西来

这个比喻就是说:大陆是妓院，大家是妓女，首要的是走出妓院。可是这个妓院太大了，怎么走出去？成本超高，贫贱不能移了，十多亿妓女去哪里？还有一个办法是拆掉毁掉妓院，谁来拆？妓女们？还是里应外合，外面的正常人打头炮？
前一段在这里因为坚持文化有大问题，而同好几位被骂为贱人，这也算发生在妓院里，所谓因骂了祖宗而被骂，我是贱人，骂我的也不能算老鸨吧？那也算妓者互骂？

注意：没有抱怨，只是在讲逻辑，毫无人身攻击。只是在考虑作为妓女没能力走出去，如何拆这个妓院。作者忽略这个重要的问题了。

西来

你是借助公理下的这些定义吗？

西来

民主基本靠等---我没理解错你的意思吧。

西来

既然你掌握了“简单的事实”，你就站在了傻子的对立面了，你也就不用怀疑自己了，反对你自然就撞到了正确的墙上了。你所说的句句是简单的事实，我们听不进去应该闭门思过。

西来

你举的例子也是在说明我没理解错？

西来

你认为民主靠等待，是不是？

西来

我说出和你说出来意义不一样？你分析分析。

西来

你举的例子要合适的话，你是医生，我是病人，民主是病，是这样吗？

西来

病人能给自己瞧病吗？你的理论就通了，病人对待病只能等。

西来

而且你已把病的概念换成了我国的体制，你的例子不太恰当？

西来

可是医生自以为知道，会阻止病人看病。尤其这个病是你说的体制。尊称你为Doctor，除了博士，也有医生的含义。

西来

挑明？你才挑明？那你前面不是明着说？
那你除了“等”，就是在论证“什么不对”，我承认你这样说挑得很明。

西来

“民主本来就得等。”如果不愿意等，是不明事理？还是幼稚？还是不顾基本事实？
怎么等？法轮功的“忍”，是不是要弘扬一下？
需要忍什么？还是什么都需要忍？

西来

到这吧，洗洗睡，挑明就是收获，你也舒畅，晚安

西来

这一系列排比句应该是启发于“没有教不好的学生,只有不会教的老师”
这句话是出自中国教育家陈鹤琴之口。
老师说这句话的目的，是告诫老师不能把教不好的原因推给学生，要从自己身上找原因，改进教学方法，因材施教。
学生说这句话不合适，也就是说学不好，学生不能把责任一股脑推给老师，教授做人的道理包括有担当，敢于自省而进步。
这句话不是真理，是教育工作者的座右铭，勉励自己有担当，追求新的更适合的教学方式。

西来

执拗就是执着吧
许多高深的玩意来自德国等欧美国家（亚洲属日本，说的是近代），不知道高深与简单自由的生活是不是有必然的联系。
我很浅薄，但走向高深还是要努力去做的。所以在受启蒙，喜欢基地也是这个原因，昨晚就被打渔郎老师转发的芦笛观点启发了。

西来

被加了分，大黄还骂了我一句，真的很会利用权力。
不过在更大的权力面前，算是收敛了。
大家不配合你讨厌的领导，他就垮了，既然配合了，责任也不在自己，因为不过是个临时工，可是临时工在领导眼里是最需要负责任的。

西来

在专制社会中生存，逃避责任是委曲求全的技巧，推责任 成为习惯，凝聚力就不强，共苦还行，同甘很难。
如果是这样，只能等着，政府资源耗尽，抑或明君出现，抑或未知，说国人丑陋是傻子，等着挨骂吧。

西来

领导再混蛋，临时工不配合是不可能的。

西来

你的意思是不是由于专制力量太强大，只好无奈的维持现状。

西来

不知道啊，所以只好维持现状吗

西来

大法师黄河水，简称大黄，我从来没有贬低他的意思，不要误解。

西来

听你的，以后呼全名。

西来

同意。

西来

你一担责任，对方责任就小了？这又是公认的事实？