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标题: 君主立宪制适合中国国情 [打印本页]

作者: 菜鸟搬家 时间: 2011-8-19 20:27 标题: 君主立宪制适合中国国情

作者：谢选骏
前言：

1981年，我在广州黄花岗七十二烈士陵园看见许多“中国国民党旅美支部”捐献的碑刻，还有自由雕像（Statue of Liberty，翻译成“自由女神”是完全错误的）等等装饰，说明美国对1911年春天的黄花岗起义的影响之大。几个月以后的秋天，辛亥革命成功地推翻了满清，并且照搬美国的共和制度于中国。为什么美国的三权分立制度到了中国就变成了一权独大的总统制？因为中国有两千多年皇帝制度的传统。

一、“兴兵争总统”的弊病

由于中国的秦朝到清朝两千多年的大一统的“皇帝”制度作祟，“皇帝轮流坐，明年到我家”的家天下思想根深蒂固，为了个人私利，不惜毁灭社会。

现在，中国大陆的总统制（“总书记”、“主席”）导致寡头甚至独裁，中国台湾的总统制（“总裁”、“总统”、“主席”）导致族群撕裂——就是因为华人社会的“家天下思想”太重，在所谓的“共和国”、“民国”之下却满脑子想当皇帝的欲望，等而下之者，人人不服从人人，社会秩序只能依靠枪杆子来维持。

二、总统制何以在中国大行其道

总统制既然不适合中国国情，但它何以在中国大行其道？

这是因为，总统制满足了中国人的“皇帝情结”。虽然皇帝都是通过暴力起家的，但是皇帝制度背后的那个传统的君主制度，却是尧舜禹汤文武周公的一贯之道。中国具有人治的传统、百姓怀抱清官的盼望，和西方的宗教情怀和法治传统不同，这集中体现在一个“替天行道的君王”身上，很容易产生个人崇拜，如果没有一个虚拟的君王，人们就会抓住一个实际的首领，把他打扮成英明领袖。辛亥革命中黎元洪之所以能够登上权位，就是一个生动的例子。幸亏武昌首义的黎元洪还好是被动上台，但后来的主动夺权的孙中山、袁世凯、蒋介石、毛泽东、邓小平就没有黎元洪这样好了，他们毫不客气地抢班夺权，让中国大乱了一百年，至今犹烈。

三、总统制不如君主制

总统制不如君主制稳定，因为总统几年就要换一次，不像君主几十年甚至几百年才换一次，其他时间，君主的轮替只在其家族内部进行，不会引起社会的动荡与撕裂。

当然，在现代条件下，传统的君主制肯定是不行的了，不论开明君主制如何可以创造唐宋那样的文明，都是无法适应现代最社会的，唯一可以适应现代社会的是立宪君主制。君主主要作为一个国家元首存在，不履行行政职能。

在君主立宪制之下，国家的“老大”（国家元首）不再竞选，只有“老二”（行政长官）需要竞选。

这样，国家元首无需竞争，就可以充分发展道德修养。肮脏的事情让政府官员去做，做得不好由国家元首出面予以解决，例如“解散内阁”甚至“解散国会”。

四、宰相制度接近君主立宪

中国传统上虽然没有现代的君主立宪制度，却有君权和相权互相制约的宰相制度。从商朝的“伊尹”、“三公”到唐宋的宰相，对于稳定中国政治、制约君主专政，都发挥了很好的作用。其中的周公、萧何、诸葛亮、王安石，都是不可或缺的历史人物。

君主制度可以满足中国人的个人崇拜心理，宰相制度可以发挥责任政府的功效，君主立宪可以帮助完善现代社会的管理。立宪的君主可以发挥类似最高法院大法官的裁判作用，但又比最高法院的大法官更能满足中国人的个人崇拜的需要。

五、如何实现中国的君主立宪制度

许多人和我说：你的设想很好，但是在现在的中国难以实行。因为中国的君主制度已经断绝了，无从为立宪制度的有机成分了。

我觉得，这种“百年共和”所造成断裂，其实未尝不是一件好事，因为这可以使立宪君主远离皇帝制度的有害影响。

此外，这还给了中国人另外一个选项，那就是拒绝让双手沾满了人民鲜血的皇帝家族，来扮演君主立宪的核心角色。

中国人如何可以既要君主制又不要皇帝的后裔呢？

历史给了我们一个机会，一个和各个暴力起家的皇帝家族完全不同的“中国最古老的贵族世家”：那就是孔子后裔，衍圣公家族。

在司马迁的《史记》之中，已经把孔子列入“世家”了，两千多年来未曾中断，其地位其实高于任何“皇族”。而那些打打杀杀的皇族，过不了多久就会被人踩在脚底下，巴不得“来世莫生帝王家”了。这是因为，依靠暴力夺取政权的帝王家族，由于缺乏宪政保障，命运其实最为悲惨，到头来无不作为满门抄斩的对象，留待诛戮。

六、中国立宪君主的称号

中国的立宪君主一定不能称为“皇帝”，因为皇帝不是一个好东西，带有太多的历史垃圾。

中国的立宪君主也不必称为“国王”，因为国王只是一个中小国家的首脑，无法代表庞大的中国。

但不论中国的立宪君主具有怎样的称号，只要是“世袭罔替”的，就可以避免定期的元首选举，就可以避免国家因为党派政治争夺元首位置而陷入百年来的分裂。

同时，由于这样的立宪君主是虚拟的权力，又可以防止出现二十世纪中国“行政长官变为独裁暴君”的政治悲剧。

七、君主立宪制不具宗教性质

中国的君主立宪制不可像日本所谓的天皇制那样具有宗教性质。

中国的君主立宪制是世俗政治的，不是神权政治的；中国的立宪君主是道德楷模，不是精神源泉。这样的制度可以保障中庸之道，不会走向极端主义。

后记：

我的君主立宪思想，不是来自于日本或是清末民主的中国在日流亡者。而是来自于西班牙佛朗哥（西班牙语：Francisco Franco，1892－1975年）所推行的“复辟”制度。

1947年，他自任摄政王（但西班牙国王之位却悬空）。1975年他逝世后，胡安·卡洛斯一世登上王位，实行民主改革，西班牙独裁统治结束。

西班牙人在其王政中断以后可以重行建立，中国人有这个“推陈出新”的能力吗？

（2011年8月6日在纽约“中国民主转型与制度设计研讨会”上的第一次发言，成文时有所补充。）

——《纵览中国》首发 —— 转载请注明出处
本站刊登日期： Wednesday, August 17, 2011
关键词: 君主立宪

作者: qdpan 时间: 2011-8-19 22:08 标题: 回复 1# 菜鸟搬家的帖子

谁做“君主”？
涛哥、影帝、流亡的老和尚，还是天牢里的晓波同学

作者: nkpoper 时间: 2011-8-19 23:28 标题: 回复 2# qdpan 的帖子

是滴，关键就在于没有君主。
日本的君主立宪，有两千年的底蕴。
中国呢？实际上，导致中国今天不能君主立宪的人，应该是曹丕。

秦皇无道，被灭。汉朝去旧迎新，开始了一个新纪元。又经历了两汉的更迭，本来很有希望从此万世一系的。曹操把女儿嫁给汉献帝，则实现不废立就控制皇室的目的。（其实废立也无所谓，日本幕府也废立过天皇。）
但是，曹丕偏偏要称帝。

作者: qdpan 时间: 2011-8-19 23:35 标题: 回复 3# nkpoper 的帖子

引用:

原帖由 nkpoper 于 2011-8-19 23:28 发表是滴，关键就在于没有君主。日本的君主立宪，有两千年的底蕴。中国呢？实际上，导致中国今天不能君主立宪的人，应该是曹丕。秦皇无道，被灭。汉朝去旧迎新，开始了一个新纪元。又经历了两汉的更迭，本来很 ...

所以说在目前看来，这是个无聊而又蛋疼的“伪命题”

基地 teensms 小律师曾经一度很着迷“君主立宪”

作者: 会射箭的熊 时间: 2011-8-19 23:57

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: sailormoon131 时间: 2011-8-20 00:11

其实联邦共和国制更好些

作者: armstrong001 时间: 2011-8-20 00:45

松散的联邦制好，大统一害了这片土地2千多年了

作者: 鬼涧愁 时间: 2011-8-20 01:13

哈哈，如果在晚清还没灭亡的时候讨论一下君主立宪，倒还合情合理。

时至今日，倒反有人重新迷恋起这陈年破烂玩意来，真是搞笑！还捧出“孔夫子”后人为尊，搞得我差点没吐了！

作者: typee 时间: 2011-8-20 01:46 标题: 回复 4# qdpan 的帖子

那是个律师？我很久以前也是，不过是很久以前了。

作者: 雨中漫步666 时间: 2011-8-20 02:03

谁先打下北京，抓9寡头的当皇帝。

-----严重同意5楼

作者: satanla 时间: 2011-8-20 10:46

谁能背上屠杀8千万党员的恶名，我就推举谁做皇上

作者: 無恥下流 时间: 2011-8-20 11:02 标题: 西元一九四九年來，中國大陸地區稱帝一覽

[大中華佛國](1947——1953，1983)

先主石頂武 1947——1953 圖謀叛亂，被人民政府處決。
後主石金鑫 1983 石頂武之子，1983年在農民“丞相”李丕瑞的“輔佐”下登基，於湖南醴陵農村復國，旋被縣公安局鎮壓。

[道德金門皇帝]

丁興來（盲人） 1981——1990 地處大別山，創道德金門教，然後稱帝，封了"正宮娘娘""西宮娘娘""宰相"等21個人,賜"仙印"41枚.由於交通閉塞，直到稱帝後十年才被發現並被鄉政府處理。

[中原皇清國]

正皇帝張清安 1982 副皇帝廖桂堂 1982 以皇清為年號.地處大巴山。張清安刻“玉璽”，設“後宮”，分封“丞相，文武百官”，“頒布《天律森吏》”，打算定都巴中縣，把巴中川劇團大樓當皇宮，甚至寫好了准備（通過郵局）寄到台灣的冊封蔣介石為“威國王”的“諭旨”，還決定要“御駕親征”，結果還沒出師，就被縣公安局給滅了。

大有王朝

姓名不詳，登基於70年代末80年代初，起因是反對計劃生育政策。於是在農村立國，稱皇帝，調動大軍（數百人似乎），殺入縣城，攻陷縣醫院，俘全部醫生、女護士，將所有計劃生育用品搜出並銷毀。後人民共军迅速發動反擊並圍困了縣醫院，皇帝率軍頑強抵抗後兵敗被俘。本應判該皇帝死刑。念其無知，判處無期。

[聖朝國] （1980——1982 ）

1980——1982 林文勇，地處大巴山儀隴山區，被縣公安局鎮壓。
1980年地處大巴山的朱仕強自稱皇帝，僅七日即被村書記帶人剿滅。
1982年地處大巴山的曹家元稱帝，旋滅。

[萬順天國] （1990——1992）

李成福 1990——1992 地處豫西。自稱唐朝後裔，妄圖以農村包圍城市的方式恢復唐朝帝制，定都西安。後被鄉派出所3名干警剿滅。

作者: exaccount 时间: 2011-8-20 13:24

君主立宪很可能是中国民主化的最终结果，世界上凡是君主制国家的改制最终是君主立宪。
问题在于，能成为君主的人，都不甘心立宪，比如袁世凯
而且，立宪后军队如何管理？
君王和宰相如何平衡？

作者: 纵队司令员 时间: 2011-8-20 13:46

从古至今没有国人愿意当立宪君主。

作者: tonyton72 时间: 2011-8-20 18:16

同意。...................

作者: nkpoper 时间: 2011-8-20 18:20

立宪君主，也不是靠君主自觉的。英国是有《大宪章》，但是不砍个国王的脑袋，也不可能真的立宪。

作者: simonliu751 时间: 2011-8-20 22:51

引用:

原帖由 armstrong001 于 2011-8-20 02:45 发表
松散的联邦制好，大统一害了这片土地2千多年了

赞同

作者: xp1999 时间: 2011-8-22 09:15

没有任何一个中国屁民愿意把荣耀和财富赐予那些破落的，姓叶赫那拉一类的人。中国人过去、现在和将来都不会那么慷慨的。君主制在中国是一个腐烂的肢体，已经生蛆了，想想都恶心。

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