马克思与基督教(转贴)
马克思、共产邪教与基督教
共产主义其实是源于基督教的一种宗教思想。继承了早期基督教在形成过程中实行过的凡物公有，财富平均分配的教会内制度。早在马克思诞生之前，基督徒在历史上曾多次进行过公有制的尝试，但都失败了。马克思在基督教基础上渗入了唯物主义和空想社会主义等概念，将其改头换面包装成为一种新的思想。
马克思的学说，认为人类社会是矛盾对立的产物，现代社会的主要矛盾是由于资产阶级榨取无产阶级的剩余价值，各阶层的财富分配不均而产生的。因此希望通过无产阶级革命的方式让工人阶级（穷人）夺取国家政权，实现无产阶级专政，实行“各尽所能，按需分配”的社会制度。这一切和早期基督教的主张同样。
西方国家，在早期也基本上是以基督教思想为基础，实行高度政教统一的国家。然而随着私有制的成熟和产业革命的开始，立法制度也随经济的发展完善起来，它们也渐渐地抛弃了宗教对国家政体的主导和控制，逐步以严谨的法律制度取代宗教思想规范社会秩序，从而为现代民主国家的形成而奠定了最基本的条件。
即便基督教思想在基督徒眼中是世上最为先进的宗教思想，然而它毕竟产生于两千年前的奴隶制度之下，它可以作为一种信仰而存在，但用奴隶社会的思想来治理产业革命后形成的现代国家，则很危险。西方国家在人类文明史上走过的弯路，例如种族屠杀，贩卖奴隶等也是在基督教思想中的极端思维主导下产生的。
马克思主义作为早期基督教的一个分支，在它的教义中明确了以无产阶级专政的方式控制支配国家政权，用强制剥夺私有财产的极端方式来平均分配社会财富。也就是说，马克思主义是一种高度政教合一的宗教思想，主张通过暴力革命让无产阶级走上领导地位，主张用阶级斗争的方式来解决社会的主要矛盾。
马克思主义和现代民主法治精神是背道而驰的，煽动人与人之间的矛盾和对立，更是对社会秩序的严重破坏。人们只能通过提高教育水准和完善各项法律法规、财税制度来缩小社会财富的分配差距，追求“相对”的平等，而不是通过强制的手段剥夺私有财产去追求“绝对”的平等。
也就是说，马克思主义不仅吸收了早期基督教思想中追求绝对平等平均分配财富的极端思维，并再此基础上强调通过无产阶级专政来维持高度的政教统一。因此它带来的危害，要远远高于世界上任何一种极端的宗教。把这种极端的宗教思想看的至高无上 ，甚至用来治理国家，酿成巨大的灾难和“人祸”是注定的。
