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沉痛悼念1989.6.4. 北京大屠杀的遇难者
人民将世世代永记在心！期盼那日早日到来！

無恥下流

來源：參與
作者：洪深

    鳳凰網昨日（2012年6月3日）將北京學者崔衛平暗吁平反六四的博文列入要目力頂，受到眾多網民關注。
   
    崔衛平暗吁平反六四的博文題為《所有發生過的，都不會輕易消失 》，其中有一段讓人一讀就想到23年前的“六四風波”——“任何已經發生過的事情，都不可能輕易消失，都在某個地方被記載下來。我說的不是記載在天上，而是記載在大地上，成為我們在這個世界上生活的前提，成為我們呼吸的空氣。一個人是這樣，一個民族也是這樣。曾經的暴力，曾經的血腥，曾經的屍陳遍野，受傷者的呼叫，無辜者的呻吟，被餓死的人朝向天空絕望的眼神，渾身青紫倒斃在廣場上的女老師，所有這些，不可能被一場大雨衝去，十場大雨也不行。……即使不被人們提起，甚至一度被人們遺忘，它們也不會完全消失。為了眼前能夠活下去，人們不得不在較少阻力的方向上釋放自己的能量。”
   
    有網友特別欣賞崔衛平介紹了法國學者最近巧妙到北京來幫助呼吁平反六四——“最近有法國學者石妮歌（Nicole　Lapierre）在北京接連做了兩場有關記憶的報告，她本人是波蘭裔的法國猶太人，在上個世紀種族大屠殺中，她家庭中一些親戚死亡或失蹤。她告訴人們，所有壓抑下去的東西，並沒有自動消失。曾經發生過的傷害和恥辱，即使被深深掩蓋，也會像傷口一樣繼續化膿，繼續惡化，直到有一天切開它們為止。”
   
    崔衛平文章最後的吶喊成為許多網民的共鳴——“讓一個民族長期陷在沉默和謊言中是危險的。……我們在哪裡絆倒的，便需要在哪裡爬起來。在哪裡丟失了人類文明和道德界限的，還要回到那個地方，將它們重新建立起來。在哪裡喪失了真相的，只有回到那個地方，才能找到真相，真相的基礎、真相的尺度和真相的原則。如此，每一個痛苦的過去，才能轉化為我們重新出發的起點；每一個沉重的傷口，才能成為我們展望明天的窗口和理由。”
   
    隸屬於“第二央視”鳳凰衛視的鳳凰網，能夠如此力頂崔衛平暗吁平反六四文章，可見，中南海的喉舌也在分道揚鑣了。
   
    2012年6月4日

無恥下流

來源：《零八憲章》論壇
作者：王德邦

——紀念“六四”二十三周年
   

    面對“六四”的慘案及其延續二十三年仍得不到平反的現實，生活於這個時代的每個人不僅要承受災難，同時也必須交出一份如何面對災難的歷史性的答卷，每個人都將接受歷史性的拷問：在此災難前，你做了什麼？因為作為人，我們不僅僅是時代災難的承受者，我們更應該是中止災難、改變命運的主人公！所以面對歷史的審判，我們應該交上一份“我已經盡力！我問心無愧！”的答卷！
   
    今年是“六四”屠殺發生二十三周年。二十三年來這片土地有多少人為那些長臥於街頭的英魂討說法而被關入大牢？又有多少人蒙上自己的眼睛對當年屠殺裝作沒看見？還有多少人典顏侍權，委身官府，完全忘卻了當年的理想與志願？更有多少人堅持背誦著那些自己也不相信的謊言？對此歷史也許永遠無法一一統計，但是在歷史的台面還有一份人類良心的答卷，這是歷史的終極審判，這是任何人，無論你是為官、為商、為學，而或是謀食田園的農夫，或混跡市井的游民，都無可逃避！面對二十三年前在中華大地發生的那場屠殺，我們不得不回答：我們做了什麼？我們能做什麼？我們的良心能安嗎？
   
    1989年4月15日，深得知識界敬仰的前中共總書記胡耀邦先生猝然離世，由於他生前所受到的不公正對待，引發了知識界的強烈不滿，於是一場自發的以悼念耀邦來表達民主訴求的運動自北京很快席卷全國，這場以學生為主體聯合社會各界的民主運動，主要訴求是“反腐敗、爭人權、要民主”，采取的形式是“和平、理性、非暴力”。這場民主運動從當年的4月15日到6月4日，持續了整整50天，先後參與的人達數千萬。
   
    如此一場參與人數眾多，代表民意廣泛，表達形式和平的民主運動，最後被中共統治集團中頑固勢力調動正規軍，用坦克與槍炮來鎮壓，導致成千上萬學生與民眾的死傷，制造了震驚世界的“六四慘案”。在和平時期，民眾僅僅表達自己的訴求，竟招致如此的殺戮，這是曠古絕今的人權災難。這場屠殺不僅違反了人類的基本道義，違反有關國際人權公約，也違反本國憲法保護公民言論、游行、示威自由及生命財產安全的承諾，同時還顛覆了中華民族固有的價值，消解了民族對生命的起碼敬畏，將暴力奪權推演到暴力護權，使社會是非倒置，善惡錯位。中華民族自此淪陷入價值迷失，道德失守，社會失序的混亂中。
   
    二十三年來，中國社會出現了人類歷史所罕見的強取豪奪，貧富分化，環境污染，資源枯竭；社會拜金主義盛行，在公權失去監管之責下，為了金錢社會接連上演毒牛奶、毒食品、毒疫苗、毒膠囊；社會人情冷漠，屢屢發生老人倒斃街頭無人問，小孩壓死街頭無人管的現像；在一個喪失正義與公平的社會，社會積怨日益深重，各種怪異現像頻仍，在屠殺昭示對生命漠視的情況下，各種仇視社會報復社會的現像頻頻發生，甚至出現慘絕人寰的屠童事件。如此種種慘禍，無不在警示著中華民族已經到了極其危險的境地。
  
    面對“六四”屠殺及其之後二十三年來這片土地延續的災難，我們每個生活於這個時代的人都必須捫心自問：對民族所遭受的這一切不幸，我們盡力了嗎？如果說當年“六四”那場屠殺，我們無能為力，那麼之後這二十三年來我們盡了多少力？“六四”屠殺固然是人類的災難，但因屠殺而延續至今的災禍更是人類的恥辱。就歷史而論，“反右”二十二年獲得平反，台灣的“美麗島事件”7年就獲得事實上的平反，韓國的“光州事件”也是7年就得到總統出面的道歉。然而，在現代文明的今天，在互聯網如此發達，信息如此快速傳遞的時代，一場追求民主人權而招致的屠殺的慘劇居然被持續掩蓋壓制二十三年還得不到應有說法。不僅如此，而且自八九之後，年復一年地還有一批批參與紀念八九民主運動的人士被抓捕、勞教、判刑。如此，事實上使“六四”屠殺一直在這片土地以不同的方式延續，使“六四”的人權災難在這個民族持續漫延。面對這種狀況，人們不禁要問：人類自詡的文明，在這種野蠻踐踏人權的罪惡前，怎麼會如此的無助、無力，這豈不是整個人類的極恥大辱嗎？
   
    “六四”屠殺及其延續二十三年的災難是中華民族的不幸，也是整個人類的不幸！在這種不幸面前，那些直接制造人權災難的凶犯當然應該受到譴責，並且他們必將遭到歷史正義的審判！隨著時間的流逝，這種審判日益臨近。這是任何勢力與個人所無法阻擋的歷史必然！值得欣慰的是，人類至今還沒有一件違反人性、踐踏人權的罪惡，不受到審判與追究的。過去一件都沒有，今後也不會有，否則人類正義何存？天理何存？在這種正義與天理之下，無人可以逃避！“六四”屠殺至今二十三年了，二十三年的確太漫長，但再漫長也絕不是沒有審判，也絕不是那些凶惡們得以逃脫。這不，最近紛紛有當年參與“六四”屠殺的幫凶們出來辯白，洗清自己。看看陳希同的書，他聲明自己不是戒嚴“正指控”，這對於事關一國公器的權力任命，當事人不知或不承認，這豈不是鬧劇！對照他當年八九期間那些惡恨恨的講話，不難發現他對歷史終將到來審判的畏懼；同時聽聽袁木的發言，那種“上層的事說不清”，“不了情況”的推脫，對照當年他那言之鑿鑿的謊言，也能體會到那種躲避歷史審判的努力；以及已經傳出來的《李鵬日記》對自己當年的開脫，也能發現那種恐懼與追悔。面對這些人，我們相信歷史的正義不會只停留於紙面，她必然來到人間，實實在在讓我們看見！
   
    面對那些公然踐踏人權制造“六四”慘案的凶徒，等待他們的必是歷史的審判，法律的制裁。但對於普通民眾在這場民族的災難前是否就可以置身事外？從人類歷史的事實來看，當一個社會發生人權災難時，沒有人可以置身於外。對此我們從在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上，銘刻著德國新教牧師馬丁.尼莫拉(Martin Niemoller)留下的短詩，可以清楚地看到：“在德國，起初他們追殺共產主義者，我沒有說話--因為我不是共產主義者； 接著他們追殺猶太人，我沒有說話--因為我不是猶太人；後來他們追殺工會成員，我沒有說話--因為我不是工會成員；此後他們追殺天主教徒，我沒有說話--因為我是新教教徒；最後他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了”。這首短詩後來被人改寫成：“起初他們屠殺學生時，我沒有說話，因為我不是學生；後來他們關押民主黨人時，我沒有說話，因為我沒有參加民主黨；後來他們迫害宗教信仰者時，我沒有說話，因為我是個無神論者；再後來他們強拆民房，強征土地，將人逼得自殺時，我還是沒有說話，因為我是個無產者；最後我被毒食品毒倒，坐高鐵身亡時，不知誰會給我說話了。”可見，任何社會的人權災難，如果不能得到及時而有效的阻止與審判，那麼生活於該社會的人就沒有幸免者，那種人權災難就早晚必會降臨到他們頭上，唯一區別只是時間先後的問題，而決不是有無的問題。對此，我們還須銘記英國玄學詩人約翰?鄧恩一段著名的布道辭：“誰都不是一座孤島，任何人的死亡都使我受到損失，因為我包孕在人類之中，所以不要問喪鐘為誰而鳴，它就是為你敲響”。
    
    面對“六四”的慘案及其延續二十三年仍得不到平反的現實，生活於這個時代的每個人不僅要承受災難，同時也必須交出一份如何面對災難的歷史性的答卷，每個人都將接受歷史性的拷問：在此災難前，你做了什麼？因為作為人，我們不僅僅是時代災難的承受者，我們更應該是中止災難、改變命運的主人公！所以面對歷史的審判，我們應該交上一份“我已經盡力！我問心無愧！”的答卷！
   
    為了在歷史的最後審判中，我們每個人能交上無愧良心的答卷，所以結束災難，開啟未來，是我們的別無選擇！為了交出這份答卷，我們看到習仲勛的拍案而起，戳指怒斥對學生屠殺的行徑；看到趙紫陽的甘願受囚，選擇絕不作屠殺學生的總書記；看到朱厚澤、張祖樺等等體制內的高官為大義拂袖而去，絕不與屠殺學生者為伍；看到劉曉波、胡石根、劉賢斌、秦永敏、陳西、陳衛等等人士甘願將牢底坐穿，堅決繼承死難者遺志，清除腐敗，推進中國人權民主建設；看到“天安門母親”等“六四”難屬二十幾年來不畏打壓頑強抗爭、誓願給死者討個公道的身影。同時，我們也看到今天貴州人權研討成員在貴陽廣場、福建維權人士範燕瓊在大街上、山東維權人士孫文廣在家中打出“平反六四”的橫幅，喊出“反腐敗、爭人權、要民主”的呼聲。這些人在為扼阻這片土地的人權災難而盡心竭力，他們當然無愧於歷史！
      
    值得欣慰的是，對於“六四”慘案，這個民族沒有因為時間的流逝而淡忘，沒有因為嚴酷的打壓而失憶，相反，一批批人在年復一年地堅守、抗爭，今天終於迎來更多的人衝破恐懼而投身到紀念“六四”的行列中來。近年來，奔走在各級政府的數千萬上訪民眾，可以說就是當年八九民主運動的後來人。這些訪民真切地認識到，是因為八九民主訴求的被擱置，才導致他們今天權利被侵害而不得不奔走於險惡的上訪之路。所以他們對“六四”死難者充滿了敬意，他們近年來在6月4日前夕也紛紛舉行各種對“六四”的紀念。可以預見，隨著時間的流逝，將會有越來越多的人認識到“六四”對中華民族的意義及與自己切身權利休戚相關，將會有越來越多的人追逐“六四”先烈的遺志，也將會有越來越多的人向歷史交出一份滿意的答卷！
      
    我們期待！我們堅信！

無恥下流

     自博訊發表北京法拉利車禍的內幕後，博訊很快開始遭受強大的網絡攻擊，致使博訊在北京時間6月3日下午到晚上午夜期間基本無法打開。經過防護團隊的努力防護，博訊新聞已經可以打開，但有的圖片需要刷新才能顯示，攻擊仍在進行。
   
     有消息人士透露，此次攻擊又是來自周永康先生的指令。因為攻擊的方式和來源和以前相似，因此很可能去年持久的攻擊的命令也是周永康先生。
  
    博訊曾披露，4月份的攻擊在博訊報警前，已經引起美國有關方面的關注，並進行調查。因為受到攻擊的域名服務商的之一曾征求博訊的意見，是否可以將有關信息提供給第三方或者政府，博訊的答復是，對這些攻擊信息受攻擊公司可以決定如何使用，我們不干涉。經過索取，該公司還給博訊提供了收到的威脅信件，其內容恍如電影中恐怖戰爭敲詐勒索的情節：
   
    第一封信大意：因為boxun.com域名對我的公司的利益造成嚴重傷害，現在希望你們立即停止對這個域名的服務。讓這個域名無法解析，否則我們將攻擊你們的網站XXXX.com。收到這封信後，請不要忽視，除非滿足我們的條件，我們將在幾個小時內開始攻擊。請珍惜你們公司的商業利益，如果造成任何損失，請原諒。（英文原文：Hello, due to a domain name of your platform: "boxun.com", serious damage to the interests of my company, now we hope you stop any services for this domain immediately.Let it is at "HOLD" state, can not be resolved, or we attack the DNS of your company and website XXXX.com.
     when you receive this letter, Please pay attention, we would began to attack in a few hours except satisfying our conditions.
     Please treasure your own commercial interests, if for any loss caused to you, please forgive!!! Anonymous）
   
    在第一輪攻擊後，服務商答應其要求，收到了第二封信，內容大意：“我們現在停止，希望你們慎重考慮，請停止對這個域名的服務，否則我們繼續攻擊。我們相信我們有足夠的能力將你們網站關掉很久。我們10分鐘後將查域名注冊信息，（如果不服從命令）我們將繼續、、、、”（英文信件原文：HI, We stop now. We are very sorry for that,and hope you be careful consideration ,please stop the service for the name now. or we will continue.And we believe we have enough power to close your website for a long time. we will check the Registry Status of the name in 10 mins.or we will go on...）
   
    博訊是獨立的民間網絡媒體，博訊關於底層、上層的報道都是基於新聞自由的基本權利，給各界一個開放的信息平台。博訊的報道時常給政府、個人的錯誤行為敲醒警鐘，如果信息透明度足夠，各級官員就不會由犯錯發展為犯罪，最後成為階下囚。我們相信，博訊這樣的模式有利於中國，也符合世界的普世價值。對博訊跨國攻擊，尤其是上述那樣的凶狠的威脅服務商的做法，是赤裸裸的恐怖主義做法，是違犯各國法律、包括中國自己法律的行為。對中國的形像造成極大的損害。為此，博訊再次呼吁，請周永康先生和其他參與攻擊博訊的人、組織，將國家和人民的利益放在第一位，立即停止攻擊，否則我們將向美國有關方面報警。

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來源：參與

在中山公園高舉平反六四標語





大家在圍觀



孫文廣在中山公園與民眾交談

孫文廣中山公園散發“平反六四、毋忘六四”傳單
   
    明天就是六四，今天我們幾個人去了濟南中山公園，我舉著“平反六四”的標語，大家呼喊：“平反六四”、“民主萬歲”、“人民萬歲”、“憲政萬歲”、“自由萬歲”、“打倒獨裁”的口號，我作了紀念六四的演講（見錄像），並散發了“平反六四、毋忘六四”的傳單，傳單很快被大家搶光，很多民眾跟我們一起喊口號、鼓掌表示支持！看來大家對平反六四懷有希望。
   
     從5月15日開始，我被公安24小時監控出門都做公安的車，今天是他們的車把我送到公園，兩個監控我的公安自始至終站在那看著，沒有制止我們的活動。這次演講的中山公園，其北門正對著濟南公安局的南門，有人事先曾再三告訴，這個公園不能搞紀念六四活動、不能散發傳單這是共產黨的大忌。但是我們六個人就是在這裡搞了活動，盡管後來郭全芳老師被傳喚到派出所三個小時，我也只是下午在乘警車去游泳時，歷城分局的官員對我講了幾句不以為然的話，說什麼六四是反革命暴亂，被我駁了回去。其他人沒有受到騷擾。現場沒有出現一個穿警服的公安。
   
     為什麼會這樣反常呢？我想是因為現在平反六四，已是大勢所趨，一些公安領導人也會有所察覺，而且以周永康為首的政法委，隨著薄熙來的倒台，重慶直轄市兩任公安局長出了大事，公安頭頭們，會有朝不保夕的感覺，在這種背景下，他們對紀念六四的活動才可能網開一面。
   
     當然有關方面也不甘心我們在公園把紀念活動一直搞下去，所以派了一個混混，衝出來搶走標語，拔腿飛奔而去，結果被很多民眾窮追猛喊：“抓住他！”。
   
    2012年6月3日星期日 於山東大學 電話：13655317356 0531—88365021

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來源：博訊

六四屠殺二十三周年之際，香港支聯會連同教協在維多利亞公園繼續舉行“廣場的日與夜”學生營。活動從6月2日下午6時到6月3日下午5時，共計23小時，招收64名中學生，每人費用89元。
   
    他們在維園還原89年天安門廣場的場景，設置起天安門的標記，民主女神，紀念碑。又搭起帳篷讓學生入住，並邀請當年親身經歷八九民運的記者、學運領袖等講述當年的事跡，以此行動來讓六四真相代代相傳。
   
    而前日從香港入境，闖關成功的六四幸存者方政，也到達維園，與學生們分享自己的經歷與感受。方政說，當局一直掩蓋六四鎮壓的事實，而作為六四親歷者，他在國內受到很多不公的對待。當局為了掩蓋罪行，一直迫害這些人。他覺得應該對自己，對歷史負責，只要有機會，都要讓更多的人知道真相。
   
    2012「廣場的日與夜」學生營
    學生營活動內容推介︰
    第一日（6月2日）
    一、互動劇場︰在廣場放一朵小白花 — 讓同學回到當天的廣場，作出選擇。
    二、漆黑將不再面對 — 感受及反思
   
    第二日（6月3日）
    一、祭英烈 —向「六四」英魂致敬
    二、一步一腳印 — 尋找香港人支持八九民運的足跡
    三、毋忘六四傳真相 — 薪火相傳，讓「六四」的真相由年青人流傳下去

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年年都有六四。只要六四沒有平反，每年的六四都是一個敏感的日子，在這一天，無數的中國人陷入回憶與沉思，無數年輕的孩子在打聽23年前到底發生了什麼，更有一小撮每逢這一天，就像過鬼門關。他們到處抓人，到處站崗，到處刪帖，到處封鎖，今年，竟然新浪微博的的蠟燭圖標都被收了起來，真讓人無法想像，21世紀的今天，地球上竟然還有這樣一個國家，這樣一伙卑鄙的人類。
   
     就連敘利亞的獨裁者巴沙爾屠殺了108位無辜的平民與孩子，也知道把責任往叛軍身上推，宣稱自己沒有屠殺，可見用坦克與機槍屠殺民眾，已經是多麼的不得人心。過去的23年，歷史見證了那些向平民開槍的獨裁著，從齊奧賽斯庫到米洛舍維奇，從薩達姆到卡扎菲，一個一個滅亡。但依然有一個國家政權，始終在隱瞞真相，試圖用謊言掩蓋血的事實。
   
    善良的中國人一直在思考這樣一個問題，如果民眾再一次走上街頭，中共掌控的軍警是否還會向人民開槍？天真的民眾認為，中共依靠三個代表與科學發展觀，正在轉型，變得不那麼邪惡了，他們不會向赤手空拳的人民開槍。有些甚至把邪惡的維穩作為不會開槍的證據，說如此賣力的維穩，就是要“防患於未然”，一旦民眾走上街頭，就晚了，因為中共不會開槍。所以，要把民眾堵在他們家門口，堵在他們家裡。要把一些不穩定的因素消滅於網上，消滅在民眾的腦子裡。他們他們變本加厲，以“維穩”的名義無惡不作。
   
    善良的民眾忘記了，23年了，中共不但沒有重評六四，還原真相，給民眾一個交代，而且始終在掩蓋事實。據已經披露的資料顯示，23年前，槍聲響起來，群眾與學生四散的時候，“人民的軍隊”是朝學生的背後開槍的。北京醫院的一份醫療資料竟然被定為國家的絕密件，就是因為這份文件披昂露了當時送進來的無辜孩子們的傷口大多是背部。
   
    什麼樣的軍隊會朝向手無寸鐵的群眾與孩子的背後開槍？要知道，按國際規則，戰場上槍殺俘虜都要上國際法庭或者被本國審判，自己的軍隊向手無寸鐵的百姓背後開槍是什麼性質？而且，整整23年，他們不但沒有改過，請求民眾諒解與寬恕，反而變本加厲？將來中國人民是不是應該有敵對國戰場上戰俘、士兵的基本權利？

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來源：博訊

   發生於今年3月18日凌晨的北京法拉利跑車事故，正成為繼重慶王立軍、薄熙來事件之後，又一件對中共十八大高層人事布局產生重要影響的事件。北京消息人士透露，由於車禍事故中死者為胡錦濤的大內總管、中辦主任令計劃的兒子，加上處理事故中，因牽涉薄熙來事件而在黨內己失勢的政治局常委周永康又借機插手，事件在中共黨內高層引起關注，使原本藍圖初現的十八大高層人事布局再添變數。
  
    消息人士指，318車禍發生後，北京市公安交通管理局(簡稱交管局)即接到公安部指令，該案由公安部九局(即中央警備局)直接接手處理。消息指，當局已證實事故中男性死者為中央書記處書記、中辦主任令計劃的兒子。由於出事法拉利跑車價值數百萬元，加上同車出事的還有妙齡異性，事件變得敏感，公安部遂將事件上報主管公安政法線的中共政治局常委周永康。
   
    消息指，正受薄熙來事件困擾的周永康得悉事件，喜出望外，主動與令計劃聯絡，一方面對悲傷中的令表示慰問，一方面暗示令，他將要求有關部門對事件「盡快妥善處理」，以免影響十八大的「既定議程」。而最初負責調查的北京市交管局，以及接手的公安部九局，之後陸續接到指令，要對事件嚴格保密，不得外洩張揚。以至這個涉重要人物性命的事故，交管部門仍未有公佈調查結果。
   
    據透露，悲傷之中的令計劃非常明白周永康的言外之意，就是要他利用在中央書記處、特別是對總書記胡錦濤的影響力，在處理關於周涉薄熙來事件的負面問題上，「網開一面」。而且在年初，中央剛為十八大人事安排，在300多名中央委員、候補中央委員中進行了「摸底投票」，令計劃雖非政治局委員，但得票數竟高於不少現任政治局委員，換言之，令有條件在十八大躍過政治局這個台階，直接進入下屆政治局常委。但兒子車禍事件若處理不當，有可能令美好前景泡湯，功虧一匱。
   
    消息指，在喪子之痛及政治前途誘惑下，以及不願看到車禍曝光給他的老板胡錦濤的人士布局帶來的負面影響，令計劃同意了周永康的「建議」，亦即周幫令掩蓋令兒子的車禍真相，令則幫周在薄熙來事件上「軟著陸」。消息指，就是在此背景下，作為中共中央「大內總管」的令計劃，將原定6月底才舉行的第三輪黨內對十八大高層人事安排「摸底投票」，提前到5月7日舉行，令計劃本人依然獲得高票。而在令的協調活動下，周永康因薄熙來事件引起的負面效應，亦在消淡。
   
    來自中紀委的消息指，周、令的政治交易最終沒能瞞過黨內的目光。有中共現任常委和退休領導人，對黨內摸底投票如此提前表示質疑。作為事主的令計劃亦意識到，其行為嚴重違反了黨內高級領導幹部「不得在黨內串連搞小團體」的規定，於是向總書記胡錦濤以及政治局做了坦誠交待。
   
    目前暫不清楚高層要如何處理此事，但消息指，事件肯定對十八大高層人事布局產生影響，特別是一直有傳言，胡錦濤有意讓令計劃挾「黨內民意」，在十八大上越過政治局這個台階，直接進入下屆中央政治局常委，但法拉利跑車事件，使這一安排出現變故。56歲的令計劃是山西平陸人，湖南大學工商管理專業畢業，是典型的團派出身官員，2007年任中共中央辦公廳主任，被譽為胡錦濤的大內總管、心腹大將。

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北京南站安保加強，在嚴格檢查貌似訪民的老人家：

南站訪民聚集區，用大巴將訪民運往久敬莊：

訪民戴白花悼念六四死難者

    6月3日，來自全國50余訪民在南站，用自己方式紀念23年前的英烈，身穿黑衫佩戴白花，紀念23年前為國家、為民族獻身的英烈。本次參加悼念六四訪民說：23年滄桑歲月，抹不掉六四光輝！六四天安門精神，激勵我們今日維權。繼承先烈遺志，繼續向腐敗、貪官聲討，腐敗不除，國無寧日，民不聊生。
    參加活動以上海訪民為主，他們是鄭培培、許國治、丁菊英、虞春香、撫順關維雙、山東曹慶岩（詳見名單）
    另外，6月3日下午，全國各地維權人士冒雨到前總書記趙紫陽先生的宅院，表達對趙紫陽先生的敬仰和對在六四中死難的志士們的懷念。但被警察攔截，沒能到趙府。

6月3日的天安門

北京街頭紅袖標又上陣

無恥下流

    據周莉介紹，在京訪民沿南站至永定門前門開始聚集散步，隊伍長近百米，在永定門城下被攔截，警方正在調集警力。
   
    另據南站的訪民爆料，南站聚集大批訪民，上海訪民被截訪的打破頭，具體情況了解中。
   
    目前不清楚兩者之間是否有關。
   
    另外，趙紫陽家外今天人不多，幾乎沒有，只有不多便衣。

無恥下流

來源：趙景洲

    2012年6月4日星期一，睜開眼睛時天還晴朗，一眨眼的功夫雨就稀裡嘩啦地來了，昨天也如此，一直下到9點左右才停。今天不知道會下到什麼時候。
   
     老天在悲戚……
 
    我們也不會忘記……
   
    去年的今天，因為拒絕忘記，妻子被被拘留15天，所穿的文化衫被貪婪的秘密警察強制收藏了。今年無法再穿了，但是心中的記憶誰能抹殺？除非摧毀了我們的身體……
   
    我們要繼續追索，為了真相能早日公布於天下。
   
    老話說：人在做天在看。老天爺，難道你也受到了威懾？懼怕淫威？否則直到今天仍未懲治罪犯？
   
    我們為自己的膽怯、懦弱而懺悔，
    為死不瞑目的冤魂不得昭雪而哭泣
    我們禁食
    我們靜思
   
    恨沒六四死，
    留作今日羞，
    國破腐敗狂，
    咱還惜此頭？

無恥下流

來源：VOA

   美國加州舊金山的中國民主教育基金會星期六頒發《傑出民主人士獎》，得獎人陳一諮重病，王炳章被囚，都未能親自領獎。

    *兩獲獎者長期獻身民主*

    中國民主教育基金會會長林牧晨通過電話接受采訪表示說："他們兩個人有一個特點，就是長期的從事為民主進行很艱苦的工作，付出巨大的努力。陳一諮先生是推動政治體制改革，堅持了半個世紀；王炳章先生是投身民主革命三十周年 。"

    林牧晨指出："陳一諮從上世紀五十年代開始推動政治體制的改革，在改革開放的階段，他成為中央好幾個部門改革的智囊，寫了很多非常有效果的改革的創意意見，對中國的經濟狀況來說，也包括一部分的政治氣氛，都有很大的改善。這一點陳一諮先生功不可沒。"

    *陳指六四乃非法軍事政變*

    前中國民主教育基金會會長何慧上個月告知病中的陳一諮得獎消息，陳一諮通過影碟致辭表示，89年六四發生後，他的朋友哭著勸他說，被拉到新華門說成暴徒，太不值得。萬裡也通過字條要他走為上策，於是他化妝逃出中國。陳一諮感嘆的說："誰知道離開中國就是一條不歸路呢，當然李鵬把我當成頭號通緝犯，他認為我鼓吹包產到戶，破壞了人民公社的集體經濟；鼓吹經濟改革，破壞公有制；鼓吹政治改革，破壞黨的領導，所以實際上八九事件的發生，就是中共既得利益者清算十年改革的一場非法的軍事政變，當年我這麼認為，現在我仍然這麼認為 。"

    陳一諮最後表示："中國要建立起民主制度，必須從基層建立起民主細胞，做不懈的努力，才能成功。為中國進步努力的人們，既要有民主的思想，逐步推動中國走向民主，但是又不能急於求成，脫離開民眾的生活需求和精神需求，去空喊口號。"

    陳一諮十多年來深受癌症所苦，林牧晨表示，陳一諮拒絕中國當局提出的寫保證書才准回國治病的條件，他的風骨令人敬佩。陳一諮的獎項將由何慧代轉。

    *王炳章鼓吹中國之春 *

    王炳章是1979年改革開放後第一批公費留學生在北美獲得博士學位的第一人。

    林牧晨說："想不到在1982年獲得博士之後馬上發表聲明，要棄醫，因為他是學醫的，要棄醫從運，造成很大的震動，對海外很多留學生產生相當大的吸引力。"

    林牧晨指出，1978年的中國之春運動在1981年遭到鎮壓。

    林牧晨說："但王炳章先生在海外又舉起這面旗子，使這個火種繼續保持下去，而且越燒越旺。他在創辦了（中國之春）雜志後，第二年又創辦了第一個海外民運組織中國民聯。"

    林牧晨表示，王炳章2002年在越南芒街被中共綁架回國，秘密判處無期徒刑。但也因此激起反抗的聲浪，王炳章成為中國民主運動的標志性人物。王炳章的獎項由他的兒女和妹妹代表接受。

    *傑出民主人士常受迫害*

    今年是民主教育基金會第26次頒獎，據基金會的書面材料指出，許多獲獎者受到騷擾、監視、抓捕和毆打等迫害，其中包括丁子霖、陳子明、鮑彤、於浩成、章詒和、胡佳、陳光誠、艾未未、賀衛方、江天勇和滕彪。基金會認為，中共當局對傑出民主人士獲獎人的種種迫害，證明了這些人得獎當之無愧，他們奮不顧身的努力，對中共政權的壓力日增，也將推動未來的民主變革。

    中國民主教育基金會屬非營利的民間組織，26年前由黃雨川創辦，以推動中國民主法治、維護人權自由為總宗旨。由義務工作者擔任評選委員，每年投票選出年度獲獎者。以上是美國之音記者國符從洛杉磯發來的報道。

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來源：謝燕益

轉折2012年！年初的預言日漸臨近，大家已迫不及待。豈止是官僚們，加快權力兌現，好像船真的就快沉了，大家好歹收拾收拾，求生的本能。近來金融方面的各行各業，比如 股市擴容、保險、各種基金、債券花樣翻新迫不及待、地方銀行的設立風潮、各大商業銀行無所不為，誰都知道國家信用早已多重透支。而多年來大多官方主導的投資均屬無效投資，這一看似經濟的唯一出路仍不得不自欺欺人的苟延殘喘。當消費、出口難以為繼，實體經濟持續萎縮，這條經濟、政治的航程已經。。。。。。。。最近發生的嚴查裸官現像、移民風潮、 駭人聽聞的地方違法土地財政屢禁不止，地方仍加緊掠奪財政，不斷加劇官民矛盾，不僅進一步加劇底層與官僚階級的矛盾，尤其正在日益加深官僚集團與民間資本家、中產階級的矛盾。一方面在經濟上使投資環境、市場供需進一步惡化，民間資本遭受進一步的扼殺從而激起民營資本家的被迫反抗；另一方面由於官僚階層對民營資本的劫掠使得二者在政治上的對立關系日益尖銳加深。中產階級、民間資本階層在未來中國將對政治格局起著關鍵作用。

     為了維系統治，這一階段，統治集團不得不斷尾求生，不排除近一時期內在經濟上祭出殺手锏整肅部分貪腐聚斂貪賄資財以緩解財政困境，另一方面在政治上祭出替罪羊黨同伐異向民間擺個姿態或進行憲政改革的像征性動作。
   
     正如筆者在《美元加速貶值或將促中國變革》指出的那樣，可憐的官僚權貴集團及其統治最終只能靠美元維系，無論對其個人還是整體而言。而美元肯定是最愚蠢的信仰。美元不可能拯救他們，想依靠美國國債和俄羅斯石油艱難度日，這是目前中國官僚權貴集團及其統治的政治、經濟的全部生命線。僅就眼前來說美國國債已不可能為嚴重的人民幣超發持續擔保，況且，美國國債的兌現程度最終受美國政策決定。伊朗事實上已經轉向，而俄羅斯無論走向專制還是民主都未必是中國的真朋友。
   
     對於毫無信仰沒有底線的這一群體除了這根救命稻草，似乎別無出路。除非他們選擇徹底與唯物主義告別重新確立信仰體系，正如筆者在《和平民主運動研究三》中指出的那樣，跟絕大多數人類一樣建立一種至善絕對存在、善惡有報的價值觀，對生命、歷史、上蒼懷有敬畏虔誠之心和使命感 ，自願服膺於自由公正的自然意志，在革命的熊熊烈火就要燃燒起來之前采取行動。基於2012及未來兩年社會矛盾的總爆發期全面爆發的基本判斷，對待政治問題堅定和平民主道路才是明智的選擇，違背歷史潮流將會帶來更大的人道災難、付出更大的政治代價。向全社會明確傳遞這一信息，進行憲政改革走和平民主之路，拯救自己的同時或可成就一個民族的未來。和平民主運動必然是漸進的、穩妥地、妥協的和長期的，需要在實踐中不斷成熟、精確的推進，就是在全社會不斷形成和深化走民主之路的共識，講究策略、掌握方法，進行科學判斷分析，大膽探索並防控風險。堅持和平民主道路的一個前提是朝野雙方都要放下固有的觀念，改變當權者一方面宣稱承認人民的創造地位、主體地位，而另一方面，當權者又牢牢控制社會。也就是需要當權者放棄絕對控制的立場，順勢而為，真正放棄鬥爭哲學，要承認人民的原創力就必然包括肯認反對派的存在和作用，在憲法框架內與其一道進行合法、正當的活動。

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來源：維權網
   
     （維權網信息員張寧寧報道）6月4日一大早，在京的南通訪民發現在居住的周圍突然出現了幾輛南通牌照的汽車。隨後，南通訪民就被南通當局派來的盯梢抓捕。已經有金學浩等7位訪民被綁架後塞進汽車，下落不明。

    南通在京的訪民大多是暴力拆遷的受害人，暫住在北京南站、永定門附近。南通訪民集體到北京上訪，控訴南通當局的暴力拆遷、強迫拆遷戶簽訂空白拆遷安置協議、肆意侵犯拆遷受害人的合法權利。
   
    目前，在京的訪民不敢上街，怕被南通截訪人員抓獲。他們呼吁媒體關注。

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來源：中央社

         今天是「六四事件」23週年，香港媒體指，有大批中國大陸公安人員在葬有部分六四死難者的北京萬安公墓周圍戒備。

    　 據香港電台報導，在墓地週遭，今早已有多名公安駐守，盤查每名進入墓園人員身分，並要求交代清楚拜祭哪一位先人。
    　　此外，中國人權信息中心表示，今年84歲的天安門母親李雪文也將在今天中午前往萬安公墓，祭拜她的兒子袁力。

    　　袁力的姐姐袁燕說，相信公安不會阻止她們的祭奠。

    　　報導稱，袁力於1989年6月3日在北京木樨地被槍殺，之後就被安葬在萬安公墓。

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來源：中央社

      總統府發言人範姜泰基今天說，總統馬英九發表的「六四事件」23週年感言，提及希望中國大陸「處理遺留傷痛、推動政治改革」，就是「平反」的內容與目的。

　　範姜泰基表示，馬總統今年發表的「六四事件」23週年感言，少數媒體認為未提「平反」二字，但感言中「處理『六四事件』遺留的傷痛，可以作為政治改革的第一步」，而「處理遺留傷痛、推動政治改革」，不就是「平反」的內容與目的嗎?

　　他指出，「六四事件」發生至今，馬總統都會參加紀念活動或發表文章，23年來沒有任何例外，馬總統長期、不間斷地關心與呼吁，其核心目標就是希望推動中國大陸更根本的民主改革，外界無須對馬總統的態度有過多揣測。

　　範姜泰基說，不僅要求中國大陸將處理「六四事件」的傷痛作為政治改革的第一步，馬總統也深切期待大陸民主人權能有進展，未來兩岸可以在中華文化的基礎上，透過民間團體開展民主治理、人權維護等領域的交流對話，這些都是馬總統對「六四事件」一貫的態度，並不因為有無使用「平反」二字而有所差異。

　　範姜泰基表示，馬總統呼吁中國大陸善待異議人士，去年提及劉曉波、艾未未等人因言論遭到拘禁，今年特別點出陳光誠事件，認為中國大陸如果可以順勢而為、擴大參與，不僅可以回應人民對改革的期待，也有助於大陸長期的政治穩定。

　　他指出，馬總統深切期待大陸的民主人權能有所進展，也會持續保持善意關心，這是縮短兩岸人民心理距離最有效的途徑。

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來源：多維

　　中共十八大前遭遇薄熙來事件帶來的謠言危機，再次將敵對勢力情緒渲染至“沸點”。而在此之前，敵對勢力最引人關注的時期，莫過於文革十年浩劫及23年前的“六四”政治風波。

　　站在中共的立場來看，之所以談“敵對勢力”而色變，關鍵在於其居安思危的意識已深植於心。尤其是經過了文革和“六四”的前期鋪墊，這種意識顯得更加強烈且敏感。同時，也正是這種看似古板的維穩思維，讓中共經受住了各種大風大浪。西方國家驚嘆中國取得的成就之余，將功勞部分地歸結為中共穩中求進的發展思路，也是看到了風浪背後“穩定壓倒一切”不可小覷的力量所在。然這種以“穩”為核心的美德，好比一把雙刃劍，在成就中國經濟奇跡和大國地位的同時，也讓當局者陷入捕風捉影、“寧左勿右”的陷阱中。不管是處理謠言風波，還是“六四”問題，這種“不淡定”的姿態都顯露無疑。

　　為了平息謠言，中國官方媒體紛紛加入辟謠隊列，並將敵對勢力作為有力武器屢次提及。以《共军報》為代表，發表軍方智囊文章稱，敵對勢力利用十八大前的敏感時機加緊西化分化中國，散步謠言搞亂人心，意識形態領域的鬥爭更趨尖銳復雜。簡言之，中國內部謠言泛濫的局面，各種敵對勢力的思想文化滲透劑意識形態領域的鬥爭“功不可沒”。

　　在薄熙來事件之前，中國國家主席胡錦濤在十七屆六中全會上便已公開放狠話，直斥敵對勢力正加緊西化分化中國，並發出“須以有力措施防範應對”的警惕。此外，中共統戰部長杜青林及最高人民檢察院檢察長等均在公開場合發出“堅決打擊境內外敵對勢力分裂破壞活動”、“抵御敵對勢力文化滲透”的呼聲。就近而言，北京市委書記劉淇27日出席當地經濟會議時，也要求各部門增強政治意識，“嚴防境外敵對勢力搗亂破壞”，以報“十八大安寧”。

　　其實，“敵對勢力”最初是從“敵人”發展而來的。在《毛澤東語錄》的“誰是我們的敵人”一篇中，指出“阻撓中國革命事業的人”是中國人民的敵人。隨後，“敵人”的說法逐漸被“敵對勢力”取代。與這一說法有“異曲同工” 之妙的，是中共在“六四”問題上定性的轉變，即由最初“四•二六”社論中所言的“動亂”過渡為後來的“政治風波”。這種轉變，可以理解為中共自建立之初迫於內憂外患的處境而自發形成的保護性，故而總是將內部危險擴大化，也可以歸因為中共治理思維因時而動發生的逆轉。

　　有一種聲音認為，當今中國普遍難以建立信任關系問題，以及道德淪喪甚至腐敗成風等，都是文革時期人整人、人鬥人，互相出賣、互相揭發、互相批鬥的結果。這種文革“遺毒”被後來者普遍繼承，以至於中國傳統道德觀念被一些糟粕取而代之。這種普遍的不信任感延續至“六四”事件，並未得到有效紓解，民與官厚重的“隔膜”通過一場流血衝突得到了最大限度的丈量。

　　文革和“六四”過去多年後的今日中國，不信任感和敵對勢力情緒仍扮演者重要角色。大眾媒體中，充斥著一股濃烈的硝煙味，大有形成“中國四面臨敵”、“敵對勢力合圍夾擊”的勢態。這一“敵對勢力”迷局在中共官媒《環球時報》中體現得尤為明顯。也因此，有西方學者公開發文討伐該報渲染“敵對情緒”的理念，即在各國角逐的過程中，中國永遠都是受害者，比照而言其他國家則都是懷著“狼子野心”的陰謀家。大而言之，中國如果走不出自我設定的“受害者”陰影，不僅文革遺留問題的解決及“六四”提供的思維轉變契機將付諸東流，還可能四面樹敵，缺少真正與中國“手拉手”攻堅克難的盟友。

　　否定專制，追求自由與民主，至少應做到不在兩個方面人為地制造敵人：一個是不要在外部制造敵人，另一個是不要在內部制造敵人。文革十年浩劫，以及 “六四”政治風波，已經人為地制造了很多“內部敵人”。同時由於消息不通暢，西方媒體通過捕風捉影的報道把中國進一步“妖魔化”，致使“外部敵人”的範圍也隨之進一步擴充。而處於夾縫間的中國，要想走出這一惡性循環的迷局，需得先從“敵對勢力”的思維中走出來。

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來源：明報

今天是六四天安門事件23週年，香港明報網報導，部分香港媒體在天安門廣場安檢亭被公安扣查，不准進入廣場，到升旗儀式結束後才發還證件。

　　報導說，北京天安門廣場今晨如常舉行升旗禮，廣場外拉起鐵馬(拒馬)，有公安駐守，所有進入廣場的人都要經過嚴格安檢，包括搜身，以X光機檢驗隨身物品，並須打開背包詳細檢查。

　　據報導，有數家香港媒體記者在安檢時被搜出錄音筆等器材，筆記也被檢查。公安之後又要求記者交出回鄉證同記者證核對，大約20分鐘後，即在升旗禮結束後，公安才指媒體無事先申請，不准入場采訪。

　　另外，當年軍隊入城途經的北京木樨地昨晚保安嚴密，地鐵站周圍有大批公安戒備，附近街道及地鐵站對面一條馬路上停滿公安車，保安明顯比去年嚴密。有外國記者在地鐵站附近被公安查問身分，檢查證件後，被要求離開。

　　前年曾到木樨地拜祭兒子的天安門母親發起人丁子霖，昨晚沒有到場，現場也沒有其他人拜祭。天安門母親另1名成員張先玲早前表示，丁子霖被公安監視，相信她不能前去拜祭。

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劉志軍案和薄熙來案再次說明，超過8千萬的黨員和普通中國人享受的是不同的規則。黨的紀檢機關凌駕於司法體系之上，這雖然和中國憲法矛盾，卻被稱為是”有中國特色的”法治。

中國本周宣布前任鐵道部部長劉志軍由於腐敗已經被清除出黨，在刑事案件中，中國尋求法制過程中存在的重大問題再次暴露在聚光燈下：超過8000萬中國人，包括那些處於權力結構頂端的人，享受的是另外一套規則。

在中國有兩套平行的體系來懲罰犯罪行為，一套是針對共產黨員的，另一套才是正式的刑訴程序。當一名黨員涉嫌犯罪時，首先是黨內的紀檢機構進行調查。

前鐵道部部長劉志軍就是這種情況，根據周一的官方媒體報道，基於一項全面的調查所揭示出的犯罪證據，他被開除黨籍，原因是包括”貪污和濫用職權”在內的”嚴重違紀”。只有當共產黨結束調查後，劉志軍犯罪的證據現在才被移交法院。

對前任重慶市黨委書記薄熙來走的也是這樣一套程序，今年早些時候，他也是因為”嚴重違紀”而被清除出黨的中央委員會和中央政治局。薄是否會被正式起訴、在法庭上接受審訊則還不確定。

理論上說，犯了罪的共產黨員先要接受共產黨自己的紀律檢查委員會（CDI）的內部懲罰，接著才會被移交到檢察院或者警方和法庭接受刑事訴訟。實際上，這只是少數案例，而且黨的干部對這些案子的法庭判決傾向有最終發言權——黨對司法體系施加影響的一個明證。

香港中文大學法律學者薩皮奧（Flora Sapio）在近期的一項研究，也在她的新書《主權和中國的法律》中解釋道，黨紀“復制”了國家刑事法律和其他侵犯公共安全的法規，不過黨規根據法律重新定義了刑事犯罪，在黨規中“犯錯誤”和“輕微違規”不涉及刑事責任。如果一個案件被移交到檢察院或者公安局，法庭會收到一份設定了犯罪調查基調的“正式書面意見”，結果是大多數案件都只受到了輕微的處罰或者非拘留性判決。薩皮奧寫道，結果是“黨機關實際上完全消滅了獨立司法的可能。”

薩皮奧還說黨寧可冒著增加社會不穩定的風險，黨只將受到黨內處罰的案件中的一小部分移交給法庭。例如，在2009年黨的紀檢機關收到超過130萬份關於黨員貪污的報道；然而，只有14萬件被調查，有10萬起只在黨內受到懲處。最終移交給檢察院的案例數量不得而知，不過這一數字在前幾年只是接受內部懲罰案例數量的一小部分。

劉志軍很快將就會如以往的先例一樣，成為被打倒的高級官員之一，其錯誤而也會被公開，會面臨刑事訴訟。在2005年，前國土資源部部長田鳳山被開除黨籍，接著被判終身監禁，因為他在擔任黑龍江省省長和政府部長期間接受價值超過400萬人民幣的賄賂。

2008年，上海市委書記和政治局成員陳良宇也被撤職，其後被法院判處18年有期徒刑，因為他與人合謀，從上海的養老基金中挪用數億萬美元，並且通過非正當的金融和房地產交易為自己和他人牟利。

薄熙來的案子除了已經通報的被免除黨內職務外還會有怎樣的處理尚待觀察。他在重慶命令和指揮“打黑”，以及在根據他的指示所做的違法犯罪行為的細節還沒有被充分揭示。他是否會被黨進一步懲罰，以及他的案子是否會被移交法院都是外界很有興趣的看點。目前看來這兩個可能都存在。

如果薄的案子像劉志軍一樣被移交法院，這將會展示公眾對於兩套平行體系共存，且黨的紀檢體系高於司法體系的看法。

中國的領導人一貫宣稱中國的法律必須要有“中國特色”，但是這是一個矛盾：盡管中國憲法聲明法制是理想狀況，但是司法機構仍然要服從黨的控制。

無恥下流

來源：阿波羅

北京青年隻身擋坦克 圖片來源：網路



陳維明和他的天安門事件浮雕 圖片來源: 陳維明提供

　　北京天安門學生運動遭軍隊鎮壓23周年之際，美國紐約時報廣場將出現以1989年六四事件為主題的紀念活動，其中包括模仿當年的北京青年隻身擋坦克的街頭行為藝術。活動組織者指出，這次即將舉行的紀念活動，目的在於喚起人們對6.4之痛的記憶和對中國未來憲政民主的追求。

　　時報廣場上演坦克進城

　　據活動主辦者介紹，今年紐約64紀念活動將於美國東部時間星期天下午四點到9點舉行。屆時，跟實際尺寸一樣大的像徵軍事鎮壓的一輛T69坦克車模型將出現在時報廣場的繁華街頭，當年在媒體報道中被叫作王維林的北京青年冒死擋坦克的一幕將展現在人們面前。據介紹，把鎮壓民眾的坦克從當年的天安門廣場搬到時報廣場的行為藝術將是當天晚上紀念活動的重頭戲，這輛造型逼真的坦克將由當時的中國總理李鵬的扮演者駕駛，由當時的中國最高領導人鄧小平的扮演者指揮。

　　這次活動的組織者之一、中國民主黨全委會共同主席王軍濤對美國之音談到了在紐約街頭重演王維林隻身擋坦克的意義和目的。

　　他說：「行為藝術是個和平事件，但是它可以是非常真實、逼真的，甚至能夠比一個真實的暴力事件造成的效果更大。而且真實的暴力事件是有副作用的，行為藝術事件它沒有。我覺得，現在是在一個後現代的時期，它可能更有傳播的意義。傳播的效果更好。對我們來說，我們做這種東西，確實就是想傳播嘛。一讓人民喚醒過去的記憶。二是想傳播我們想傳播的這些message(信息)。我們的主題就是喚起人們對64之痛永誌不忘，未來中國憲政民主。」

　　重點在於揭露鎮壓暴行

　　親身經歷過天安門民主運動的王軍濤在軍隊鎮壓後被當局扣上幕後黑手的帽子，遭到通緝，1990年11月被捕入獄後，以顛覆政府罪和反革命煽動罪被判刑13年。他強調，他們舉行的坦克行為藝術重點不在於阻擋坦克前進，而在於揭露坦克無視人的生命。

　　他說：「天安門廣場坦克和人的關系，雖然我們都知道，但是關於這個問題其實我們這些運動的參與者一直有一個長期討論。就是說，王維林擋坦克那個鏡頭雖然是一個經典鏡頭，在西方最廣為人知，但是按照方政先生的說法，這個鏡頭又曲解了天安門廣場上坦克和人之間的真實關系。就是說，實際上坦克是軋了人的。方政先生是一個犧牲品。而坦克是鎮壓人民的， 在當時。並不是說一個人在那可以擋得住它。所以呢，也許我們這個側重點不是王維林擋坦克，而是坦克軋人。」

　　64坦克 陳維明新作

　　王軍濤披露，活動進行期間，如果條件允許，他們將驅動坦克前往幾條街之隔的中國駐紐約總領事館，以期這次行為藝術演出取得更大效果。

　　這次行為藝術由著名雕塑家陳維明創意構思，坦克模型由他製作。2010年六四之前，陳維明的六四大型浮雕運到香港，成為當年六四紀念活動最轟動的新聞事件。他還計劃在台灣金門島上樹立64米高的「民主女神」像，但被台灣當局阻止，引起爭議。

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[quote]原帖由 無恥下流 于 2012-6-4 10:13 发表 來源：RFA據美聯社報道，《南方都市報》深度報道部主任喻塵在諷刺中共堅持對軍隊的控制後離職。評論界人士表示，中國應當推進民主，為向軍隊國家化過渡創造條件。各家媒體對喻塵離職的報道似以美聯社的報道最為准確。 ... [/quote]“在不是獨裁的國家，軍隊基本都是屬於國家的，它不屬於個人，也不屬於某個團體，這是常識問題。某個人、某個團體、某個政黨實際上控制著軍隊，但不敢說軍隊就是他的，這種心理就跟皇帝新衣似的，雖然沒有穿新衣裳，可是怕別人指出他沒有穿衣裳，他不願意讓人說出這個事實！一旦說出事實，它就覺得自己違背常理。可能也有沒有一個政黨說國家的軍隊就是它的。”

這位評論家說，軍隊如果不實現國家化，就容易導致專制：

“軍隊如果不國家化，共產黨六十年執政過程就已經證明了，文化大革命更是證明，軍隊不國家化很容易造成獨裁。一天軍隊不屬於國家，而屬於某個政黨，屬於政黨到最後實際上就是屬於個人了。”

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來源：人民網

引用:

核心提示：6月4日，《共军報》稱，隨著十八大臨近，國內外敵對勢力蠢蠢欲動乘機進行破壞和搗亂，“加緊對我實施西化、分化戰略，並把我軍作為重點目標，妄圖離間黨和軍隊的關系”。該報表示，堅持用黨中央、胡主席的決策指示統一思想，堅決抵制“軍隊國家化”等觀念。

旗幟指引方向，軍魂凝聚軍心。

深入開展“贊頌科學發展成就、忠實履行歷史使命”教育活動，根本目的就是要進一步打牢官兵高舉旗幟、聽黨指揮的思想政治基礎，確保全軍更加緊密地團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，始終在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致，凝心聚力推動國防和軍隊建設科學發展。

高舉旗幟、聽黨指揮，集中反映了我軍的性質和宗旨，體現了黨和人民對軍隊的根本政治要求。我軍作為黨締造和領導的人民軍隊，歷來以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，以黨的意志為意志，黨旗所向就是軍旗所向。堅持黨對軍隊的絕對領導，是我軍建軍和治軍的根本原則、制度和永遠不變的軍魂，是黨和國家的重要政治優勢，在任何時候任何情況下都不能有絲毫含糊和動搖。緊緊圍繞高舉旗幟、聽黨指揮這個根本政治要求開展教育活動，不斷增強官兵政治上的堅定性，才能始終保持我軍的性質、宗旨、本色和作風，真正把黨的政治優勢、組織優勢轉化為推動部隊建設科學發展、有效履行新世紀新階段我軍歷史使命的強大力量。高舉旗幟、聽黨指揮既是開展教育活動的核心要求，也是檢驗教育活動成效的重要標准。把握了這個核心要求，就把握了教育活動的重點和關鍵。

當前，國際形勢繼續發生深刻而復雜的變化，我國安全和發展面臨不少新的威脅和挑戰，維護我國發展的重要戰略機遇期任務非常艱巨。隨著黨的十八大臨近，意識形態領域鬥爭愈加尖銳復雜，國內外敵對勢力蠢蠢欲動，乘機進行破壞和搗亂，加緊對我實施西化、分化戰略，並把我軍作為重點目標，妄圖離間黨和軍隊的關系。在這種情況下，始終圍繞高舉旗幟、聽黨指揮深化教育活動，堅持用黨中央、胡主席的決策指示統一部隊思想，堅決抵制各種錯誤思潮和反動政治觀點的影響，保持部隊政治堅定和純潔鞏固，顯得尤為重要。

高舉旗幟、聽黨指揮，就是高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅決聽從黨中央、中央軍委和胡主席指揮。始終圍繞這個根本政治要求深化教育活動，就要把理論武裝作為基礎環節緊抓不放，深入學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，引導官兵深刻認識黨的指導理論的科學性正確性，增強高舉中國特色社會主義旗幟和堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度的自覺性和堅定性。要深入學習黨史軍史，學習黨的三代領導核心和胡主席關於堅持黨對軍隊絕對領導的重要論述，學習我軍聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良傳統，引導官兵深刻認識黨對軍隊領導的歷史必然性和科學真理性，堅決抵制“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”等錯誤思想觀念，深扎聽黨指揮的思想根子。要大力宣傳黨、國家和軍隊建設發展取得的輝煌成就，引導官兵深刻認識黨的領導的偉大光榮正確，增強走中國特色社會主義道路的信心，增進對以胡錦濤同志為總書記的黨中央的高度信賴。要把強化政治意識、大局意識、紀律意識和責任意識作為重要著力點，引導官兵增強政治敏銳性和政治鑒別力，善於從政治上觀察和處理問題，自覺在大局下行動，確保政令軍令暢通和部隊高度集中統一，堅決完成黨和人民賦予的各項任務。

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听说为了加强派出所警力，现正在从各交巡警平台抽调人员，不知是不是如此？

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確保全軍更加緊密地團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍

無恥下流

來源：中央社

       正在美國的中國大陸維權人士陳光誠今天向香港人發出公開信指出，歷史的車輪沒有人能擋得住，「六四」民主運動也一樣，應得到全世界肯定。

　　根據官方香港電台的報導，陳光誠透過香港市民支援愛國民主運動聯合會(支聯會)發出公開信表示，他們要求正確看待這個問題，並不是要報復，而是要揭示全部的事實真相;他們贊成包容，但反對健忘，「一個健忘的民族是沒有希望的」。

　　陳光誠說，迴避、躲避甚至打壓沒有出路，人們骨子裡的善良是不可能用暴力摧垮，這個事實已在中國歷史得到無數次證明。

　　他希望大陸的中央政府能進一步解放思想、及時、公正地處理好這件事，給民眾一個滿意答覆，要經得起歷史考驗，才是對社會負責任。