,都不著要領。重要的是軍隊國家化。即要回國家的主權,人民的主權。這才是紀念六四的意義。fla0, guangzhou

在中國,只要【一黨專政】這個體制一天【不倒】,什麼【平反】,什麼【翻案】,不過是共產黨自己內部【權力】【消長爭鬥】的產物。這種【平反】,這類【翻案】,只是權鬥獲勝一方手持的【武器】,【不一定】反映真相的全部,對所犯的過錯,是沒有【反省改悔】意義的。唯有在一個擁有【民主選舉】的國家,一個奉行【多黨制】的國家,一個軍隊【不隸屬】於【個別政黨】的國家,縱使這個國家發生了天大的冤假錯案,是難以【掩蓋隱瞞】的,是會還受害者【一個公道】的。喊了23年【平反六四】了,可有想過:只要中國【一黨專政】的體制不結束,【六四】就算獲得【平反】,只是【冒牌貨色】而已。孟光, Hong Kong

這篇文章寫的真不錯,看完後倍受感動,為中國曾有這樣不屈不撓的人民群眾感到驕傲,殺人的統治階級和正腐終有一天會被人民推翻的。jcg zn

XX-BBC,64應該說是西方國家的恥辱,用黑暗手段想搞誇中國,也給中國人認識到西方國家所帶給中國人的又一次災難,中國人必須認清西方國家的陰謀。不休, 中國

當學生領袖接受美國的CIA加入之時,純潔的學生愛國運動就變質了。那段時間的我也熱血過,國後更怕怕:中國差點分裂了,我也差點當亡國人了。蘇聯的分裂和滅亡就是最好的例子,到今天的俄羅斯還沒回復哪怕當年十分之一的強盛。按美國的計劃,當年中國必定支離破碎!BaiWu, Canada

好個BBC,不管中文還是英文網站,每年June 4都大張旗鼓為意圖推翻中國政府的incident鼓與呼。我就納悶,你們英國歷史上做了那麼多的血腥和暴力,怎麼不見你們這麼熱心?遠的不說,1972年1月30日你們的英軍傘兵在北愛爾蘭德裡博格賽德的"流血星期日大屠殺",怎麼不見你們年年報導呢?什麼時候平反?什麼時候正式道歉?什麼時候給家屬補償?Rich Fu, Fu

真不知道這樣的政府,將帶領民眾走向何方??骨魂

對中共政權的幻想是不切實際的,向一群正在極端維穩和貪婪的官僚利益集團乞求平反,可以得到什麼?九三, Hk

為六四死難者默哀。23年了,今天這個日子是所有心懷良知的中國人所不能忘記的日子。有多少了為了國家的前途和人民的自由犧牲了生命、健康和個人生活幸福。我不相信獨裁專制會統治中國到永遠,也不相信中國老百姓是命中注定會被獨裁專制壓迫。這一切,源自於中共的自私不肯放棄既得利益,將它的集團利益置於國家和人民的利益之上。中共之所以不願人們再觸及六四事件,除了想讓世人淡忘掉它的暴行外,還害怕民眾繼承六四精神繼續反抗他的專制統治。中共已經窮得只剩下槍了。一個政權混到這種地步,也是夠可憐的!看客, 浙江

今日2012.6.4中國上海證券指數開盤2346.89點解讀為89年6月4日,到今年已經有23年,跌的為64.89點,解讀為89年6月4日,用上海證券指數的開盤和跌的點數來紀念64.高人啊,全中國股民今日在紀念64英雄!!h64

89年我大學一年級就趕上了這場政治風波,已經過了30多年,當時主要是學生參與的多,老百姓圍觀的多,完全沒有統一團結的政治力量,和後來蘇聯的情況完全不一樣,更無法與波蘭的“團結工會”的運動相比,所以運動能取得成功幾乎是不可能的,只會是悲慘的結局,而且受害者是可憐的學生,更可悲的是趙紫陽變成了民運的英雄人物,難道不是他和其他官員的裙帶經濟問題導致了民怨麼。“六四”之後給社會留下的最大問題是人們不再關心社會和國家得政治問題,政府正好引導百姓關心自身的經濟利益,結果就是拜金主義的繁榮,然後少部分人富了起來,社會已發生了根本變化,大家都在參與被自己憎恨的腐敗活動中,現在再談六四已變味了...未署名

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德國之聲頭條:異議人士李旺陽“被自殺”?


來源:DW(波恩)




據總部位於香港的中國人權民運信息中心報告,被稱為“民主鬥士”的湖南異議人士李旺陽6月4日逝世,享年62歲。他生前治療居住的邵陽達祥區醫院報稱,他是“自殺身亡”。人權組織對此表示懷疑,要求當局調查李旺陽猝死事件,公布真相。“中國民主黨”和“民主大學”等組織發表聲明稱,無論是自殺還是被害,中國當局都要對他的死負責。聲明指出,如果是自殺,他選擇在“六四”這一天,顯然是為表達對當局的最強烈抗議,以死明志;如果是當局殘害,則是一種政治謀殺,參與者必須受到最嚴厲懲治。聲明稱,李旺陽意志堅定,毅力非比尋常,絕非輕生短見之人,可以認定,他是“被自殺”身亡。“八九民運”期間,李旺陽擔任“邵陽市工自聯”主席,“六四”事件後,舉行追悼會,抗議當局制造大屠殺。1989年6月和2001年5月,他分別被以“反革命宣傳煽動罪”和與“海外敵對勢力”聯系罪判刑13年和10年,直至去年5月6日刑滿釋放。因在獄中受盡折磨,出獄時,他已枯瘦如柴,雙目失明、雙耳失聰,生活自理能力完全喪失。聲明指出,李旺陽20多年來堅持不懈地抗爭是對八九民運精神的最佳注解;他的苦難一生是對中共最強有力的控訴。

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世界媒體看中國:想不笑很難


來源:VOA
作者:齊之豐

中國當局要求外國駐中國使領館停止發布駐地的空氣污染監測結果,在國際媒體間造成逗樂效應。這種逗樂效應在繼續擴散。

讀者哪怕僅僅是瀏覽國際媒體有關報道的標題,就大致會感到在報道這一消息的時候國際媒體記者們想不笑都難。

*看報看題*

《今日美國報》的標題是:“中國要美國停止通過推特報告北京惡劣的空氣。”該報配發這條消息所用的圖片是,一個男子騎電動車橫穿大白天暗無天日的北京街道。

英國大報《獨立報》的標題是:“中國警告外國使館:公布空氣污染數據非法。”配發的圖片是,北京一所高層建築幾乎消失在濃重的陰霾背景中,中國的五星紅旗在前景中懶懶地飄揚。

印尼英文《雅加達郵報》的標題是:“北京正告外國使館:不要發布空氣質量讀數。”

印度英文大報《印度時報》的標題是:“北京向外國使館發出警告:不要監測我們的污染。”

法新社的標題是:“中國要求外國使館停止發布(空氣)污染數據。”

美國《大西洋》雜志網絡版的標題是:“中國要全世界停止注意其嚴重的空氣污染。”

美國有線電視新聞網CNN的標題是:“中國要求外國使館不要招惹污染迷霧,China tells foreign embassies to keep clear of pollution haze。”

這個標題可謂一語多關。“to keep clear of”的本意是“不要靠近”,在這裡也可以表示“不要摻和進,不要招惹”。“pollution haze”的字面意思既是“污染的煙霧”,也可以是“有關污染的糊塗賬”。

CNN配發的圖片是暗無天日的北京街道,近景中的汽車看上去模模糊糊,中景中的立交橋半隱半現,遠景中的兩座超高層建築幾乎被煙霧徹底遮蓋,大有鬼影憧憧、讓人不得不懷疑自己視力的意味。

作為世界媒體的一部分,美國之音也礙難免俗。

美國之音網站星期三的一條英文博文,其意蘊盡在不言中的滑稽題目是:“中國環保官員將停止發布‘藍天日數字’Chinese Environmental Officials to Stop Counting 'Blue Sky Days'”

需要在這裡做一點很有可能煞風景的補充說明:先前在北京居民用自己的眼睛和呼吸道感受到空氣污染明顯加劇之際,北京當局卻宣布空氣質量良好的所謂“藍天日”大幅度增加。美國駐華使館發布的空氣污染數據由此受到中國公眾信任,並顯然引發中國政府不快。

環顧世界媒體報道,看來還是日本報紙最嚴肅。日本《產經新聞》的標題是:“美國繼續進行北京空氣觀測,並對中國提出反駁說,‘(監測空氣污染)並非干涉內政。’”

*標題之下依然滑稽*

中國空氣污染嚴重,卻指責外國使館進行監測是干涉中國內政。這種做法跟中國盲人陳光誠遭受地方政府雇用的流氓打手長期非法拘禁和毆打、中國政府卻指責外國使館給陳提供了暫時的保護是干涉中國內政頗有異曲同工之妙。

美國主要報紙《紐約時報》在報道這一消息的時候,顯然是力圖讓讀者注意中國的這種滑稽。首先,《紐約時報》星期三發表的報道的題目本身就很滑稽:“中國要求其他國家不要發布其空氣數據。”

在這本來就很滑稽的標題之下,則是更滑稽的新聞導語:

“中國多年來讓人喘不上氣來的煙霧刺激人的眼睛,讓人的肺感到難受。美國駐北京大使館的監測儀器按時將這種空氣污染情況記錄下來,通過推特每小時公布。中國政府星期二終於對這個問題采取了堅決的立場。中國環保部副部長吳曉青嚴正要求外國政府停止發布有關中國空氣的數據。”

*中美各執一詞*

中國環保部副部長吳曉青在星期二中國國務院新聞辦公室舉行的記者會上,對他所說的“個別駐華領事館”發布空氣質量監測數據提出異議,主要是基於兩點理由:1)此種發布違反維也納外交關系公約和維也納領事關系公約,干涉中國內政;2)“個別駐華領事館”的監測只是基於一點的觀測,因而不全面,不准確。

對於第一點理由,美國國務院發言人馬克·托納星期二表示:美國駐華使館在中國監測空氣污染情況、將有關信息提供給大使館內的美國人和在中國生活的美國人,美國不認為這違反了中國法律或維也納公約,美國方面會繼續發布有關的信息。

路透社的報道說,托納表示,“坦白地說,空氣污染在中國很多城市和地區是一個問題。美國方面只是向美國人提供這種信息,以便他們可以做出有關戶外活動安全的決定。”

對於第二點理由,美國使館從發布北京空氣監測報告的第一天起就對用戶明確聲明:美國使館發布的數據是不全面的,“(北京)整個城市的空氣質量是無法通過單一空氣監測站的數據得到的。”

*玩笑-認真難確定*

美國駐北京大使館、駐上海和廣州領事館發布所在地空氣污染監測數據,受到中國公眾的歡迎。在中國政府將這種數據發布提升到“干涉中國內政”的高度予以強烈批評的同時,一位中國網民在美國大使館的推特上留言,對美國使館提出了跟中國政府觀點截然相反的要求:

“好玩一籮筐For Fun _@ljj1998
希望除了空氣外再幫我們測測自來水、食品,謝謝。”

現在還難以確定這位網民提出這種要求是在開國際玩笑還是嚴肅認真。

但可以確定的是,中國公眾對飲用水和食品安全十分擔心,並且不相信中國官方有關食品和飲用水安全性的說法或報道。

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劉曉波推08憲章系獄,更多人簽名前赴後繼


來源:VOA

中國公民運動網站《零八憲章》在六四周年紀念活動期間公布了第28批聯署人名單,以紀念六四。簽署人希望,他們的行動能喚起社會對零八憲章所倡議原則的廣泛關注。

*八九民運 零八憲章 民主理念一而貫之*

零八憲章網站在6月5日公布最新這批簽署人名單的同時,還發表了憲章簽名整理小組的說明。“說明”指出,本次簽名發布正值“六四”紀念日23周年。之所以選在六四周年紀念期間公布第28批零八憲章簽署人名單,憲章簽名整理小組的說明認為,從“八九民運”到“零八憲章”,歷史線索一而貫之,民主自由的腳步依舊在奮然前行。

“說明”指出,23年以來,中國民眾要求民主自由的呼聲繼續受到壓制,導致社會起碼的公平正義缺失,權貴瘋狂掠奪,司法不公,腐敗叢生等等背離民主社會的亂像。在這種情況下,“說明”認為零八憲章倡導的政治改革再也不能拖延下去了。

《零八憲章》是為了紀念《世界人權宣言》在2008年發表60周年,由獨立中文筆會成員、憲政學者張祖樺負責起草、2010年諾貝爾和平獎獲獎人劉曉波等人修改之後,由303位各界人士首批簽署的一份宣言。宣言倡導推動中國民主化進程,改善人權狀況等。推動零八憲章簽名,也成了劉曉波後來的罪證之一。劉曉波在2009年底以煽動顛覆國家政權罪被判處11年徒刑。

*吳義龍出獄後簽署零八憲章*

中國浙江民主黨人吳義龍是這次最新簽署人之一,他6月6日對美國之音記者說,零八憲章的理念跟浙江民主黨的政治理念是一致的。 “零八憲章和我們的政治主張是完全一致的。我們在1998年開始中國大陸民主黨活動,實際上也是本著現在的一些政治理念。零八憲章實際上也是國際上通行的一些政治准則,實際上這些是人類共同的財富和理念。”

吳義龍是中國民主黨重要成員,他長期從事民主運動,參與成立中國民主黨全國籌委會的工作。1999年1月正在浙江大學攻讀碩士學位的吳義龍被開除學籍,同年9月被杭州公安局以涉嫌顛覆國家政權罪逮捕,隨後以同樣罪名被判處11年監禁,剝奪政治權利3年。吳義龍2010年9月出獄。2011年他在網上簽署了零八憲章。

*石玉林屢試終成功*

湖北省維權人士石玉林也是出現在這次最新一批名單上的簽署人之一。他說,他一直贊同零八憲章的主張,之所以最近才簽署,是因為之前的幾次簽署沒有成功。

石玉林說:“零八憲章我一直都很贊同。我覺得,我們的國家,中華民族,包括我們的小孩這一代,一定要實現零八憲章裡基礎的內容。這些內容都是國際通行的規則,比如軍隊國家化,政府要民選。不管什麼政黨都要定期讓人民選擇。老百姓才能當家做主,這個國家才能搞得好。”

*中國當局打壓簽署人*

零八憲章發布至今,中國政府對簽署人一直采取打壓態度。憲章的內容在中國國內被禁止報道,憲章的起草人之一劉曉波被以煽動顛覆國家政權罪重判11年監禁;其他簽署人或被撤銷學術職務,或被當地警方傳喚,被當作重點維穩目標。

對於自己的名字被公布在零八憲章簽署人名單上,石玉林表示,他並不懼怕被當局報復。他說,這個國家總要有人出來講真話,他這樣做也是為了下一代。石玉林說,在人民當家做主的國家,政府就要允許老百姓講真話,允許他們自由地發表言論。而一味喜歡讓老百姓歌功頌德的社會,不是人民當家做主的社會。

石玉林目前正處在被控制階段,當地警方告訴他,從6月4日到6月9日,不許他外出到其它城市,不許在網上談論六四等政治問題。

*簽署活動持續進行*

零八憲章簽名總數是1萬8千881人,簽名活動仍在繼續。這次公布的最新一批簽署人名單,又增加了104人。中國公民運動網站《零八憲章》在六四周年紀念活動期間公布了第28批聯署人名單,以紀念六四。簽署人希望,他們的行動能喚起社會對零八憲章所倡議原則的廣泛關注。

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紀念六四,港熱台冷,原因何在?


來源:VOA

如果要對今年全球紀念六四的活動進行一次評比的話,香港當推第一。其規模之大,舉世無雙。相比之下,人口多出三倍以上的台灣卻明顯落後,其中的原因值得探討。

*香港人少規模大,台灣人多規模小*

或許是出於對中國這個世界新興超級大國關注的增加,今年世界不少國家和地區都舉行了各種各樣的紀念六四的活動,規模也較過去有所擴大。但總體來看,香港給人的印像最為深刻。那裡的紀念活動開始得最早,參加人數最多,從4月4日清明節就已經開始,陸陸續續持續到六月份,到六月四日晚上達到最高潮,多達18萬人參加燭光集會,堪稱全球之最。

​​台灣作為中國大陸之外最大的華人聚居之地也陸續有一些紀念活動,但規模無法跟香港相比。其最大的一次集會是六月四日晚上在台北自由廣場舉行的“毋忘六四,守護人權”六四23周年悼念晚會。人數只有600多人,而且大部分是學生。

*媒體表現:香港獨領風騷*

從媒體的表現看,香港也是獨領風騷。除了少數幾家有大陸官方背景的媒體,如《大公報》和《文彙報》之外,其它報紙大都對六四紀念活動的報道給予了很大的關注。有關報道不僅占據了不少報紙的重要地位,而且在六月四日前後占有多個版面,造勢效果極為突出。

台灣媒體這次對六四紀念活動的報道明顯要比香港更為低調。在整個紀念六四的過程中,人們在台灣報紙的頭版幾乎看不到有關六四的報道。即使是在六四的當天,《聯合報》《中國時報》等主要媒體的頭版都看不到六四的消息。有關的報道都是像往常一樣被安排到第13版的兩岸新聞中。六四消息出現在六月四日當天頭版位置的只有《自由時報》,內容是批評馬英九聲明中不提平反六四。

即便是台灣舉行的唯一一次規模較大的六四集會--“毋忘六四,守護人權”燭光晚會,據記者了解,《聯合報》《中國時報》等主要媒體在次日都沒有報道。只有《自由時報》在政治新聞版刊登了一篇600多字的消息。

台灣的英文報紙《台北時報》跟其它中文報紙不同,它在六月四日和五日連續兩天在頭條位置報道了台灣陸委會和總統馬英九的六四聲明。

*馬政府六四立場軟化*

​​港台對待六四的態度為什麼會有如此大的差異?台灣的分析人士認為,原因有很多,但政府向北京退讓是最重要的。台灣資深媒體人士,《當代雜志》創辦人和總編輯金恆煒認為,馬英九在擔任總統以後,在六四問題上的立場變化很大。

他對美國之音說:“馬英九當總統以後對大陸的民運分子如王丹等是唯恐避之不及。這一點在他們(王丹等人寫)的文章中表現的很突出,跟李登輝和陳水扁時期很不一樣,可以明顯看出其不同。”

金恆煒表示,台灣目前內部問題很多,物價問題、美牛問題、證所稅問題、政府施政混亂等等都吸引了台灣社會的主要注意力,六四問題相對來講對台灣媒體和民眾的關聯度相對小一些。因此,人們對六四的關注程度要比香港低得多。

*“六四不平反,統一不必談”已成過去式*

​​台灣立法院立委田秋堇也持類似的看法。她對美國之音說:“我記得馬總統在2005年的時候曾經公開表示,六四不平反,統一不必談。但是,我有點悲傷地發現,台灣現在的狀況是六四不必談。事實上是六四不必談,兩岸不平安。”

田秋堇說,馬英九當選總統以後,政府的很多高官都成了中共的座上賓,跟大陸有很多的利益關系。在這種情況下,他們怎麼能夠在六四的問題上對北京強硬起來?

不過,要是就香港和台灣兩地的政府就這次紀念六四的表現做一個比較的話,台灣政府雖然較為溫和,但還是敢於在北京非常敏感的六四問題上發出自己的聲音。盡管馬英九總統的六四感言中沒有提及“平反”,但他希望勸說北京及早解決六四問題的意願還是非常明確的。台灣政府陸委會也發表聲明,力勸中共要誠懇面對六四事件,推動政治改革,提升人民權益福祉。

而香港政府官員對六四紀念日卻保持沉默。最近,香港候任特首梁振英面對記者們的幾次追問,都不談六四,只是表示:“已說了很多,再無補充”。梁振英團隊的其他成員也基本上是三緘其口。

*吾爾開希:很擔心!*

當年在六四事件中擔任學生領袖的吾爾開希在六月四日接受媒體采訪的時候對馬英九公開表示不滿。《自由時報》引述他的話說,馬在1990到2008年都聲援六四。馬曾說,“六四不平反,兩岸沒有統一條件”,但當選後卻在2009年公開肯定中國關注人權有長足進步,“我們當然相當擔心!”

*金恆煒:中國的問題就是香港的問題*

台灣資深媒體人金恆煒認為,港台在紀念六四方面的差異還有一個重要的原因是,兩者所處的位置不同。

金恆煒說:“香港有切膚之痛,一國兩制在香港已經完成了。中國的問題就變成了香港的問題。但是台灣跟中國是兩個不同的政治體系。對於台灣來講,中國的問題還不是最切身的”。

金恆煒表示,自從香港回歸以後,中共對香港的影響和控制越來越大,港府的官員唯北京的馬首是瞻,香港越來越多的學者也對北京敬畏三分,在涉及北京的問題上往往避而不談,言論自由已經明顯削弱。這種情況,讓很多香港民眾日益感到擔憂。他們借紀念六四的機會表達他們擔心和訴求,實際上就是在替他們自己爭權益、爭自由。

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克林頓贊揚影片《昂山素季》


來源:VOA

電影《昂山素季》(The Lady)上映了。美國國務卿希拉裡.克林頓稱贊這是一部棒極了的影片。她跟國際著名導演呂克.貝松和扮演昂山素季的女演員楊紫瓊一起參加該片的討論會。

*時間巧合*

電影《昂山素季》按時上映。機緣巧合的是,幾乎就在同一時間,昂山素季走出了被軟禁多年的房子,並且當選緬甸議會議員。

克林頓國務卿對緬甸的進展表示由衷的高興:“我最近在電話中對她說,她從一位偶像變身為政治家。我也有過相似的經歷,我知道那不容易。因為現在她需要在議會做出妥協,而妥協正是民主精神之所在。”

*鬥士生涯*

電影《昂山素季》回顧了這位緬甸反對派領導人的一生。影片從1947 年展開,昂山素季的父親--支持民主的昂山將軍被政治對手殺害,那一年,昂山素季4歲。

幾十年後,昂山素季已是兩個孩子的母親,在英國做一名家庭主婦。她准備返回緬甸服侍生病的母親。
 
在電影中兒子問母親: “你離開多長時間?”
母親回答說:“ 一個星期,也許兩個星期。”
 
可是,昂山素季再也沒有回到英國的家。她成了一位政治活動家。1988年,她在仰光的一個50萬人集會上呼吁民主。

楊紫瓊為了扮演昂山素季花了8個月時間學習緬甸語。楊紫瓊說:“這是昂山素季第一次向她的人民講話,讓他們理解她是她父親的女兒,雖然她跟一個英國人結婚,雖然她沒有在緬甸居住,但她的心永遠跟緬甸人民在一起。”

一年之後,昂山素季遭到軟禁。導演呂克.貝松說,他不得不在沒有多少資料的情況下塑造昂山素季的一生。

*再現生活*

他說:“昂山素季被軟禁,除了旅游者,誰也進不去緬甸,所以很難得到信息。我們依靠200張照片創造了她被軟禁的房子。我們使用谷歌地圖搜索,測量所有景物,包括從房子到湖泊的距離。我們還原再創了所有景物,同樣的房子,同樣的窗簾,同樣的鋼琴。”

影片《昂山素季》也是一部愛情故事片,再現昂山素季與丈夫邁克爾.阿裡斯天各一方,相互思念,再現了一個丈夫對妻子永遠的支持。

國際名導貝松說,影片的上映與昂山素季當選緬甸議會議員幾乎同步發生完全是巧合。克林頓國務卿跟昂山素季首次會面之前,先觀賞了影片。克林頓說:“這部電影棒極了。我很榮幸,在前往緬甸途中看了這部電影。”

國際影星楊紫瓊扮演的昂山素季再現了這位諾貝爾和平獎得主為緬甸民主進程做出的巨大個人犧牲,讓世人一睹昂山素季的巾幗風采。

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湖南省邵陽市公安局宣布李旺陽「自殺身亡」


來源:RFA

湖南邵陽市公安局宣布,民運人士李旺陽是自殺身亡。據維權網報道引述在現場的人士指出,周三上午邵陽市公安局對李旺陽非正常死亡的現場簡單勘察完畢。李旺陽的妹妹李旺玲、趙寶珠和在場的十余名朋友強烈要求對李旺陽的遺體做全面拍照,被邵陽市公安無理拒絕。

懷化市維權人士黎建軍向維權網表示,自已六月六日到湖南邵陽市弔念李旺陽,深夜被邵陽與懷化國保從賓館強行抓走後,當晚被四名懷化國保遣送,並於七日凌晨兩時送回居處接受監控。國保告訴當時在邵陽准備送李旺陽的朋友,說這樣做是在執行上級命令。

黎建軍說,他無法見到李旺陽的遺體,連其家人也沒有見到。不過他還是與李旺陽的一些邵陽好友見面了,包括一些第一時間趕到現場的人。黎說,從他聽說情況來分析,李汪陽的死有諸多疑點,讓人懷疑是被謀殺的。警方采取如此封鎖行為,完全違反中國傳統人倫,讓人也不得不聯想到在掩蓋什麼。

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專家質疑八成大學生願入黨


來源:RFA

中國教育部公布一項對中國大學生的政治思想現狀的調查報告,宣稱百分之九十以上的大學生認同中國的政治制度,近八成願意加入中國共產黨。不過,許多評論人士不相信這一官方調查。

當局宣稱,這些數據是通過對十五個省市自治區的大學生進行調查之後得出的。新華社引用中國教育部網站的消息稱,調查顯示,大學生充分信賴以胡錦濤為書記的黨中央,對中共中央和教育部的各項措施的認同,都超過了百分之九十,並且“絕大部分學生對中共加強執政能力表示樂觀”。報道也說,高校學生入黨的願望持續高漲,“有近八成學生表示有入黨願望”。

不過,美國哈佛大學政治學者楊建利博士,對中國教育部這個在六月四號公布的調查報告表示質疑。

“每年六四前後,教育部及整個教育系統都有非常重的任務,就是要防止學生出自己的校門,而且要防止學生有任何的騷動。今年他們獨出心裁地出了這麼一個調查報告,想說明你們別以為六四的問題還會有反應,實際上學生根本不關心這個東西,他們更加熱愛共產黨,還非常擁護這個體制。”

楊建利博士分析說,中國社會目前已經高度分裂,在意識形態、道德理念以及制度設立方面,幾乎沒有任何社會共識。而官方和民間,則形成了截然不同的兩個話語系統,兩個系統各說各話,也互不信任。

“現在,中國在語言上、經濟生活上、政治生活上完全分裂成兩個社會,這本身就是兩個社會非常明顯的一個表征:官方說我自己的一套政治語言,老百姓有自己另外一套政治語言。這兩套政治語言互相沒有關系,各說各的,誰也不相信。現在可以這麼講,官方和民間已經沒有共同的政治語言了。”

對於有近八成大學生表示願意加入中共,楊建利並不表示意外。他指出,在中國社會政治高壓仍然存在的狀況下,類似的敏感問題調查沒有任何意義,也無法得出真實的結果。

“在政治敏感時期做這樣的調查,大部分學生不想惹事的話,就根本不會真實地表達他的思想。所以在中國做任何的調查,不僅僅題目的設計有問題,而整個環境都不合適,(人們)下意識地就知道,這條紅線我不能踩。 所以這樣的調查報告是毫無意義的。”

美國喬治梅森大學學者章天亮博士也不相信官方的這個調查。他認為,中國官方調查統計數據少有真實的結果,選擇在政治敏感時期公布這樣的調查報告,其政治宣傳目的十分明顯。

“中共在數據上造假在過去有很多的先例。如果用這種方法去調查那些中共官員們的話,他可能會得出一個結論說,中共廉潔的官員也會占百分之九十幾以上。每一個中共自己抓出來的貪官都是反腐倡廉的,這種調查沒有意義。”

章博士表示,近年有海外華人組織發起退出共產黨、共青團和少先隊組織的活動,對中共形成不小的壓力,因此這個調查報告,也可以看成是中共的一種間接回應。他表示,由於在就學和就業方面的政治身份歧視,中國大學生確實有部分人希望能夠加入中國共產黨,但他們並非認同中共的政治綱領。

“很多人加入共產黨是因為在中國如果不入黨的話,在社會上提干等很多待遇很難保障。很多人加入共產黨只不過是為了一個簡單的私人生活需要。加入共產黨本身也不是真的為老百姓謀福利,本來大家都是為了腐敗,真正死保共產黨的其實沒有幾個人。”

有關的新聞在中國部分網站刊登後沒有開放評論功能,但在網絡論壇上,對教育部的這份調查報告持負面評價和批評態度的跟帖占了絕大多數。

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人民日報:追求高標准動搖信心


引用:
核心提示:人民日報發表文章,稱中國在PM2.5等環保標准方面,還只能同較低水平的國際標准接軌;不切實際地追求發達國家的標准,只能助長焦躁情緒,甚至動搖發展信心。


  30多年的改革開放,也是中國同外部世界密切互動、努力實現與國際接軌的進程。這一進程幫助我們開闊視野,釐清發展思路,也讓我們真切意識到:辦好中國的事情,歸根到底還是要靠中國人自己。

  根據世界銀行公布的最新統計,最近30年,中國6億多人口脫貧,對實現世界脫貧目標貢獻高達70%。按照聯合國標准,中國仍有1億多人口生活在貧困線以下。這樣一組數字,濃縮了今日中國的國家屬性和發展特征。

  作為一個迅速成長壯大的發展中大國,中國有雄厚的實力向新的發展階段邁進。中國人有能力創造經濟增長奇跡,也一定能夠在環保等領域走得又好又快。在藍天白雲下生活,呼吸清新的空氣,是中國人提高幸福指數的訴求,也是環境友好型發展的應有之義。

  作為一個迅速成長壯大的發展中大國,中國環境質量狀況總體平穩,形勢依然嚴峻,同發達國家的差距還是明顯的。向更高的標准看齊,始終是中國邁上新台階的一個重要推動力。但是,中國不可能超越現實,在PM2.5等環保標准方面,還只能同較低水平的國際標准接軌。

  中國的發展正處在一個關鍵時期,迎來巨大機遇的同時,也面對著嚴峻的挑戰。走好緊要處的關鍵幾步,需要科學規劃,也需要理性成熟的國民心態。這種心態離不開對基本國情的准確把握,離不開在理想和現實間尋找平衡的清醒意識。

  發達國家的標准美則美矣,但其背後有歷史文化傳統支撐,有上百年工業化進程積澱。發展中國家不可能優哉游哉地重走發達國家老路,實現跨越式發展的雄心不容懈怠。否則,發展中國家沒有前途可言,同發達國家之間的差距只會越拉越大。

  與此同時,發展中國家在追趕過程中的窘境也是明擺著的。產業結構面臨調整,發展速度只能保持,就業壓力需要緩解,民生問題亟待解決……與之相對應,國家擁有的資源十分有限。這就決定了國家發展規劃必須是理性、科學、周密的,容不得一絲一毫的衝動和浪漫。片面強調某一方面,不但欲速則不達,甚至會打亂整體布局,延誤發展機遇。不切實際地追求發達國家的標准,只能助長焦躁情緒,甚至動搖發展信心。

  30多年的改革開放,也是中國同外部世界密切互動、努力實現與國際接軌的進程。這一進程幫助我們開闊視野,釐清發展思路,也讓我們真切意識到:辦好中國的事情,歸根到底還是要靠中國人自己。

  沒有理想追求的發展注定是不完整的,缺少現實感的發展不可能結出碩果。作為一個迅速成長壯大的發展中大國,中國有足夠的雄心與耐心。

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耗資千萬動畫《戚繼光英雄傳》被指系Flash水准 劇中有大量錯字(圖)


來源: 日人民報(北京)

引用:
核心提示:“六一”前夕,一部頂著“1200萬元”巨制名頭的動畫電影《戚繼光英雄傳》,其預告片在網上播出後,粗糙的畫面、僵硬的人物動作、單薄的音效以及劇中詩詞出現大量錯別字等在網絡上引發軒然大波,被稱為“Flash”般制作水准。




耗資1200萬元的動畫電影《戚繼光英雄傳》



耗資1200萬元的動畫電影《戚繼光英雄傳》截圖

一部自稱耗資1200萬元的動畫電影《戚繼光英雄傳》預告片出台後,其粗糙的質量不僅在網絡上引發軒然大波,13位動畫業內人士還遞上聯名公開信,質疑其投資真實性,並要求做出澄清,還中國動畫尊嚴。

《戚繼光英雄傳》的“橫空出世”如一根魚鯁,卡在每一個國產動畫從業者、關注者的喉中。人們不禁再次質疑:國產動畫電影的症結在哪裡?如何讓觀眾重拾對國產動畫的信心?

1200萬元花在哪兒?

投資真實性、動畫質量受到業內人士和網友的質疑


“六一”前夕,一部頂著“1200萬元”巨制名頭的動畫電影《戚繼光英雄傳》,其預告片在網上播出後,粗糙的畫面、僵硬的人物動作、單薄的音效以及劇中詩詞出現大量錯別字等立刻遭到業內人士和網友的大規模指謫。

導演“皮三”聯名動漫人陳格雷、中國傳媒大學動畫系老師薛燕平、北京電影學院動畫學院副教授陳廖宇等13位業內人士發出公開信,質疑該片的藝術質量及宣稱的1200萬元制作成本按1分鐘2000元的制作成本來計算,片長90分鐘全部制作費用為18萬元,即便慷慨到極點投資200萬元,還有1000萬元花在了哪兒?

有趣的是,隨著《戚繼光英雄傳》引發熱議,一部內容跟該片預告片一模一樣,畫質卻更上乘的3D版本開始在網上熱傳,該版本由6位剛畢業的大學生網友制作。據介紹,這一“3D版本”的制作耗時僅為3天,而制作成本是:泡面一箱,咖啡若干袋,AD鈣奶4支,A4紙半包。影評人“多多”說,“這無疑給了劣質動畫一個響亮的耳光。”

對於網友熱議“《戚繼光英雄傳》投資1200萬”之說,《戚繼光英雄傳》的制作發行方浙江河姆渡動漫文化發展有限公司4日通過“戚繼光英雄傳”官方微博回應:1200萬元的動畫電影制作經費是預測總投資動畫電影制作和動漫衍生產品開發的費用,包含劇本、制作、宣傳、發行及圖書、文具等動漫衍生產品開發等費用,目前政府未給這個項目一分錢的投資。

余姚市委宣傳部相關負責人也出面澄清,1200萬元的資金是該公司自己對外發布的,具體來源、用途由企業負責,余姚各級財政從未對該作品進行投資。而對網友反映的領導署名問題,這位負責人說,該公司是落戶余姚市的首家動漫制作企業,作品又是一部反映明代抗倭名將戚繼光在余姚臨山等地抗擊倭寇故事的愛國主義題材作品,相關領導署名主要是出於對文化產業發展的重視。

為何能上映?

動漫扶持政策仍多以播出補貼為主,買單方不是市場而是政府


大家的另一個質疑點,集中在“Flash”般制作水准的《戚繼光英雄傳》緣何能夠在影院上映。

據了解,該片於6月1日首映,公映範圍僅限浙江。盡管創作方曾表示,“要看重該片的教育意義,不能只追求畫質。等上映之後,用票房和成績作最有力的答復。”但當記者4日查詢影訊時發現,這部電影已經匆匆下線。

一位不願透露姓名的人士說,《戚繼光英雄傳》是離計劃中電影上映時間僅剩一個多月的時候才辦理的公映許可證和技術證書,然而從申請手續到正式拿到公映許可證和技術證書,前後僅用了半個月時間。

對此,陳廖宇說,所謂“影院上映”其實只是假上映,不是真正市場化性質的上映。“即使上映一天,也算上映過了,如此就可申請補貼,參加官方評獎。”

據了解,目前,全國已有2/3以上的省份出台了專門的動漫產業扶持政策,而多數政策仍以播出補貼制度為主。“企業生產的動畫片在不同級別電視台播出就可以獲得不同程度的獎勵,一般二維動畫片在地方台播出可獲得每分鐘500元至1000元的獎勵,在央視播出則可以獲得不低於每分鐘2000元的獎勵,三維動畫片更是獎勵加倍。”杭州師範大學錢江學院藝術設計分院院長馮毓嵩說,許多企業“明知山有虎,偏向虎山行”,因為他們的買單方不是市場而是政府。

盡管國內動漫年產量高達20萬分鐘,已取代日本成為世界第一,但相對於其他行業而言,目前中國原創動畫尚無成熟的商業模式。北京青青樹動漫科技有限公司CEO武寒青認為,《戚繼光英雄傳》的出現與當下各地扶持政策多“以分鐘論成敗”不無關系。

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關於《互聯網信息服務管理辦法(修訂草案征求意見稿)》的說明


來源:陸國務院參事室

    現行《互聯網信息服務管理辦法》(以下稱現行辦法)是我國互聯網管理的基礎性法規,自2000年公布實施以來,對我國互聯網信息服務的健康有序發展起到了積極作用。隨著我國互聯網的快速發展,出現了許多新情況,面臨一些新問題,為進一步促進互聯網健康有序發展,維護國家安全和公共利益,保護公眾和互聯網信息服務提供者的合法權益,規範互聯網信息服務活動,依據憲法和相關法律,國家互聯網信息辦公室、工業和信息化部等有關部門對現行辦法進行了修訂,形成了《互聯網信息服務管理辦法(修訂草案征求意見稿)》(以下稱征求意見稿)。現將有關情況說明如下:

一、修訂的主要原則
   
    按照積極利用、科學發展、依法管理、確保安全的方針,堅持發展與管理並重,堅持從實際出發,切實服務於互聯網執法實踐,修訂工作主要遵循以下原則:
   
    1、堅持管理與發展相協調。鼓勵互聯網信息服務提供者開展有益於提高民族素質、推動經濟社會發展的信息服務。管理重在維護國家安全、公共利益和公民個人的合法權益,重在加強基礎管理,解決多年來發展、管理工作實踐中的突出問題;同時,努力使新的管理措施能夠促進互聯網的健康發展與合理應用。
   
    2、著力明確相關主體權責關系。著力明確互聯網信息服務活動相關的互聯網信息服務提供者、互聯網接入服務提供者、政府管理部門及用戶等主體的權利、義務和責任。鼓勵互聯網信息服務提供者開展行業自律活動,鼓勵公眾監督互聯網信息服務。
   
    3、增強前瞻性和包容性。盡可能對相關內容作原則性規定,避免因具體概念而制約法規的適用性,為互聯網的未來發展和管理預留空間。

二、修訂的主要內容
   
    征求意見稿共6章、40條。修訂的主要內容如下:
   
    1、明確論壇、微博客等的許可審批。提供由互聯網用戶向公眾發布信息的服務直接涉及國家安全、公共安全,關系公民人身健康、財產安全,根據行政許可法的規定,應當設定行政許可。據此,征求意見稿第十條對論壇、博客、微博客等服務的許可作出了規定。為增強法規的前瞻性,征求意見稿將上述服務形態概括為“提供由互聯網用戶向公眾發布信息的服務”。
   
    2、完善辦網站准入條件。提供互聯網信息服務屬於涉及國家安全、公共安全,關系公民人身健康、生命財產安全的行業,需要服務提供者具備特定信譽、特定條件。為此,征求意見稿第七條對辦網站規定了統一的基本准入條件。
   
    3、強化相關服務提供者的安全管理責任。借鑒國外互聯網管理的一些做法,征求意見稿從事前、事中、事後各環節明確規定了互聯網信息服務提供者、互聯網接入服務提供者所應承擔的責任和義務,包括公共信息巡查、合法資質查驗、應急處置及具備安全防範措施等,以更好體現誰主辦、誰負責的精神,使權利和責任相統一。
   
    4、強化相關服務提供者的記錄留存義務。為適應打擊網絡違法犯罪的需要,征求意見稿參照其他國家的有關規定,對現行辦法有關互聯網接入服務提供者、互聯網信息服務提供者的記錄留存期限作了調整,明確“互聯網信息服務提供者應當記錄所發布的信息和服務對像所發布的信息,並保存6個月”;“互聯網信息服務提供者、互聯網接入服務提供者應當記錄日志信息,保存12個月,並為公安機關、國家安全機關依法查詢提供技術支持”。
   
    5、對用戶用真實身份信息注冊作出規定。去年12月以來,北京、上海、天津、廣州、深圳等5城市試點推行了微博客用戶用真實身份信息注冊工作,對打擊網上違法犯罪活動、淨化網絡環境、強化網民責任意識、推動誠信社會建設,起到了積極作用。在總結試點經驗的基礎上,征求意見稿第十五條規定,“提供由互聯網用戶向公眾發布信息服務的互聯網信息服務提供者,應當要求用戶用真實身份信息注冊”,明確了使用論壇、博客、微博客等互動服務的用戶用真實身份信息注冊的要求。
   
    6、加強個人信息保護。為防止公民個人信息被泄露和非法使用,更好地保護個人信息安全,征求意見稿增加“互聯網信息服務提供者、互聯網接入服務提供者對用戶的身份信息、日志信息等個人信息負有保密義務,不得出售、篡改、故意泄露或違法使用用戶的個人信息”條款,並對違反上述規定的行為明確了相應處罰措施。
   
    7、規範政府部門監督檢查行為。為規範政府部門行為,促進依法行政,征求意見稿對政府部門的監督檢查行為提出了嚴格要求,包括:有關部門應當向社會公開對互聯網信息服務的許可、備案情況,公眾有權查閱有關許可、備案情況;有關部門工作人員依法履行監督檢查、執法職責,至少應有兩名具有行政執法資格的人員參加,並主動出示執法證件;有關部門工作人員應當記錄監督檢查、執法的情況和處理結果,公眾有權查閱監督檢查記錄;有關部門應當建立信息共享和信息通報制度,應當建立公眾舉報制度,依法受理公眾舉報等。

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傳重慶數千人示威被打得血肉橫飛 有人死傷


來源:中央社

       根據「中國茉莉花革命」、博訊網等網站報導,重慶市雙橋區數千民眾6日上街堵路,抗議雙橋區和大足縣合並,並傳出有人遭警方攻擊傷亡。報導還張貼多張照片,證明確有此事。

  報導指出,今天上午,重慶市雙橋區大郵公路上,群眾聚集抗議政府錯誤決策,並表達訴求;但官方並未派人對話,而是派出大批戴頭盔的防暴警察狂打群眾。

  有目擊者說,聚集群眾被警察打得「血肉橫飛」,有的倒地不起,有的被亂棍打死,還有民眾在送醫途中死亡。

  面對重慶警方暴力驅散人群,報導說,有部份民眾以磚塊、石頭還擊。在混亂中,許多民眾被打傷,也有一名孕婦被打死,且腹中胎兒也未能保住。

  上述報導,還張貼大陸網友張貼、但隨即遭刪除的游行現場照片。只見照片中馬路聚集許多民眾及大批警力,甚至有人被打傷頭部躺在路上、護士與救護車在場救治,以及運送傷患的照片;

  報導說,原本還有網友上傳現場示威的影音,但也遭網站管理人員刪除。

  有消息指出,重慶明天還會有更大規模的示威。

  剛被解除職務的前中共重慶市委書記薄熙來去年11月強迫雙橋區和大足縣合並為大足區,萬盛區和綦江縣則合並為綦江區。但因此舉恐導致雙橋區和萬盛區經濟下滑、居民福利減少,雙橋區很多低保戶因此被取消資格。

  報導說,為抗議政府強制合並,萬盛區4月間爆發10萬人「騷亂」,近期更天天罷市,且在4日紀念「六四」天安門事件23週年時出現萬人示威活動,引起外界關注。雙橋居民應是受到上述事件影響,也展開維權行動。

  報導指出,雙橋區居民今天上街堵路,是否因為重慶大足區政府剛剛掛牌成立,刺激當地居民觀感,目前無法得知。

  雙橋區位於中國大陸成渝(成都─重慶)高速公路沿線北側,東距重慶市區80公裡,西距成都市269公裡。

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馮驥才:中華文化正在粗鄙化


  我們一向自詡於中華文化的博大精深——但那是古代。而我們今天的文化卻正在走向粗鄙化!

  讀一讀媒體和廣告上的話語,已經完全不遵循任何文字規範了。沒關系,只要能抓住看客或買主就行!看一看熒屏上的人物,從乾隆皇帝到唐伯虎全都挎刀背劍躥房越脊了。沒關系,只要有收視率就好!再聽一聽中國各處旅游景點的小姐講述的故事,都是胡編亂造,沒關系,只要收到了門票費就“OK”!

  從這無所不在的例子中,可以看到當代中國文化面臨的問題。我們的公眾已然生活在這種日益粗俗不堪的環境中了。

  當然,文化的粗鄙化不是從今天才開始的。如果追根溯源,至少有三百年的日益惡化的歷史。

  它的起點應該是滿人入關。過去有一種說法,認為滿人入關的結果是被漢文化同化掉。為此揚揚得意於雄強深厚的漢文化所具有的神奇的同化能力。其實同化是相互的。在博大精深的漢文化同化滿人時,也被滿人粗淺的“馬背文化”所稀釋。比較一下華麗外露的清文化與雍容醇厚、平和內斂的明文化,便會看出其中的深層的損害性的變化。

  清代的整個過程是國力日衰,精神萎縮,文化漸變粗糙。鴉片戰爭之後,受到外來強勢文化的衝擊,粗糙的文化自然變為松散。五四運動的進步本質毋庸置疑,但它的文化傾向是過激地破壞傳統。從此文化傳統在中國革命中總是處在反面的位置。到了二十世紀五六十年代,傳統文化干脆成了革命對像。不間斷的政治運動總是從傳統文化中尋找敵人,從而獲得“革命動力”。這樣一直到“文革”末期,傳統文化在人們的印像裡,只剩下“批紅樓”、“批水滸”、“批克己復禮”。我們的文化已經成了一個空架子。

  當八十年代改革開放迅猛而來,我們就是以這樣一種文化狀態與外來文化相撞。自然就成了一片“文明的碎片”。

  一個民族不管有多麼博大精深的文化,關鍵是你現在手裡還剩下多少,你對自己的文化知道的多少,還有你心懷多少文化的自尊與自豪?否則,你輝煌的過去與你的關系並不大。有時,看上去甚至還有點像埃及人那種“失落的文明”呢!

  當然,除此之外,我們更需要看到國門洞開後,外部世界湧進的文化,是商業化、流行化、全球化的文化。這一點我們始料未及。

  在“五四”時期,外來文化的湧入的是整個的西方文明。知識分子可以站在前沿做出選擇。我們翻閱一下那時的書刊便知,被我們的知識分子首先介紹進來的是西方的精英文化,也就是西方文明的精華。

  但這一次,外來的全球性流行性的商業文化是隨同市場經濟一起進來的。根本不需要誰來做介紹。它勢頭強勁,所向披靡,根本不管你的文化傳統、意識形態、審美習慣,全都推向一邊。它要來唱主角。因為你要商品經濟,就很難拒絕它一道而來的商品文化。

  而且這種商業文化在西方經過了近百年的市場打造,已經相當成熟。它一方面符合市場的運作規律,一方面契合人們的消費心理。應該說,此前我們沒有這種性質的文化。我們只有一些古老的市場文化,也就是傳統意義的通俗文化。故而,從超級市場、麥當勞、好萊塢、NBA、肥皂劇、廣告,乃至歌星、影星、球星傾刻間一擁而入。而且它以報紙與電視這樣的具有霸權意味的媒體為載體,鋪天蓋地地充滿了我們的生活。我們對這種文化無法拒絕,只能模仿。

  由於商業文化的目的是要源源不斷從人們的口袋裡賺出錢來。它必然是一過性的,快餐式的。這就給我們原本變得相當粗糙的文化以致命的衝擊。大大加速了文化粗鄙化的過程。

  一個民族文化的粗鄙帶來的問題,不僅是對自身文化的損害,而是影響著民族素質的下降,同時致使人們喪失文化的自尊與自信。而失去這種文化的自尊和自信才是最危險的。

  前兩天,在中央美術學院召開的“中國高等院校首屆非物質文化遺產教育教學研討會”上,聯合國科教文的代表木卡拉先生在談到中國城市在無度地模仿西方時,他說:“你們的文明問題只有你們自己來解決,別人是無法幫助的。”

  我聽到這話,心中一驚。我想,在我們談論如何制止文化粗鄙化的辦法之前,有個先提——我們是否承認今天的中華文化已經陷入粗鄙化,而這種粗鄙的文化正在消解和損害我們民族的精神?

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柴玲有沒有資格談寬恕?


來源:楓苑夢客

  為紀念六四23周年,當年的天安門廣場指揮部總指揮柴玲發表了一封公開信,指出,“在這天安門23周年的紀念日,我還是要選擇寬恕。因為我知道,當我們的心裡充滿了和平與寬恕時,我們是在一個很小的程度上反應出耶穌對整個人類的偉大寬恕。” “我也知道,當我們在天安門前面對坦克機槍而決定不放棄和平理性非暴力的時候,我們早已經選擇了寬恕!我更知道,只有當我們真正寬恕時,持久的和平才會到來。”她認為,中國最終的結局只有兩個,“一個是持續地恐懼,一個是走向真正的自由、寬恕的命運。”

  柴玲的公開信中引起了很大爭議。有人認為,柴玲根本沒有資格談寬恕。也有很多人認為,寬恕只適用於真心悔改的人,而六四凶手沒有人表示任何懺悔,因此談不上寬恕。民運人士王丹為此發表緊急聲明:“對柴玲的個人信仰導致的這個意見,我表示尊重,但是完全不能同意。我認為,在殺人者還沒有任何懺悔,道歉,甚至還在繼續殺人的時候,被害方的原諒是沒有根據的。這樣的原諒,對六四死難者是很大的不公平。”

  這些反應也在意料之中,柴玲說,“我明白這種寬恕是反主流文化和感情的。”但是,作為一個基督徒,只要她堅持信仰,她就必須選擇寬恕,因為耶穌要求他的門徒愛仇敵,為他們禱告(太五44;路六27)。當初遠志明因六四被通緝,逃亡國外,父親憂憤而死,他心裡也充滿了憤恨。接受耶穌基督為救主以後,他決心放下心中的仇恨,釋放自己,並為迫害他的仇敵鄧小平和李鵬禱告。聖經上教導人們,“主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。”(西三13)“你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。”(太六14-15)上帝對人的寬恕和赦免是無條件的,而完全信神的基督徒如果不能饒恕曾經傷害自己的人,或者對饒恕別人有保留,他就無法釋放自己,獲得心靈的自由。

  其實無論是遠志明還是柴玲,做出這種信仰宣告只是說他們自己心中沒有了仇恨而已,並不是說那些殺人者可以推卸責任,實際上他們的確沒有資格為殺人者卸責。他們如此“愛仇敵”只是“把炭火堆在他的頭上了。”(箴言25:21)

  柴玲曾引用當年南非主教圖圖和前總統曼德拉為實現民族和解而做出的努力。圖圖大主教在他的中文譯本裡專門為中國讀者寫了一個序言,指出,充滿仇恨的社會需要用南非那種大和解模式來解決,這應該是六四最終解決的最理想的方案,但是他認為,在中國和解幾乎是沒有可能的,因為在中國當局還沒有說出真相。當時南非成立了真相和解委員會,先調查真相,當事人上法庭認罪尋求寬恕後,再與受害者和解。

  和解是一種政治文化,意味著對立雙方在一個平等基礎上進行溝通、交流、達成妥協乃至和解。中國缺乏這樣的政治文化,為官者高高在上,以為自己所做的一切都是對的,而民眾中復仇文化往往占了上風,談寬恕的確很困難。也正因如此,才需要遠志明和柴玲這樣的基督徒做出信仰告白。我在《二十三年前那個春夏之交 》一文中最後指出,“六四事件的一個正面結果是大批理想幻滅的青年學子學者皈依耶穌基督,熱心傳揚福音,為中國的民主化做好預備人心的工作。六四死結最終的解決當然要追究當事人的責任,但最重要的前提應該是懺悔、寬容、和解。”中國要避免以暴易暴,怨怨相報的惡性輪回,就必須努力倡導基督教的寬恕之道。

  因此,我認為,柴玲完全有資格談寬恕。

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利用空氣反黨,是一大發明


來源:解濱

昨天我和網友awang9988在聲討美國駐華大使館在其網站上公布PM2.5檢測數據時,這位網友義正詞嚴地指出:利用空氣反黨,是一大發明。我十分贊成他的立場,這說出了我的心裡話。 空氣是我國人民每年每月每日每時必不可少的生活用品之一。 人沒有飯吃,但只要有水喝,可以生存一個月。 沒有水喝也沒有飯吃,可以生存三天。但如果沒有空氣,一個人即使吃飽喝足也無法生存三分鐘。 所以空氣是關系到我黨和我國各族人民生死存亡的大事。 有了空氣就有了一切,沒有空氣就喪失了一切。 我們的國家是黨領導下的社會主義國家。空氣當然應該接受我黨的領導。 黨管空氣,這是義不容辭的責任。這個陣地,我黨不去占領,一定會被敵人占領。

最近美帝在未經黨中央批准的情況下私自發布使館區空氣質量報告,這是擾亂我國和諧社會建設,破壞我黨戰略部署的一個陰謀。 PM2.5的數值該有多高,這是我黨宏觀調控的數據之一,也是我國政府一個高度機密的數據。 該數值必須為黨服務,為無產階級政治服務,為河蟹社會服務。當這個數據被非法暴露出去時,我黨的戰略部署就被打亂了,我國人民的正常生活被干擾了。這不是利用空氣反黨又是什麼? 一段時間以來,美帝國主義極其走狗幫凶對我國的人權狀況說三道四,對我國的貪污腐敗妄加評論,這也就算了。 畢竟我們的人權還需要一個相當長的歷史時期才能趕上國際水平,“適度腐敗”是我黨的長期執政方針之一。 美帝國主義居然喪心病狂地對我空氣問題也橫加干涉,他們究竟居心何在?是對我經濟高速發展眼紅了嗎? 是對我黨的強有力的領導恐懼了嗎? 是對我國人民的幸福生活嫉妒了嗎? 是對我們的和諧社會主義眼紅了嗎? 我們要正告那些仇視社會主義中國、反對我們偉大的黨的跳梁小醜們:是可忍,孰不可忍!中國人民的眼睛是雪亮的!中國的事只用我們偉大的黨去管,我們幾千萬公務員們去管,不用你們去管!你們不是痴心妄想離間我國人民和我黨的關系嗎? 做夢!我國人民寧願要無產階級專政的草,也不要自由民主的苗! 把你們那套虛偽的民主自由收起來吧! 

美帝大肆渲染我國的空氣污染情況,無非就是想誤導我國的百姓,想讓中國的屁民們感覺中國政府公布的污染數據以及污染治理有太多的貓膩,每年多少億的環保開銷都打水漂了,政府的三公開銷遠高於環保開銷。 說來說去,不就是想說我們腐敗無能嗎? 你們說對了! 我們就是腐敗,也輪不著你們說三道四的。 過去,我們被帝國主義和洋人欺負。 如今我們站起來了! 你們不是要自由,不是鼓吹民主嗎? 請告訴我,哪個民主國家裡不存在腐敗,哪本書裡說要自由就不准腐敗? 腐敗也是民主,也是自由,也是我們中國式的社會主義的一個鮮明特色。我們這叫社會主義的適度腐敗!我們今天不但要把腐敗寫在報紙上,今後還要寫入黨章,寫進憲法! 中國黨是有志氣的!我們就是當了老百姓的褲子也要搞腐敗! 百姓就是要聽黨話,跟黨走,懂嗎?!

美帝國主義利用空氣大肆渲染我國的污染情況,還有一個目的就是在我國的黨和人民群眾中蓄意制造恐慌。 我們要正告美帝國主義:我們黨領導下的老百姓是特殊材料做成的,不怕!別說PM2.5,我國的老百姓怕過什麼了? 數數吧:瘦肉精、地溝油、一滴香、膠面條、皮革奶、鎘大米、石蠟鍋、毛醬油、牛鴨血、藥火腿、雙氧翅、陳化糧、碘雀巢、增稠蜜、紅心蛋、糖精棗、氟化茶、鋁饅頭、硫銀耳、農藥菜、三鹿粉、蘇丹紅、箱子餡、甲醇酒、人造蛋、紙腐竹、罌粟湯、硫磺椒、激素花、毒米線、避孕鱔、毒膠囊,有哪一樣嚇倒了中國屁民?你們拿我們的污染數據大肆渲染,不就是想炫耀你們的污染少嗎? 不就是想鼓動我國人民移民到你們落後的美國嗎? 你們打錯了算盤! 我黨從中央到地方的各級干部的家屬早已把移民配額占滿了。今天的這個世界上有哪個黨和我黨這樣吃苦在先,享受在後?

我黨的高級干部們更不是你們的一紙數據可以嚇到的。 如今我們中南海裡從果蔬到大米,從五谷雜糧到白面,從飲水到奶制品,全面實行了特供,做到了100%的有機食品,絕對天然,毫無任何污染。 我們開發了世界獨一無二的特供空氣,保證了中南海的空氣比平壤還清潔。 這你們做得到嗎? 這個奇跡只有在我們的特色社會主義河蟹中國才可能發生,此所謂“風景這邊獨好”。 你們還是先管好自己的家事,擦干淨自己的屁股吧! 我們永遠不會去你們美國測量PM2.5的,但我們隨時歡迎你們到中南海來測量空氣污染程度。 你們會被我們中南海的空氣清潔程度吃驚的。 要學習我們的先進經驗嗎? 先交學費吧!

最後,我想在這裡正告美帝國主義:不要再玩你們那點花招了。 不管你們是拿官員乘坐經濟艙來反黨,拿總統自己打傘來反黨,拿公布官員財產來反黨,拿親民秀來反黨,還是拿空氣來反黨,你們都是注定要失敗的。空氣質量是我黨的核心利益,我們不會讓外國政府插手的。

“古今多少事,都付笑談中”。

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延遲退休驚民眾 中國養老金虧空到底有多大?


來源:財訊

  人社部關於“推遲退休年齡,延遲領取基本養老金年齡”的建議引關注,牽動了每一個人的神經,一時間反對和贊成的互不相讓。政策動因在於,歷史形成的社保賬戶虧空黑洞,已經讓人社部如坐針氈,延遲領取養老金大約已經火燒眉毛了。

  反對者認為不可冒然推行。延遲領養老金政策和一個國家的發達程度、配套制度、物質和生活條件、就業形勢有著直接的連帶關系,並不是所有的國家都適用退休年齡延遲政策。中國要考慮龐大的就業壓力問題,若平均退休年齡延長5年,每年可能涉及上千萬人,並由此導致年輕人無法進入這些崗位。還要面對一億多農村剩余勞動力轉移。部分勞動強力較大的工種,到了一定年紀就很難適應體力勞動,不適合延遲退休年齡,等等。

  還有的說,先廢除退休金雙軌制再談延遲領取養老金。獨生子女政策下,已經很難指望將來兒女幫忙養老了,退休後的開支都只能靠退休金和積蓄。而在“退休金雙軌制”下,體制內外兩重天,如今養老基金缺口大,就要延遲退休年齡。可問題是,為什麼不先改革雙軌制呢?難不成讓老百姓多做牛做馬干5年活,是為了多交稅讓公務員們多拿更多的退休金?為何總要老百姓做冤大頭?

  贊成者多為官員及研究學者,他們認為,隨著我國經濟社會的不斷發展以及人均壽命的不斷延長,相應推遲退休年齡,推遲領取養老金應該說是一種必然趨勢。延遲領取養老金,可以使我國養老統籌基金一年增加40億元、減支160億元,減緩基金缺口約200億元。而且,有些職業越老越吃香,適合延遲退休。

  都知道這一政策“禍起”養老金虧空,一直沒有看到官方公布的虧空究竟有多大?不妨來搜集整理一些報道,如下。

  養老金賬戶“空賬”的爭議在1996年全國各省區市普遍實行統籌賬戶與個人賬戶相結合時便已出現,個人賬戶在運行不到3年時間內“空賬”規模就已達到 1,990億元,之後越來越大,2004年達到7,400億元,2005年底超過8,000億元。據專家透露,至今已達到1.3萬億元。在上海這個國內老齡化最嚴重的城市,養老金資金收支缺口每年達到100億。

  另有分析稱,國家提出“十二五”要實現新型農村社會養老保險和城鎮居民社會養老保險制度全覆蓋,這可能會使得總的養老資金賬戶虧空數字增加,預計會養老賬戶的虧空額度在2萬億元左右。

  雖然“空賬”規模越來越大,但有專家認為,“現收現支”的支付制度在保證養老金支付方面問題並不嚴重。去年城鎮基本養老保險基金總收入1.15萬億元,而基金總支出8,900億元,截至2009年底,我國養老金已累計“節余”1.25萬億元。在老齡化不加劇的前提下,基本可以持續下去。

  但是,問題就在於要為老齡化問題未雨綢繆。據民政部社會福利和慈善事業促進司的統計,2008年底,我國老年人口占總人口的12.79%,預計到2020 年將達到17%,2050年將超過30%。有專家據此預計,如果不逐步做實個人賬戶,在未來30年時間裡,我國城市養老金“空賬”規模將達到6萬億元。

  另據2005年世界銀行測算,以現行人口與養老模式推測,2001年到2075年,中國養老金缺口將達9.15萬億元。

  以上最悲觀的數字有兩個,一是,十二五期間養老賬戶虧空2萬億元;二是,未來30年虧空6萬億,每年大約2,000億元。兩個數字的虧空“速度”應該差不多。

  有些不太明白的是,每年就這麼一點錢,為何把人社部急成那樣?非要讓老百姓多勞動5年。有一個粗略的統計,中國國企利潤每年超2萬億,而上繳的紅利不足10%,這些“全民所有”的企業養大了不為全民為誰呢?難怪人社部此言一出,即遭反彈。

  更有人稱,不解決社保的公平正義問題,社保虧空問題無解。大量黨政機關乃至事業單位員工無需繳納社保,卻領取比企業退休職工高得多的退休金。要解決社保公平正義問題,首先要考慮上繳國企紅利來彌補欠賬。

  若結合其他辦法,如:個人所得稅返養老賬戶、試點推廣消費養老、壓縮三公消費,一年2,000億的虧空至於如坐針氈嗎?大車換小車,或改出租車,茅台換二鍋頭,其實一樣是消費、報銷,只是派頭小點,屬面子問題,不是屁股問題。

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廣西欽州群眾上訪市政府同警察起衝突


來源:自由新聞網

    6月5日,廣欽州尖山鎮的上千村民到市政府上訪,因為他們的土地在不知情的情況下被賣,卻沒有拿到應有款項。為了維護權益,上千村民游行上訪, 但因被警察阻止,雙方發生衝突。
   
    據網友表示,廣西欽州尖山鎮約2000村民因不滿政府變賣他們的耕地,約有二千畝農地被用來興建馬來西亞資金投資的工業園,但政府亦未將賣地所得的2億元人民幣賠償給村民。
   
    6月5日上午,有上千村民游行到市政府討說法,但現場沒有領導和記者,只有警察阻撓村民,雙方爆發了衝突,據稱有包括婦女在內的數十村民受傷。

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海外團體和民運人士游行聯署要求徹查李旺陽死因 (圖)


來源:RFI
作者 香港特約記者 麥燕庭



香港人6月7日在中國政府駐港機構門前示威要求徹查李旺陽死因
路透社

中國失明民運人士李旺陽在醫院猝死,死因疑點多多,香港兩個團體游行前往中國駐港機構請願,要求調查死因,而海外民運人士亦發起聯署行動,要求當局嚴肅調查事件,至今(7日)天中午前已有超過一千九百人簽名,當中包括前學運領袖吾爾開希和王軍濤等人。有消息指湖南省邵陽公安已批准李旺陽家人今天查驗遺體,但其妹妹稱仍未知道情況,而友人聘請的律師抵埗後又失去聯絡。

雖然李旺陽生前入住的醫院通知其妹李旺玲時說「你哥哥上吊自殺了」,但除了李旺陽求生和平反六四意志堅定,行動不便,不可能自縊外,其朋友即場拍下的照片顯示,李雙腳仍站在地上,不是懸空,根本不可能是懸梁自盡。至於院方見病人掛在窗前而不解下搶救,只是通知家人,亦是不合醫德。

由於李旺陽死因疑點多多,事件在海內外引起巨大反響,香港社會民主聯機即日(6日)晚上到中央政府駐港聯絡辦公室(中聯辦)抗議,約二十名成員拉著寫上「聲討屠夫政權 追究李旺陽離奇自殺真相」的橫額,高呼口號,最後把橫額及紙鶴綁在中聯辦門前的「鐵馬」(香港警方用以阻止示威者接近中聯辦的半人高鐵欄)後散去。

另外,香港市民支持愛國民主運動聯合會和其他團體今(7日)午由西區警署游行至中聯辦,抗議中共迫害工運人士李旺陽,要求當局公正調查,社會工作學生聯會打著「拒絕接受草率結案 公開離奇死亡真相」前行。游行有近四十人參與。支聯會主席李卓人指,對李旺陽的死表示極度悲憤,估計李旺陽是因為接受傳媒訪問而遭報復,賠上生命。

除了游行,人在北京的經濟學者夏業良、流亡洛杉磯的民運人士吳仁華和身處香港的中國媒體人北風發起聯署(http://goo.gl/XxP9J),呼吁要由邵陽市以外的法定機構,在李旺陽親友代表全程監督下調查真正死因;聯署信又呼吁國際社會和聯合國向當局施壓,令事件得到公平公正及透明處理,追究當地警方責任和作出賠償。直至中午前,已有逾1900人簽名支持,包括吾爾開希、胡佳、王軍濤、方政和封從德。

交涉後警方同意最快今日讓家屬查驗遺體,家屬已從廣州聘請律師,要求在律師陪同下,由第三方驗證機構驗屍。
62歲的李旺陽1989年六四時因為領導湖南邵陽市工人自治聯合會而被判監13年,2000年減刑出獄;2001年5月因索賠而再被判監10年,去年5月出獄。即兩次判刑共23年,在獄時間21年。

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上合組織宣言:反對武力干預或強行推動政權更迭


來源:新華網

   新華網北京6月7日電 上海合作組織成員國元首7日對西亞北非地區局勢深表關切,衷心希望這一地區實現和平、穩定、繁榮和進步,反對進行武力干預或強行推動“政權更迭”,不贊成進行單邊制裁。

    上海合作組織成員國元首於6日至7日在北京舉行上海合作組織成員國元首理事會會議,並簽署了《上海合作組織成員國元首關於構建持久和平、共同繁榮地區的宣言》。
   
    宣言指出,成員國認為,地區事務須由本地區相關國家和國際組織協商解決。維護地區安全與穩定的具體協作方式和機制應由該地區國家決定。如出現對本組織某一成員國或整個地區的和平、穩定與安全構成威脅的形勢,成員國將根據本組織相關文件采取政治外交措施,及時妥善應對。
   
    宣言說,成員國繼續加強雙邊和多邊合作,共同打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義,非法販運毒品和武器等跨國犯罪活動、非法移民以及應對其他安全領域的新威脅新挑戰。
   
    宣言說,成員國支持阿富汗建成獨立、中立、和平、繁榮和沒有恐怖主義、毒品犯罪的國家,認為阿富汗民族和解進程應由阿人主導、阿人所有。成員國支持聯合國在協調解決阿富汗問題的國際努力中發揮主導作用。成員國將協助阿富汗人民進行國家重建。成員國決定給予阿富汗上合組織觀察員地位。
   
    宣言說,成員國對西亞北非地區局勢深表關切,衷心希望這一地區實現和平、穩定、繁榮和進步。呼吁國際社會遵循《聯合國憲章》宗旨和國際法准則,尊重地區國家和人民的自主選擇,推動緩解地區緊張局勢,反對進行武力干預或強行推動“政權更迭”,不贊成進行單邊制裁。
   
    宣言說,成員國強調,必須停止敘利亞境內的一切暴力行為,支持尊重敘主權、獨立、領土完整的廣泛國內對話。歡迎聯合國安理會支持調解危機的政治努力,認為通過政治對話和平解決敘利亞問題符合敘利亞人民和國際社會的共同利益。
   
    宣言指出,成員國對圍繞本組織觀察員國伊朗的有關事態發展深表擔憂,認為任何以武力解決伊朗問題的企圖都是不可接受的。這種企圖將產生不可預見的嚴重後果,威脅地區乃至世界的穩定與安全。呼吁各方保持最大克制,避免可能導致對抗進一步升級的言論和行動。
   
    宣言指出,成員國認為,各國應遵守《聯合國憲章》的宗旨和原則以及國際關系基本准則,主張應嚴格執行安理會有關決議。支持六國與伊朗開啟可持續對話進程,通過有關各方對話談判以政治外交手段解決伊核問題。期待伊朗作為國際社會負責任成員在維護和平與繁榮方面發揮重要作用。

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紀念反右55周年要求國家賠償


來源:亞洲周刊

   香港舉行國際學術研討會,紀念反右運動五十五週年,並呼籲憲政,推動政改。與會者為來自大陸﹑台港和全球的右派﹑右派後人,以及研究學者;要求尋覓真相﹑徹底平反及國家賠償,匯入中國維權激流之中。
   
    香港有一家民間團體:五七學社,成立五年;香港有一個網站:www. 57hk.org,開通多年;香港有一場學術研討會:五七精神,薪盡火傳——紀念反右運動五十五週年國際學術研討會,六月十日在香港城市大學舉行。五十五 年前,即一九五七年六月八日,中共喉舌《人民日報》發表毛澤東撰寫的《這是為什麼》,由此,中共從「大鳴大放,幫助整風」轉為「全面反擊,大抓右派」。歷 史天空,似水流年。故史殘留的那一頁墨蹟牽引著後人尋覓真相,呼籲憲政,推動政改,要求徹底平反,要求國家賠償,成了數百萬右派及其後代當下的共識,涓細 的平反索賠籲求匯入國人維權激流中。
   
    紀念反右運動五十五週年國際學術研討會由香港五七學社、香港法國文化中心、香港城市大學聯合主辦,與 會者近百人,有來自中國大陸的,有香港的,有日本、美國、澳洲、新西蘭的右派和右派後代,以及研究學者。香港五七學社成立於二零零七年,即整風反右運動五 十週年之際。主要成員是居住在香港的當年右派分子、右派二代,甚至三代,以及研究學者。學社是鬆散的學術團體,大約有二十人,其中一半當年是右派。
   
    五七學社總幹事、《一九五七受難者姓名大辭典》主編武宜三六月一日接受採訪時說:「這個會其實應該在北京、上海或者廣州舉辦,應由中央統戰部或者中國社會科 學院來主辦,把全中國健在的右派一代老人、右派二代、右派三代的代表都請來。但現在卻沒這麼做。讓人意外的是,這個研討會居然成了中國大陸國家安全和社會 維穩部門二零一二年的『監控重點』,全國許多地方的右派老人都受到勸告、警告,被談話,雖態度尚比較客氣,但其緊張、嚴厲的程度,卻是一九七九年右派被改 正以來所沒有的。」
   
    就這樣,大陸很多人就來不了香港參加研討會。其中有北京的任眾、博繩武、俞梅蓀、上海的彭志一、裴毅然、雲南的余永慶、趙正榮、重慶的蔣文揚等。他們很氣憤,說﹕「右派不是糾正了嗎?為什麼還限制我們的自由?香港不是回歸了嗎?為什麼不讓我們到自己的土地上走走?」
   
    五十五年前的一九五七年,毛澤東號召幫助共產黨整風,給共產黨提意見,信誓旦旦保證「言無不盡」、「言者無罪」,各級領導再三動員人們給共產黨提意見。但沒 過幾天,即六月八日,毛澤東就翻臉不認人,幾乎把所有給共產黨提意見的人全打成右派分子和其他各種分子。事後,毛澤東說,自己是「搞陽謀」,是要「引蛇出 洞」,就是有意叫你上當,然後「聚而殲之」。當局以「莫須有」罪名把超過五十五萬(官方數字)中國知識分子及其他人士打成「資產階級右派分子」,不經法律 程式,即把其中絕大部分所謂右派押送去勞教,關押達二十多年之久。大批右派分子或被折磨致死,或被殺害。他們數以千萬計的親屬好友師生受株連,淪為政治賤 民,造成一些妻離子散、家破人亡的人間慘劇。其後百分之九十九點九九的右派分子獲「改正」、「糾正」,而不是平反。
   
    來自重慶的右二代、五七學社幹事馬文洋說,經過半個世紀,右派分子絕大部分已離世,但倖存者仍有過萬,這些飽經磨煉的民主戰士,人還在、心不死,他們雖已年屆古稀、行將就木,但仍高舉維護憲法的大旗,為徹底平反右派,要求國家賠償而奔走呼籲。
   
    當年反右運動究竟揪出多少右派,目前有三種不同說法,第一種是官方說法,當年中央組織部正式認定的右派有五十五萬二千八百七十七個,這只是中共當局在一九七 九年對右派「改正」的數字,實際上,從中央到地方都保留一定數量的右派不予改正,七九年後又改正了幾批,直到現在,還有人沒有得到「改正」。第二種說法, 有學者認為,加上中右分子、內控右派、疑右分子,以及工、農、中小學生中的反社會主義分子和壞分子,多達一百三十萬人。現在已查明的資料表明,當時最小的 右派是十二歲的小學生,最老的是一百一十八歲的老和尚。
   
    武宜三說,當年四川省在中學生裏就劃了不少所謂「三類、四類」學生,這些學生不叫 右派,但是享受右派待遇:不能上大學、不能參軍、不能當幹部,只能去農場、農村勞動改造,或者被升級為反革命分子。香港五七學社出版公司出版過一本書《回 眸一笑——我在太陽不落的年代裏》,對此就有詳盡記載。他說,反右運動就是黨國領袖、執政黨對人民、中共黨員的欺騙﹑非法迫害甚至群體滅絕。一旦戴上右派 分子、中右分子的帽子,有的家破人亡,有的九死一生,有的株連九族,有的被打死,有的被餓死,有的被自殺,有的被槍斃。
   
    武宜三說,中共是個無法無天的黨,一個單位的支部書記就可以把別人隨意打成右派分子,然後送去勞動教養,他不需要上級審批,更不需要法院審判,隨意性大,所以很難有準確的統計數字。
   
    他 說了個發生在甘肅省敦煌石窟的故事。那裏有個敦煌研究所,當年研究所所長是常書鴻,研究所的中共支部書記是常書鴻的夫人李承仙。研究所裏有個畫家,叫畢 可,畢可是資格非常老的「老革命」,從來不把李承仙看在眼裏,一九五七年反右派運動中,畢可就被打成右派分子而送到夾邊溝農場勞教,結果在農場裏被折磨而 死。多少年後一查,畢可的檔案居然還在常書鴻辦公室文件櫃裏睡大覺。

不是右派也算右派
   
    原來,畢可被定為右 派的申報,上級沒有批准。但畢可已經死了,這個檔案就一直放在文件櫃裏。畢可在不在這「五十五萬」裏?全國到底還有多少這樣的畢可呢?誰都說不清。都說常 書鴻是個偉大的藝術家,他死後,很多人寫文章紀念他,可是在畢可這個案件裏,他分明是個謀殺犯,至少負有領導責任,是共犯。
   
    武宜三說: 「畢可的檔案畢竟找到了,但相信有更多人的檔案沒有了。中共的領導人大都是農村、山溝裏出來的,沒有管理知識,不講程序,沒有規範,根本就不重視生命。反 右研究專家丁抒收集了一百個縣的人口、右派數字,然後做了計算。他認為右派分子是一百八十萬左右。我也查了幾百本縣誌,認為一百八十萬的數字,是可以接受 的。」
   
    武宜三認為,當下有一個錯誤概念必須糾正,即「右派已經平反」,很多右派分子本人也常常這麼說:「我平反了。」其實,右派分子只是 被「糾正」、被「改正」,被「糾正」、「改正」的意思,是說你本來不是右派,錯劃了,現在讓你恢復當年待遇、級別,如果曾經是黨員、團員,被開除了的,現 在恢復你黨員、團員的資格。沒有道歉,也沒有賠償。你一九五七年時是科員、工資六十元人民幣,一九七九年改正了,你還是科員,你的工資還是六十元,從一九 五七年到一九七九年被扣掉的二十多年工資,就沒有補發給你。
   
    武宜三繼續說,至於在這二十二年中,你受了多少罪,家人受到怎樣株連,也不管 了。北京大學歷史系的右派學生沈元遭迫害受不了,一九六八年用鞋油把臉塗黑,化裝成黑人,到蘇聯駐華大使館去尋求政治避難,結果被抓。一九七零年,當局以 「反革命」、「叛國」罪判處他死刑,被槍斃了。到一九八零年,當局對他媽媽說,「原判以反革命罪處其死刑是錯誤的,應予以糾正」,「撤銷」原來的《判決 書》,「對沈元同志宣告無罪」。人都殺掉了,「撤銷」《判決書》,「宣告無罪」有什麼用?非常荒唐。
   
    香港五七學社的研究人員翻查全國二千 多本縣誌中的數百本,史料記載如下:湖南省衡陽市:挖出右派集團一百一十八個,劃右派分子三千八百五十四人,其中中共黨員一百八十七人,右派佔全市人口百 分之一點五,照此比例,全國就有超過九百七十九萬右派分子。河南省有九萬人被打成右派分子,佔河南省人口總數的百分之零點一八六,按此比例計算,全國有右 派分子一百二十萬人。
   
    研究認為,抓右派比例更高的是北京、上海、天津以及各省會城市等所謂「知識分子成堆」的地方。反右派運動最火爆的省 份是四川、安徽、山東、河南等。到五七年十二月底,經北京市各級領導機關審查批准的右派分子有七千七百八十七人,據官方披露的數字,北京大學被劃為右派分 子的有七百一十五名,未戴右派帽子卻受各種處分的有八百四十二名。這些數字都是被縮小了的,因為僅僅五八年從中央機關||一機部、文化部、教育部、商業 部、外交部、建工部、國家計委、財政部、僑委、中央氣像局、新華總社、對外文委及軍委各部被送去北大荒勞動教養的右派分子就有一千四百一十七人。部隊其他 系統、北京市機關、工廠企業、商店和大中專學校以及社會各階層的右派分子還沒有統計在內。
   
    再以山東省青島市為例:到一九八六年為止,「糾 正」了幹部、大學生中的右派分子四千六百零八人,工人、民警、營業員、聯合診所大夫、民辦教師、社會人士、修女等人中的右派分子或戴了反黨反社會主義分子 帽子的七百三十七人,因鳴放言論未戴帽子而受到各種不同處理的六百一十七人,總人數就達五千九百六十二人。遼寧省大連市:全市在整風反右派運動中,確定右 派分子、反社會主義分子、中右分子共五千六百九十人,經複查改正五千六百四十三人,七九年「不予改正」的還有四十七人。由此可知,從五七年開始的反右派運 動,中共把許多知識分子和其他各界人士打成的各類分子,其中除右派分子、極右派分子外,還有中右分子、右言分子、內控右派、右傾分子等,從「右派言論」引 出的各色「分子」,「未戴帽而受處分」者。
   
    當年右派、香港五七學社高級研究員陳愉林接受採訪時說,整風反右運動,是中國人民民主運動的一 個重要裡程碑。在中共號召整風運動之初,廣大知識分子本著社會進步、人人有責的使命感,積極響應號召,以和平方式向執政黨提出各種批評和建議;表達了愛祖 國、愛人民、促進步的熱忱。他說:「如此席捲全國而波瀾壯闊的民主運動,完全符合憲法。但如此正義、合情、合理又合法的運動,卻遭到殘酷鎮壓。」
   
    陳 愉林認為,五十五年前的這場整風反右運動是世界史上最大規模的文字獄。這個運動進一步把中國拖進專制獨裁的深淵,為日後的「文革」、「六四」準備了條件, 給中華民族帶來巨大災難。後人應該從制度層面研究,為什麼會發生這樣的運動,造成這麼大的傷害。反右運動對之後的中國的影響,包括一黨專政、個人獨裁、說 假話等,可以說五七年反右運動起了一個很壞的開頭。
   
    他說:歷史證明,當年右派分子所提出的批評和意見都是正確的,中共當局也因此對近乎全體的右派分子作了糾正、恢復了名譽和政治地位。但執政者仍頑固堅持反右是「正確的、必要的、問題只是擴大化而已」的立場。

為何不許回憶討論
   
    陳 愉林說,為了催生和發展中國民主政制,執政者本應進一步對右派分子徹底平反、公開道歉、作出經濟賠償或撫恤,給予公正的評價和宣揚。可是,執政者卻迴避、 抵賴,把反右運動列為禁區,不許回憶、不許討論,甚至繼續打擊和迫害敢於要求徹底平反的倖存者及其後代,企圖掩蓋歷史,篡改歷史。

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官報促民接受低環保標准 民間不滿


來源:RFI



 陰霾下的北京,白天宛如黑夜(資料照片)

    中共中央機關報發表評論文章,稱中國現階段的空氣質量評估只能與較低水平的國際標准接軌。這被民眾譏諷為要允許適度的污染。另一方面,中國外交部要求外國駐華使領館停止監測和發布中國的環境數據。
   
    上星期,官方的環球時報發表社論,稱腐敗問題與國家的綜合發展水平有關,關鍵是要把腐敗控制到民眾允許的程度。這篇社評被廣泛解讀為要允許中國存在適度的腐敗,並因此受到嘲諷和批評。
   
    無獨有偶。

*人民日報評論被諷刺允許適度的污染*
   
    一個星期後,這家報紙所屬的人民日報今天(6月7號)發表評論文章,稱中國作為發展中國家,必須把握經濟快速發展的機遇,因此在空氣質量PM2.5監測等環保標准方面,只能與較低水平的國際標准接軌。這篇評論又被民眾廣泛解讀為要允許中國存在適度的污染,並同樣受到諷刺和批評。
   
    有人在微博上發評論:“我們要建設具有中國特色的社會主義空氣,要允許適度的污染。”
   
    另一位網友說:“既然要允許適度的腐敗,當然也應該允許適度的污染。”

*中國批評美國使領館公布空氣PM2.5*
   
    在此之前,中國環保部門的官員不點名地批評美國駐華使領館監測和公布其周邊的PM2.5空氣微顆粒污染數據,稱美方的做法違反中國的法律和相關國際公約。星期三,中國外交部發言人說,中方希望有關國家駐華使領館尊重和遵守有關法律法規,停止不負責任的行為。
   
    美方回應,監測和發表空氣評估數據是為了讓在中國的美國使領館工作人員、家屬和美國公民了解他們呼吸的空氣質量。
   
    PM2.5是指懸浮在空氣中直徑2.5微米以下的微小顆粒污染物,被認為對人體健康十分有害,因為它體積小,會進入人體的肺部甚至血液循環系統。
   
    根據美國國家環保局制定的PM2.5數據與空氣質量指數換算表,美國駐華使領館監測到的PM2.5數據常常顯示當地的空氣不健康,但是當地中國城市環保部門卻說空氣質量良好。 中國官員解釋說,空氣評估結果不同是因為中國與美國采用不同的評估標准。

*消費者:政府不該降低標准 制造假像*
   
    北京消費者權益活動人士王海早前對美國之音說,中國政府應該實事求是公布空氣污染狀況,而不應該以低標准人為地抬高對空氣質量的評估。
   
    王海說:“中國是一個發展中國家,這是一個客觀事實。但是中國不應該以自己是一個發展中國家的名義來欺騙公民,欺騙社會。是一個什麼情況,你應該如實地告訴公民、告訴消費者。這樣的話,最起碼讓公民有更多的風險防範意識。如果公民沒有采取好的防範措施,會導致呼吸道系統疾病增加,會增加國家的醫療開支,增加人民的痛苦。”
   
    人民日報在星期四發表的那篇評論中列出了具體的理由來說明中國目前只能與較低水平的國際環保標准接軌,稱中國正處於實現跳躍式發展的關鍵時期,而且產業結構面臨調整,就業壓力需要緩解,發展速度只能保持高速。

*環保人士:不認同官方觀點 但理解其做法*
   
    北京環保人士張可佳說,她不認同中國現階段只能在較低水平與國際標准接軌的觀點和評論文章中列出的理由,但她理解為什麼政府不願意立刻采用國際高標准制定環保政策。
   
    張可佳說:“(政府)它是想給正在發展中的各種類型的企業一個寬容度,把這個度放得寬一些,然後可能在若干年後再提高這個標准。中國想把自己管控和治理污染的節奏放到適合自己國家情況的背景下去做。”
   
    張可佳說,在平衡經濟發展與環保方面,政府仍然偏重發展,雖然口頭上常常提可持續性發展和生態保護的重要性,但很多地方沒有按這個原則去做。另一方面,環保人士和民眾強調可持續發展的聲音越來越大,政府偏重經濟發展遇到的阻力會越來越大。她相信,隨著公民環保意識逐漸增強,政府也會在環保方面投入更多的力量。
   
    美國駐上海總領事館上個月開始監測和公布PM2.5數據和空氣質量評估後, 上海環保部門官員曾表示會以開放的心態看待美國領事館公布PM2.5數據,認為這樣做一方面提供了更多有關空氣污染的信息,同時對環保工作也能起到督促作用,但後來中國政府顯然改變了看法。
   
    一些環保人士說,美國駐華使領館公布所在地的空氣污染狀況,雖然令中國政府感到不快,但這場爭議使PM2.5幾乎成了中國人家喻戶曉的名詞,同時客觀上推動了中國環保事業的進步。

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鄉關何處


來源:DW

 在“六四”23周年之際,“回家”、“歸根”似乎已成為海外民運人士的主要訴求之一。游學德國的媒體人士長平認為,這類鄉愁贏得若干民眾一掬同情之淚的同時,也模糊了海外民運20多年來艱苦奮鬥的價值。

那年我到美國的第一夜,房東還沒准備好房間,讓我住在他的書房。靜夜裡醒來,我從書架上隨意抽出一本書,叫《華人在舊金山》。序言的第一句話就讓我陷入了沉思:當愛爾蘭人、德意志人、墨西哥人來到美國的時候,他們以此為家,成了這裡的主人;中國人則不同,盡管他們一輩子甚至子子孫孫都在這裡奮鬥和生活,但他們還是以為自己要回中國,最終獲得的是身世飄零。

有一次在台灣,和一位本地朋友談到身份認同。我告訴他說,大陸人會提醒你們,你們的祖先來自中國。他回答說:我們也會提醒自己,我們的祖先歷盡艱險逃離中國,因為他們不想在那裡生活。

"日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。"漫長的中國文化史,留下了無數關於故鄉的詩句。這讓人以為,中國人對故土有特別的情結,葉落歸根成為一個顛撲不破的真理。事實上,那些多愁善感的古代詩人,總是一邊吟詠鄉愁,一邊遠離家鄉。如同今天的中國人,即便是那些可以自由往返家鄉、出入國境的人們,也在外出打工和回家過年、移民國外和返鄉探親之間折騰。

我多次引用蘇東坡的詩句,來還原無數古代中國文人的真實狀況:"是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神。"並請美國漢學家Perry Link 教授翻譯成優雅的英文:While the burdens of my homeland/Torture my mind/I might burry my bones/In these hills that I find. 故鄉令人思念,他鄉亦可安身。古人這種既深情又豁達的心態,已被當代愛國主義教育所忽略。

對於西方人來說,故鄉也同樣讓他們糾結。獲得諾貝爾獎的美國劇作家尤金•奧尼爾(Eugene O'Neill)在名作《天邊外(Beyond the Horizon)》中,以故鄉和他鄉代表現實與理想,講述無法動人心魄的人生故事。這個主題在2008年拍攝的好萊塢電影《革命之路(Revolutionary Road)》中再一次重復:要不要離開平淡無聊的家鄉小鎮,去"美好的巴黎"追求浪漫的生活?這一對矛盾導致一場家庭悲劇。

近讀蘇曉琴博士介紹從羅馬尼亞移民德國的諾貝爾獲獎作家赫塔•繆勒(Herta Muller)的文章,再一次讓我深受啟發。海德格爾的哲學名句"語言是存在的家園"--中國古人也說"寧賣祖宗田,不賣祖宗言"--成為很多流亡者安頓身心的堡壘。繆勒質問道:"納粹對猶太大屠殺之後,保羅•策蘭(一位用德語寫作的猶太詩人)必須要面對自己的母語德語也是自己母親的劊子手的語言這樣的事實",而又"有多少伊朗人至今仍會因為一句波斯話被投入監獄,有多少中國人、古巴人、朝鮮人、伊拉克人在自己的母語中無法有片刻在家的感覺"?她引用喬治•塞姆朗(Jorge Semprun)的話說:"家園,不是語言,而是被說出的話。"

這句話的重要性在於,不能說出的話語也是家園,沒有自由的故鄉也要熱愛,正是古往今來的獨裁者灌輸給人們的觀念。獨裁者總是利用人們對於故土的留戀和對祖先的尊敬,來進行民粹主義的愛國愛黨教育。這是有志於現代民主自由的人士必須隨時警醒的問題。

在"六四"23周年之際,我想起這些事情,是因為自從"六四"20周年紀念以來,"我要回家"、"葉落歸根"成為海外民運人士的一個主要訴求。我當然理解他們被中國政府流放海外20多年所經歷的思鄉之苦,理解他們年歲日增對於親人的思念之情,我也為劉賓雁先生臨逝前的歸國遺願痛徹心扉,為他和其他中國自由民主的先驅方勵之、王若望等先生客死他鄉悲憤莫名,但是我對於把"回家"作為政治訴求表示疑惑。它在贏得若干民眾一掬同情之淚的同時,也模糊了海外民運20多年來艱苦奮鬥的價值。

作者長平在德國

我想指出,"鄉愁"是一個復雜的概念,獨裁者的政治宣傳常常將它簡化。海外民運人士不應該不加分析和清理地附和。你們的奮鬥固然不同於去舊金山"討生活"和去台灣建家園的華人,但也不是為了"無論如何都要回到祖國",而是讓世界上多一個自由民主的國家。就個人來說,你們的呼吁也不應該是悲戚哀怨的"我要回家",而是理直氣壯的"往返家鄉的自由和權利"。

作者:長平
責編:達揚

作者簡介:長平,中國知名媒體人,曾任《南方周末》新聞部主任,《南都周刊》副總編輯、南都傳播院首席研究員、2003-2004年美國加州伯克利大學訪問學者、華東政法大學兼職教授。目前任職陽光衛視《陽光時務》總編。

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