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标题: 中共90年的反思 [打印本页]

作者: 红灯记 时间: 2011-7-7 18:36 标题: 中共90年的反思

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2011年07月07日 00:00 程翔
中共90年的反思

今年是中共建党90周年。贯穿这90年政治发展史的一个重要特点，是中共对“民主”的提倡、背叛和反对。如果我们以“民主”这个概念来考察中共这90年，可以大致分为三个相等的30年。

• 第一个30年（1921-1949共28年），中共因提倡民主而兴起并夺取了全国政权。
• 第二个30年（1949-1976共27年），中共因背叛民主而使中华民族万劫不复。
• 第三个30年（1976-2011共35年），中共经济有长足之进，政治却严重倒退。

为什么说中共因民主而兴？

第一，是“五四运动”催生了中共。“五四运动”的主要口号是“德先生”、“赛先生”，反映了当时中华民族对民主的诉求。该运动的领导者陈独秀、李大钊事后创办了中共。所以可以说，是我中华民族对民主的诉求催生了中共。

第二，是因为中共在掌权前，的而且确是在努力提倡民主。

1945年中国第三势力（即国共两党以外的政党）著名领导人、中国民主建国会的创始人黄炎培先生访问延安，他与毛泽东的“窑洞对”一时传为佳话。他问毛泽东中共如何走出“其兴也浡焉、其亡也忽焉”的历史规律，毛答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”(1)

在这里可以看到毛泽东是充分肯定民主的。那么他要提倡的民主是什么民主呢？

1945年9月，英国路透社驻重庆记者甘贝尔向中共主席毛泽东书面提出十二个问题，其第十问：中共对“自由民主的中国”的概念及界说为何？毛泽东回答： “自由民主的中国”将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都是由普遍、平等、无记名的选举所产生，并向选举它们的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由（按：指美国总统罗斯福在第二次世界大战期间提出的“言论和表达的自由”、“信仰上帝的自由”、 “免于匮乏的自由”、“免于恐惧的自由”）。(2)

值得注意的是，毛泽东要提倡的，正是美式民主自由。显见得，在中共未掌权前，它认同美式民主也适合中国，所以中共今天动辄批判西方民主不适合中国国情，是完全没有根据的。

掌权前的中共，宣传民主不遗余力。我们不妨列举一些中共当年报纸的社论、评论的标题，就可以看出(3)：

• 没有民主，一切只是粉饰
• 争民主是全国人民的事情，
• 民主主义的利刃--论英美的民主精神
• 让思想冲破牢笼
• 中国需要真正的普选
• 民主一日不实现，中国学生运动一日不停止
• 天赋人权不可侵犯
• 一党独裁，遍地是灾!
• 谁使中国不能安定?专制政府!

中共除了口头宣传民主外，还创建了人类历史上最民主的直接选举方法，即“豆选法”。这可以从当时延安的民谣看出来：

“金豆豆，银豆豆，豆豆不能随便投，选好人，办好事，投在好人碗里头。”这句上世纪40年代流传于延安地区的民谣，反映了当时在农民文化水准即低的情况下通过“豆选法”进行直接、不记名投票的民主选举场景。

从这里可以看到，中共经常以所谓国情论（即人口众多、经济落后、人民文化水准低）来拒绝普选式的民主是毫无根据的，因为当年的延安肯定比今天的延安还要落后，但当年可以，今天为什么不能？

中共正是因为提倡民主，所以才得民心，得民心者得天下，所以才能打败国民党，夺取政权。所以说，中共因民主而兴。

到了第二个30年，中共却因背叛民主而使中华民族遭遇万劫不复的灾难。

中共夺取政权后，却实行专政，公然在1954年的第一部宪法上写上专政两个字（所谓“人民民主专政”）。夺权前提倡民主，夺权后实行专政，究竟是中共以民主欺骗人民？或是自己背叛了民主？不管是欺骗或者背叛都是共产党一个无法向人民交代的事情。

背叛民主的结果，就使中华民族遭遇到一场亘古罕见的人道主义灾难。最能说明这场灾难的严重程度的，是两组数字：

非正常死亡：超过5500万人；
遭到政治迫害：超过一亿人。

关于死亡人数：5500万人非正常死亡是根据这些资料统计出来的：大跃进时饿死3500万人，再加上文革时打死、迫死2000万人。

2005年9月，中共中央政治局决定对1959年至1962年全国大饥荒的历史档案有限制地解封，这是官方正式内部公布的大跃进时期饿死人的权威资料：

1959年，全国17个省级地区，有522万人因饥饿及非正常死亡，其中城市有95.8万多人。
1960年，全国28个省级地区，有1155万人因饥饿及非正常死亡，其中城市有272万多人。
1961年，全国各地区有1327万人因饥饿及非正常死亡，其中城市有217.7万多人。
1962年，全国各地区有751.8万多人因饥饿及非正常死亡，其中城市有107.8万多人。

官方统计大跃进时期饿死人的总数是3755.8万人(4)。

至于文革的死人数，则见诸1978年12月13日在中共中央工作会议闭幕式上，叶剑英说：文革整了1亿人，整死2000万人，造成8000亿财产损失！ (5)

但是这还仅仅是大饥荒和大革命两场灾难的数位，还不包括建国初期镇反运动等的死亡人数。如果把那些数字也加起来，则总死亡人数当在6000万左右。(6) 这就是中华民族为中共实行“专政”而付出的沉重代价。

到了第三个30年，中共经济虽有长足之进，政治却严重倒退。

以“经济自由、政治专制”为特点的“中国模式”，使中国经济进步神速，但政治却严重倒退。

从“五四”（学生运动催生了中共）到“六四”（中共反过来镇压学生运动），就见证了这种政治上的倒退，“五四”时，北洋政府对学生一个不杀，“六四”时，中共却用坦克来压学生。

山东大学的孙文广教授就曾经指出，政治上今天的中国在很多方面就连晚清民初都不如：他列举的例子如下(7)：

1 私有财产和个人自由：满清末年和民国时期的宪法中都有保护私有财产的内容。但中共建国后50年宪法都没有这项内容。满清的钦定宪法中有保护臣民的迁徙自由的内容，而中共现在的宪法中却没有这样的条文，以致入城务工的农民，遭到种种“低人一等”的对待。

2 党员垄断公职：满清科举制度没有规定进京赶考者必须是皇党成员，或是皇子皇孙，但中共很多公务员的招考条件中规定非共产党员不取，甚至在2008年招公务员的招考公告中，一些“民主党派”招考公务员，也要求必须是“中共党员”。

3 结党自由：民国成立时，当年十月在民政部备案的党会就有八十五个，各省的政党就更多，估计民初政团高达“三百有余”。例如，广东就有党会一百七十余个。可是。1949年之后，政党仅剩下被允许存在的八个所谓“民主党派”，但都是1949年前建立的。至今60年，中国没有出现一个新的政党。

4 新闻自由：民国时期有很多私人报纸，有的大报对执政党采取反对态度，对当局批判揭露多于赞扬。如当时的《大公报》、《文汇报》，但是1949年后，经过改造，全国的大报一律成为党报。老报人储安平先生在五十年前说，民国时期，自由是多少问题，1949年后，自由是有无的问题。我们如果认真看待历史，就可以明白，1949年后的专制超过民国时期的专制。

政治上的这些倒退，就是我们为经济上的“突飞猛进”付出的代价。

相对这三个30年，笔者经常思考三个问题：

第一，在第一个30年，是什么使中华民族选择了中共，特别是大量知识份子如梁启超等早已看到共产主义将会带来的灾难？(8)

第二，在第二个30年，为什么中华民族能接受惨绝人寰的中共暴政而不反抗？

第三，在第三个30年，饱受专政肆虐的中华民族难道就只满足于经济繁荣吗？

这三个问题有以求教识者。

(1) 见黄炎培《延安归来答客问》

(2) 见《毛泽东文集》第四卷第25-30页。

(3) 这些见诸当年重庆《新华日报》的文章，后来由学者笑蜀收录在《历史的先声》一书中。

(4) 见辛子陵：《两位已故领袖的遗言》

(5) 见蒋元明主编《往事——1966写真》，百花洲文艺出版社1988年版；以及淩志军、马立诚着，《交锋—当代中国三次思想解放实录》，人民日报出版社出版。

(6) 前《纽约时报》驻北京采访主任纪思道（Nicholas Kristof）在其专著《中国觉醒了》（China Wakes）中说∶“据中共前公安部长罗瑞卿提交的报告估算，从1948年到1955年，有400万人被处决。” 把这400万人加到前两者，则非正常死亡人数达6100万人。

(7) 见孙文广：千载难逢的伟大战争与转型——08元旦感言

(8) 见梁启超：“国之保护与奖励”1925年11月17日《晨报副刊》：“对俄问题专号”（三）。他在1927年3月29日，《给孩子们书》更准确预言当共产主义大饥荒：“当计划全部实现时，中国全部土地变成沙漠，全部人民变成饿殍罢了”

[ 本帖最后由红灯记于 2011-7-7 18:42 编辑 ]

作者: 红灯记 时间: 2011-7-7 18:43

回应:

九三年第二，是因为中共在掌权前，的而且确是在努力提倡民主。(程翔）

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程先生的话似是而非。

历史证明，中共只是打着民主旗号以夺取政权。名为＂民主的名义＂，＂多数人的名义＂，＂人民的名义＂，实践剥夺个人权利。湖南农运，＂解放区＂打土豪斗地
主- 分田地，即使党内残酷斗争，一言堂，都显露了中共的本质。 7月7日 00:58

九三年
中共九十年的反思，也算是中国九十年的反思。

"共产党嗜权为命的国家和道德信仰已经被视作滑天下大稽的民族"，反恩应由此一现实开始。 7月7日
01:10

九三年＂反恩＂应是＂反思＂。 7月7日 01:11

九三年
就中国问题答意大利有线新闻华语部访问(上)

作者: 红灯记 时间: 2011-7-7 18:47

回应:九三年

第二，是因为中共在掌权前，的而且确是在努力提倡民主。(程翔）
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程先生的话似是而非。

历史证明，中共只是打着民主旗号以夺取政权。名为＂民主的名义＂，＂多数人的名义＂，＂人民的名义＂，实践剥夺个人权利。湖南农运，＂解放区＂打土豪斗地主- 分田地，即使党内残酷斗争，一言堂，都显露了中共的本质。 7月7日 00:58

中共九十年的反思，也算是中国九十年的反思。

"共产党嗜权为命的国家和道德信仰已经被视作滑天下大稽的民族"，反思应由此一现实开始。 7月7日 01:10

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就中国问题答意大利有线新闻华语部访问(上)
------格丘山

••••••毛泽东死后，中国处于十字路口，显露了向民主转型的锲机，但是中国失去了这个珍贵的历史机会。而对失去这个中国千载难逢机会应该负责任的正是现在被誉为总设计师的邓小平。

共产党看到了网络消息传布对它的杀伤力，悄然之中，不动声色地加强了网络的消息封锁和舆论导向，诸如杨佳此类的事情已经再也不可能迅速传播出来。我们再也听不到人民对共产党统治的一片怨声，不但如此，所有的人民灾难(包括地震的学校倒塌人祸)都被舆论机器改变成共产党官员怎样在灾难中指挥若定奋不顾身的千篇一律的故事，我们甚至连灾难中百姓的涕泪交流的呼喊声都听不到了，听到的只是共产党自己写的不知廉耻的对共产党官员的感激和歌颂。

在网络将全世界人连成一体的信息时代，中国和中国人却被完全套入共产党的虚拟世界，这不能不令人痛心，也是人类权势金钱万能的一个范例和耻辱。

当年人们从毛泽东的废墟上起步的时候，邓小平的决策留下一个意味深长的伏笔，既然有先富，那么就暗喻着必有后富，问题是先富起来的人富到什么程度煞车？然后轮到没有有先富起来的人也后富起来。这个问题邓小平没有说清楚，或者故意不说清楚，这个漏洞正形成了中国现代问题的症结。显然如果邓小平的话如果永远得不到阐明和回应，那么邓小平讲话的性质就不可能再被看作一种策略，而是一种不折不扣的欺骗。

中国的贫富分化正向中国封建祖制和家训中告诫子孙警戒的为富不仁走去。

中国人面临的最恐怕的灾难不是穷富问题，穷富日子中国人都曾经有过，世界上不少穷国富国现在还在过，它们都以自己的方式在世界上平安生存，而中国隐藏在这个穷富后面的道德崩溃，信仰丧失，精神危机和人种转型，才是令中国人，甚至令全世界感到可怕，和令人类担心的问题。一个十三亿的大国如果出现人种变迁，对世界和人类不能不是一个震撼和危机。

中国的民运从八九六四的如日中天至今已只剩下奄奄一息，所剩的几个组织
与其说在搞民运，不如说更像在吃民运饭。其中的原因非常复杂，无疑会有共
产党统战和特务的破坏，个人认为更大的原因是因为先天不足。从理论上说，
没有看来非常显明的突破，在民主理论上的阐述甚至不见得超过当年共产党
在延安时用民主牵制国民党的水平。

附加连结

* 就中国问题答意大利有线新闻华语部访问(上)

作者: 红灯记 时间: 2011-7-7 18:49

普贤程翔兄，

拜读鸿文后、尝试作答以上三个问题，如有错误、祈望指正。

1.首个30年：
主因是由于中共善于利用假大空骗术吸引知识份子及群众，
得到广大人民及舆论的支持，抗战期间在国民党军队内发展壮大。
国民党政府领导抗日胜利后，贪汚腐败，金融混乱，货币朝不保夕，使野心勃勃的中共有机可乘，虽然早已被精明的智者如梁启超等看破，但却有更多学者被假大空骗术蒙闭，死心塌地为中共卖命，民智未开的广大民众则更加易受愚弄欺骗，拼死为中共打天下！

2.第二个30年：
中共得到政权后，肃清一切民间势力，不停进行洗脑运动，意图将民智未开的工农兵打造成专政工具，不停制造阶级仇恨，把地主、富农、资本家斩尽杀绝，把他们的后代贬为贱民、永远不得翻身！
之后便轮到臭老九、反右、三及五及等运动，无有间断地斗争，使所有民间的反对力量消磨殆尽。好大喜功的毛魔搅人民公社，饿死几千万人之后退居二线，运动方能稍停。但含恨在心的毛魔却在策划阴谋诡计、要打倒以刘少奇为首的当权派。终于在1966年发起十年浩劫的文化大革命，利用年青的红卫兵打倒一切当权派。
当权派倒台后便轮到红卫兵上山下乡，当时全国人民像着了魔一样，每日向毛像崇拜还来不及，何来反抗力量？清醒而没有着魔的更要装成积极崇拜、否则便会被人告发。父母兄弟姊妹都无真话可说，整个中国已经变成炼狱，人人自危，无人可信，如何反抗？

3.第三个30年：
毛魔死后，四人帮不久便倒台。邓小平当权，开始改革开放，把频临崩溃的经济救活，让部份富起来的当然是既得利益者，矛盾终于在89年爆发，在6.4事件中体悟到的是、中共为了坚持一党专政及维护既得利益，是不会手软地屠杀人民的！至今已超过22年，但贪汚腐败、欺压人民则变本加厉，虽然经济方面有大进展，但贫富悬殊之大，社会道德之沦丧，寃假错案之多比6.4前更加可怕、可恨！中共垄断一切资源，组识亦深入每个阶、社区，民间维权人士屡遭打压，监控，一切反对力量都会被消灭于萌芽状态中！
但若果中共现在倒台，当下亦无任何政治势力可以代替！可悲！

作者: 菜鸟搬家 时间: 2011-7-12 21:44

20世纪中国知识分子最早看清苏俄本质的人不是胡适，而是徐志摩；20年代徐去英国途径莫斯科写的【欧游漫录】中这样评价苏俄的马列主义者：“他们相信天堂是有的，可以实现的，但在现实世界与那天堂的中间隔着一座海，一座血污海，人类泅得过这血海，才能登彼岸，他们决定先实现那血海。”多深邃的目光！

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