发新话题
打印

每日一贴五四:自由主义之恶,保护少数派,理论讨论

每日一贴五四:自由主义之恶,保护少数派,理论讨论

  保护弱势群体,对共产党而言,是保护无产阶级,而对自由派来说,范围要宽广得多,但并没有实质区别,这个前面已经反复讨论过了。
  但保护少数派则是自由派的专利,它貌似贴合所有人的需要,因为所有人都不敢担保自己就不会因故沦为少数派。虽然如上篇所论,自由派所推崇的马丁牧师纯属恶棍,但抛开马丁牧师不论,这个事怎么看?

  其实很简单。弱势群体应该保护,但不能把弱势群体置于其他人之上。就像那个“免于匮乏的自由”,人类应该免于匮乏,但不能把“免于匮乏”看成是人类的基本权利。你有免于匮乏的权利,别人就有让你免于匮乏的义务,这是通向奴役之路。

  至于为什么自由派保护少数派在理论上也是通向奴役之路,下面进行具体讨论。

一、在民主制度下,如何防止多数派犯错,侵犯少数派利益?
  以美国论,名义上是三权分立;实际上,总统是选举的任期四年,参众两院也是选举的任期也不长,大法官是总统和参议院共同任命的,终身任职。宪法也是可以修订的,只不过需要的条件更加苛刻而已,(最粗略的说)一般不是需要1/2以上的多数而是需要2/3以上的多数。
  从宏观角度,所有权力实际上都掌握在选民手里。纠错机制是什么?
  唐太宗曾经规定,即便皇帝直接下诏杀人,有关部门也不能立刻执行。如果要杀的人在外地,有关部门要三次上报,每次皇帝都批准才可以杀;而如果要杀的人在京城,则需要五次上奏。
  这并不是要遏制皇权,而是给皇帝一个缓冲的时间。想杀就杀,杀完了就该后悔了。唐太宗就是因为杀了某人以后后悔,结果才规定这个的。
  民主制度的缓冲力要比唐太宗的规定强大得多。其中时间最长的是大法官,而程序最苛刻、最难达成的是修宪。
  缓冲就可以带来纠错的机会。

  而更根本的纠错机制是言论自由,言论自由也是民主制度的基础。如果没有言论自由,人们无法表达自己的意见,民主选举选谁呢?

  当然,所有这些保护少数派的方式,都不绝对可靠。正如如果不规定“免于匮乏的自由”并强迫别人尽义务,那就不可能绝对防止匮乏一样。
  制度都是不完美的,人间不是天堂。建设人间天堂的努力,一般都会导致人间地狱。

二、自由派怎么保护少数派?
  保护少数派显然成了自由派的基本诉求之一。马丁牧师那段名言,就是坚决把保护少数派凌驾于其它政治分歧之上。但是,在如此看重保护少数派的情况下,一旦少数派和多数派发生重大分歧,何以保护他们?

  剥夺人们指责少数派的言论自由?还是干脆废除民主制度?
  这两者都是破坏民主制度。
  眼下,美国自由派就在用剥夺言论自由的方法,维护黑命贵;而在当初,世界各国的自由派则是通过同情共产党,来破坏民主制度。

  注:他们在世界各国同情共产党,很多国家,包括中华民国(1947年立宪,1948年行宪)在内,或多或少都有民主制度。而一旦作为少数派的共产党上台,其国家的民主制度必然荡然无存。

TOP

沙发,坐坐。

TOP

发新话题