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真正该看的，你看不到的。
巴勒斯坦人也好，维吾尔人也好，他们从幼儿期开始，所受到的就是仇恨教育。而且，他们跟汉人恨日本人那种口头仇恨还不同，他们是要实习的：首先，可以扔个石头什么的，只要他们大到能拿动石头，这种活动就开始了。
至于真到挨炸，那只是结果而已，才炸死几十人，不值一提。以他们的种种劣迹，这只能算是：恨少。

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　1、首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，他们站住了脚。
     
     2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。 “他们”游走于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了“他们”。
     
     3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，人们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷。即便是犯罪，也是在不断地发展：又过了多年，而现在，据说这些家伙已经动不动就砍人了。
     
     4、第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”十分善于结为一体对付单个的“我们”，侵占财产，强占耕地，让“我们”生活在威胁的阴影中。
     
     5、第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百殴打、骚扰“我们”。在这种情形下，“我们”面临选择：如果有可去的地方，“我们”就得背井离乡；如果没有可去的地方，“我们”要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依“他们”，以免遭迫害。
     
     6、OK，至此，某个特定地域的绿化已经接近完成，其标志是，“他们”占了局部人口的简单多数，或者是相对多数（即成为多民族中最大的族群）。这时， “他们”就要闹独立、闹分裂了，“他们”闹独立时既有“温和派”（文的），也有“激进派”（武的），还有“犯罪派”（无间道），你兴兵围剿，“温和派”就来宣扬和平；你罢兵休战，“激进派”就来杀人防火，而“无间道”是不管文武，片刻不歇。
     
     7、此时的“我们”面临两种选择：要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的“我们”的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化（无论在车臣还是科索沃，当“他们”控制了该地之后立即都对当地其他民族实行了抢劫、屠杀、迫害和清洗）；要么，奋起反抗。
     
     8、同意他们分裂出去就能乞求来和平吗？就能结束这绿化步骤吗？谁要相信这个，那他的智商不会高于60。这个分裂过程永远不会停止，过段时间你就会发现，现在的进程重新进入了“步骤一”，或者“步骤二”，只不过换了个地方....
     
     雅科夫感叹：“自由、宽容、民主，多少罪恶假汝之名而行！”

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引用:

原帖由 woohe 于 2012-11-21 11:54 发表
MD，怎么这个民族对抗洗脑的办法那么有效，那么多年都过去了，怎么还是那么的极端，非常讨厌穆斯林~但他们的这种信仰精神却值得我们学习，我们面对洗脑是不是也该向他们一样呢？

对以色列那边来说，根本没人给穆斯林洗脑。以色列是民主国家，民主国家并不碍动武的事，但一定不会搞洗脑。

对我们这边来说，穆斯林的宗教素养并不高，他们的自我意识，是靠民族认同感来维系的。而他们的民族认同感，却是共产党培养出来的。因为共产党的“民族自治”政策，尽管在“自治”方面有名无实，但是在“民族”方面却是有名有实，56个民族，不少甚至是“发掘”出来的。这是共产党的犹太背景的必然结果：在苏联，在南斯拉夫，他们都是这么搞的。其骨子里源于对大民族的敌视。

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阿尔巴尼亚就是典型。
搞洗脑的共产党国家很多，但是，如果穆斯林是少数民族，由于其自我意识尚在，虽然一时疏离宗教，条件稍微宽松，还会回去信。
而阿尔巴尼亚不同，阿尔巴尼亚是一个小国，单一民族。被共产党洗完脑，就算条件宽松，也没必要回去了。到现在为止，信伊斯兰教的阿尔巴尼亚人还是很少。

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宗教信仰于阿尔巴尼亚劳动党统治时期遭到官方查禁，当时阿尔巴尼亚宣称其为世界第一个，也是唯一的无神论国家。受此影响，尽管如今阿尔巴尼亚人民得到信仰宗教的自由，境内容许各种宗教教派流传，但无神论以及不可知论者仍占总人口70.12%的比例。其他宗教主要包括东正教（10.33%）、伊斯兰教逊尼派(9.43%）、天主教（8.09%）、伊斯兰教苏菲派拜克塔什教团（1.27%）、新教等。而在1930年阿尔巴尼亚王国时期，该国的穆斯林占70%（50%属逊尼派，20%属苏菲派拜克塔什教团），东正教徒占20%，天主教徒占10%。目前阿尔巴尼亚所有宗教的信徒都能和平的相处，少有宗教狂热的问题。跨宗教的联姻十分常见，归功于对阿尔巴尼亚强大的国家认同感，令不同信仰的阿尔巴尼亚人都能团结在一起。

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阿尔巴尼亚的便利条件，在于它是一个单一民族国家；又被共产党这么一搞，宗教全都完蛋之余，再复兴也是元气大伤，不会有什么大问题。就像儒家或儒教，纵有种种不好，且长期钳制社会，但被共产党这么一搞，就算是共产党今天倒台，儒家还能有什么大势力可言？
而其它地方的宗教冲突，往往是民族（或族裔）-宗教冲突。既是宗教冲突，也有民族冲突，还隐含贫富之间的阶级冲突。剪不断，理还乱。