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“中正纪念堂”是不祥之兆

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运输大队长基地评论员

1^# 大中小发表于 2009-7-28 08:21 只看该作者

“中正纪念堂”是不祥之兆

曹长青

毛泽东、蒋介石，虽然两个独裁者一生对立，但在很多基本价值上却是一个方向；就连死后，也都各自霸据首都市中心的最佳地段，以辉煌的纪念堂，继续俯视和毒化他们曾专制统治的社会。

几年前，随着台湾的民主进程，台北市中心的“中正纪念堂”终于更名为“台湾民主纪念馆”，标志台湾走向文明、民主、不再尊崇独裁者的时代。但国民党的马英九当总统后，不顾民意反对，最近强行挂回“中正纪念堂”的牌匾。

马英九曾说过，蒋介石的功过应该由历史学家来定义。现在马政府恢复蒋介石纪念堂，本身就违反他自己的承诺。这哪是历史学家来定义，完全是仍由国民党、马英九主导的“政府”来定义。

如果马英九真的尊重历史，尊重历史学家，就应该看看超越台湾蓝绿的西方历史学者是怎么“定义”的。今年77岁的夏威夷大学历史学教授鲁道夫•拉梅尔（Rudolph J. Rummel）是这方面的知名专家，他写过24本学术著作，专门研究独裁者和大众死亡；他独创的democide一词，专指“政府屠杀行为”。他在《政府屠杀》一书中，研究并列举了20世纪全球十大独裁者，其中就有蒋介石。

拉梅尔不是一般学者，他的研究深受学界重视，并获过多种奖项，“美国政治学协会”（APSA）六年前曾颁他“终身成就奖”。美联社说，拉梅尔多次被提名“诺贝尔和平奖”，并进入过最后117人的诺奖筛选“短名单”。这样一个资深历史学家对蒋介石的研究和“定义”，具有盖棺论定的学术价值。

即使不从学术角度，仅以常识来看：从蒋介石1926年当上北伐军总司令获得权力，到他1975年去世，这50年期间，蒋的国民党和政府，从无民主选举，蒋总裁的话，就是“最高指示”，甚至就是法律。这不是独裁是什么？

且不说蒋介石负有责任的228屠杀，蒋家父子竟在台湾实行了长达38年的军事戒严统治。据马英九曾任部长的法务部当年的报告，两蒋期间，“军事法庭受理的政治案件就有29,007件，受难人数约14万人。”仅1960年那年，蒋政府就把126,875人列为“行踪不明”人口而予以撤籍。它说明，有太多人遭公开或秘密处决。这样一个靠绿岛监狱等暴力统治的蒋介石，如果不是独裁者，那什么叫“独裁”？

蒋介石像所有独裁者一样，热衷为自己立“领袖雕像”。据报导，台湾有大大小小45,000多个蒋的铜像。以土地面积，台湾成为全球领袖像密度之最！而蒋还有几十个“行馆”，用过的东西，就成为“珍贵文物”；在“中正纪念堂”里，连蒋擦鼻涕的手帕也被“展出”。

马政府提出要恢复中正纪念堂时，美国《华盛顿邮报》、美联社等报导，都说蒋介石是“独裁者”，并特别指出，蒋死前以残忍手段统治台湾。今天马政府挂回“中正纪念堂”牌匾，等于公开挑战民主价值，为独裁者张目。刚当上了国民党主席、手握党政大权的马总统，对外，倾斜专制中国；对内，推崇独裁的两蒋。这种阔步而嚣张地退回专制时代的举动，实在是台湾前途的不祥之兆。

── 原载《自由时报》2009年7月27日
Monday, July 27, 2009
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