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介绍了法西斯主义,这次介绍一下凯撒主义

民主国家的自我修正能力是建立在国民高度同质化基础之上的,一旦平衡被打破民主制度反而会放大矛盾直接导致中间派越来越少到最后只剩下你死我活的两派,这方面来看中国下力气搞减贫是对的虽然中国并不是民主国家却始终挂着民主的贞节牌坊,减贫有利于内部市场消费的做大有利于国内企业的发展最终提升的是国家财政可支配收入,贫困人口算是顺带受益,现在中国称不上共产主义了倒是更像原来中国传统政治披上了共产主义的外皮,同时把原来家天下的皇帝去掉后用定期轮换的头面人物为代表的官僚集团,未来来看官僚集团自身膨胀问题、官僚集团与社会间人才双向流动问题、官僚权力寻租和腐败问题和官僚集团必然出现的僵化问题如何解决都是很值得观察的,最后一个就是中国历史上政权早中期官僚往往能够唯才是举到后期往往只注重道德而忽视能力基本就是每个朝代兴衰必然发生的事情,未来是否如此我保持谨慎悲观。
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回复 45# nkpoper 的帖子

现在的手段我的看法不算镇压,而是和宗教分离后进行同化,外加职业技能教育,和宗教分离是防止宗教洗脑极端化,同化了方便管理,技能教育是能让人挣到钱,现在再加上传教人员事业编制化,维吾尔问题后面2代人时间内应该会慢慢解决。
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回复 35# ||| 的帖子

绝对贫困可以消除,相对贫困是消除不掉的,而且扶贫肯定是事半功倍的事情,但是这样花钱就现阶段而言老百姓们看着高兴啊!
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回复 33# ||| 的帖子

中国共产党和欧美左翼的不同我觉得要从中国共产党发起者和之后领导人的出身看问题,中国共产党的发起者基本上都是可以归到清代士人这一阶层的,陈独秀就是晚清秀才,而领导者则都是清灭亡后士人为了维持自身阶级延续而培养的或者就是士人这一阶层,前者典型就是毛泽东,后者典型就是周恩来。
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