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【星火寄语】梁文道、徐友渔等15位公共知识分子力挺《星火》杂志

星火,两种含义:


一种,是智慧分子点燃的星星之火;


一种,是民间自己点燃的星星之火;


前者,是对自由的渴望;后者是对利益的捍卫。


我期望的是两者的密切结合,但是更加寄希望于后者。


利益是一切进步的原动力,在追求利益的过程中,自由就是题中应有之义。



[ 本帖最后由 yougo 于 2012-1-7 09:39 编辑 ]

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【作家、历史学者 吴思先生:收到了,挺好的。一两期好办,坚持下去很不容易。祝持之以恒。】

吴思先生好像是炎黄春秋的总编吧?
老先生很清楚,一两期好办,坚持下去很不容易。
为什么不容易,一个当然是当局的打压,夹缝里生存能够容易啊?
另外一个是盈利模式,不盈利就很难持久,取悦大众的刊物尚且在挣扎,严肃刊物就更加难盈利。

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吴思(1957年5月-),中国北京人,毕业于中国人民大学中文系,知名作家、记者。著有《陈永贵沉浮中南海——改造中国的试验》、《潜规则:中国历史中的真实游戏》、《血酬定律:中国历史中的生存游戏》、《隐蔽的秩序》等作品。

毕业后任《农民日报》总编室副主任、群工部副主任、机动记者组记者。1993年,出任全国新闻工作者协会主办的《桥》杂志社副社长兼中文版主编。1996年,在《炎黄春秋》杂志,担任执行主编、副社长。2009年,担任《炎黄春秋》杂志法人代表。

在《潜规则:中国历史中的真实游戏》中提出“潜规则”的概念,指出中国历史中有一种广泛存在却并不在书面上呈现的一套规则,定义了“淘汰清官”,“晏式转型”,“崇祯死弯”等概念,强调了中国历史中官僚群体的重要性。
在《血酬定律:中国历史中的生存游戏》中提出了“血酬定律”,认为以此可以较清晰地解释中国历代暴力集团的行为方式和生存策略,并在此书中更加深入地讨论了历朝历代崩溃的根本原因,得出“淘汰良民”的假说。
在《血酬定律:中国历史中的生存游戏》中亦介绍了中国历史中某些小群体的生存策略和社会生态基础。
《隐蔽的秩序:拆解历史弈局》中提出了对马克思政治经济学以及历史唯物主义的一些批判。
2004年之后陆续在博客及其他杂志上发表文章,发展了“元规则”等概念,提出了“暴力均衡”的想法,认为这是人类生产行为的条件之一。(他自己一个有意思的说法是:“如果抢劫的成本是0的话,猴群就会抢遍世界,一路抢下去,永远不会种一棵树。”)
在之后的演讲及文章上屡次提到“官家主义”“血酬史观”这两个原创概念,以此框架更加准确地描绘中国历史。
在2009年10月8日的《南方周末》杂志中发表《读田纪云〈改革开放的伟大实践〉》一文,提出改革开放三条定律:一、市场经济与经济发展正相关。二、违反第一定律,政权就不稳定。三、收权还是放权,取决于执政者的利害计算。

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