看到一个故事后：

有位密宗上师路过一间茅屋，看见一阵阵金光直往上冲，立即感到里面有高人修炼！“三密相应”之时，他每念一句咒语，即有金光往上冲出！上师走进茅屋，果然听到里面有人在念普贤如来的三字根本咒：嗡、啊、吽。可是屋里的这位修持者却将“吽hong”音错念成“牛”声。上师为其开示，纠正其错误的念法。该修持者言，此咒语他一直念诵了40年，“精诚所至，金石为开”，早已三密相应，形成了条件反射，只要张口一念，八万四千毛孔也同步在念，故而念时金光闪闪。真是大法至易，大道至简，诚心正意地念诵三字咒即行；大道至艰——一心不乱地念诵了40年！上师走后，该修持者即按改正的三字咒进行念诵。过了一段时间，上师再次来临观察其效果，却大失所望！虽然咒语的念诵准确无误，但再无金光闪耀。上师只好叫他“改正归错”，任然照原来的咒声念诵。说也奇怪，咒声一改还原，金光立即闪现！

 其实想想这个道理很简单，假设你经常称呼你的母亲为“妈妈”，那么你只要看到母亲就喊“妈妈”，她自然就知道是你在喊她了，如果你突然换成是喊她“妈咪”，估计你母亲会蒙了，还以为你正在喊别人了，比如你的岳母。同样的道理你经常地念诵一段咒语，达到了天人感应，他的能量已经存在于宇宙时空之中了，构成了特定的信息符号，因此就没必要改了。古人的许多咒语都是口传心授的，这也就造成了现在流传的咒语中往往会有许多错别字，或是所师承的师傅不同，咒语的名字都不相同。

每个人的发音习惯都不同……所以 真信与诚敬精进、如法地修持.深信、至诚，只要不是故意念错，佛菩萨同样感应。

时下非常流行梵音持咒，关于这一点，引用圣严法师著《学佛群疑》里面的一段原话：“一切修持法门，以心为主，音声是其次的，千百年来中国人念‘阿(wō)弥陀佛’，并没有发生什么不良的后果或作用，也没有因此而打了折扣的记录。大悲咒也是一样，今天的西藏人、韩国人、日本人、越南人和汉人都持大悲咒，发音彼此各异，可是也能收有相同的效应。”佛菩萨圣号其实就是咒语，就是无上咒。近代念“阿(ā)弥陀佛”往生的大德居士比比皆是，又何必执著于念“阿(ē)弥陀佛”的气流振动较为合理的论断呢！弘一大师在相关著作中也曾提及：“或据经中译音持念，或别依师学梵文原音持念，皆可。”果滨老师也在他的网站中郑重声明：目前没有人保证他所做的“梵音还原”咒本是百分之百正确的，也没人可以自傲的说他的“梵文发音”是百分之百正确的。所以一切都只能提供您修法时、念咒时“参考”而已。

 　　在佛门传记里，讲述一位老妇诚心、专注修持六字大明咒，由于某些原因错把“吽”音唸诵成“牛”音，就是这样也把住宅处修的红光祥瑞……，传记里忠告后人，因老妇人对大明咒的真信与诚敬，虽然有一个字发错了音，也能得此红光祥瑞之功德。由此可知，对六字大明咒的修持即使是没有传授或灌顶，但只要真信与诚敬精进、如法地修持，就会有功德。 　　

而《宣化法师答问录》里面也有关于“持咒发音不准确有效验否？”的问答。宣化上人的开示是：持咒时的至诚心为第一。深信、至诚，只要不是故意念错，佛菩萨同样感应。