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轮回是印度教（婆罗门教）和佛教的重要内容之一。但是，佛教并不承认灵魂的存在。
佛教的轮回观，并非灵魂从一个人身上跑到另一个人身上。轮回的基础是相似性。
以活佛转世论，人们从新一代候选活佛身上找相似性，以确认转世者。其实并非因为相似性标志着前任活佛的灵魂，而是相似性就是本质。
正如尼采所谓：我现在死不复生，灵魂也和肉体一道死去，然而，把我纠缠其中的众多因素将把我再造出来。我将与此日、此鹰、此蛇同归，再次讲述永恒轮回的真谛。（《查拉图斯特拉如是说》）