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孙文是革命的思想家，蒋中正作为军人是革命的执行者，革命之路的延续，思想与执行缺一不可
中国要“强大”，必须是一个“民有、民治、民享”的国家，也就是一个“民族、民权、民生”的三民主义国家

清朝异族政权末年的黑暗腐败统治，造成了外敌与异族共同掠夺国家人民，共匪政权腐败极期的统治，同样也是外国资本与共匪异族拼命掠夺国家人民

有一些比较高级的黑心五毛，举着“要民主”、“TG不对、兲朝不好”的狗皮膏药旗，却时时刻刻躲在马甲后面喷出黑水抹黑中国唯一的民族政权——中华民国及其革命领袖，用“滥民主、假民主”来混淆“真民主、真民权”，带变色马甲，行五毛苟且之事，需要提防。

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孙文是伟大的思想家和中国革命的缔造者，主要著作是《建国方略》等

一个国家的强大，没有一定的威权是做不到的，比如实质上的第三罗马帝国——美国，第二次出兵伊拉克主要是小布什一人作出的决定

民国时期，中国作为一个有复杂周边形势的国家，有着数以千年被强压洗脑的民众，如果没有一个威权政府，那么，北洋政府就是例子：外国侵略势力肆意干涉，军阀割据掠夺国家，人民没有统一的、现代的思想

但北洋政府与国民党国政府也有共同点，就是：讲人性（鲁迅的《狂人日记》说什么：封建社会摧残人性）

中国政府失败的两大原因：

1、周边两大超级强权（俄，日）的侵略，新生的民族政权在幼苗状态就被消耗殆尽

2、被强压洗脑数千年的民众失却了智慧

 

 

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高级五毛真假相间抹黑的手法，想起了一个典故：“廉颇老矣、尚能饭否？”
“《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”赵王以为老，遂不用。 ”

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我说的就是这个五毛。