【原创】一点反思和感悟——有点权利和自由就膨胀

人一有点权利和自由就膨胀——这是我刚刚起念想禁某位驴友时候突然惊觉和想到的。然后于他于己换位反思，现在趁着状态稍好不是很痛苦的情况下，写下这些。

大家勿笑，大道理，以及我上面的小道理或者说常识大家都懂都知道都听过，可是真正是自己遇事让自己身有体会的恐怕不多！

最近基地气氛有点不对，大致起于韩方之争，在韩方之争的争辩中，大家渐渐分成了几个群体，可以算是有意无意的站队了吧。

之后的其他事件的讨论中，大家从韩方之争的氛围中没有走出来，可能讨论激烈处难免脱离了事情本身而对发言者进行语言上的调侃调戏甚至讽刺侮辱！

本人历来看不惯别人说话高人一等或者世人皆醉我独醒，以及骂人，讽刺发言者等现象！尤其是观念不同时对不同观念者冷嘲热讽甚至以你垃圾之类的词语骂人的。

还有看不惯的是有些驴友对某些事情，好像一副你所知道的就是真相，你在事发现场，别人说的不对或者浅了，别人就无知这样的人。对别的驴友妄下论断，分类定性，嘲讽攻击的人！

坦诚的说，前几天我跟人争辩也是口无遮拦，只管自己痛快没管他人感受，生活中的口语在自己看来没有人身攻击意图的话也说过，经telos提醒，自己反思，却有不妥之处，后改正。

这个可以跟大家直说，我对某个驴友说你装什么大头蒜了。这话生活中身边有人不知某事真相就下论断时我会这么说他，但在我这边没有一丝攻击的意思。但是经telos驴友提醒，我自己反思，这样确实不妥。别人跟你不同的教育不同的阅历不同的环境，别人又不是你，怎么知道你是否有恶意？

判断是否有恶意，还不是按照俗成的大致准则及自身认知来判断？

装蒜在我看来没什么，可别人听了是否也一样呢？不尽然。。。

装蒜无恶意，可若不是亲近的朋友说，旁人谁这么说你，你听了也不会舒服吧？装蒜尚且如此，何况骗子、垃圾、脑残之类的字眼？更别说我最痛恨的辱人父母那些话了！

凡事与人为善！别人可以不高尚，但咱自己不能没修养！

由此想开去，大家来基地为什么会变得无所顾忌呢？

我可能想得不对，但我觉得大致应是如此：平时生活中大家条条框框规规矩矩的，各种制约各种规则各种限制，最起码的言论的自由和权利都没有。来基地了，好不容易有一个几乎不受限制的地方，算是在此实现了言论自由的权利和自由，可以无所顾及的谈论讨论各种限制非限制级的话题，可以骂天朝可以骂名人，等等等等，想说什么就说什么，痛快且畅快。。。

而且，看得多了，理论知识和水平肯定有提高，这时候言论自由的权利和此一结合，膨胀是难免的，可能更有甚者已经觉得看透了这世界这社会这人生，说起话来就老有一股子让别人觉得他所言即真理即事实味道，甚至在有些驴友面前一副我知道所有事，你屁都不懂的姿态和感觉！

对于与己观点不同者，即辩之，争之，当然，这个肯定没问题！但是争辩之余若对别人攻之，辱之，那就不行了！

还有就是争辩之中有时难免举例，我想大家都懂社交礼仪，不拿对方举例子这个基本准则就不用我说了吧？这是彼此之间最起码的尊重！也希望大家以后辩论之余多用abc，少用你。。。

我想我们每个人都有自己的准则和底线，在此之外，大家也有共同的准则和底线，这个没错吧？

人人平等！这是我们最基本的底线，这没错吧？

我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的自由这没错吧？

当然说的过程中难免有纷争，原先我没想过，现在大致有些明白了。

两人聊天a说的b不爱听，心里肯定不会怎么喜欢a，更别提争辩的时候了，那时候若急了亦是只找对方缺点对方不足，完全不顾对方优点完全不顾人非完人孰能无过这一点，光捡对自己个儿有利的说，对方哪怕对的也不予认可提及承认，有什么招全往对方身上招呼，各种定语形容词。。。

先前确实不明白人怎么会这样，后来细思，存在即合理，人呐，其实都这样！

还是那句话，不同的环境、教育、际遇、性格造就不同的思维方式和思想，一样了才奇怪！

唯一相同的就是：无论有意无意，自知或是不自知的，大家都会有点膨胀！

我想一个人要不断进步，必备的一个元素就是反思吧！只有冷静的反思自身的不足和缺点，吸纳他人的优点和长处，才能不断成长，不断进步！

手机党，写这些个都一个多小时了，这会又开始疼了，今晚估计又无眠了。。。

各位驴友大家共勉，一同进步吧！

写的乱，可能话糙言潜，还请勿笑！抛砖引玉了！

受罪去了，等好了来解密一别千年。。。。

楼主所言甚是，批评别人易，反省自己难。

楼主的这类言论，本意当然是好的，论据也有道理。
但是，结论却是错的。
反思是个人修养，对社会没大用。
社会是靠制度，也就是靠互相遏制来维系的（仅有制度是没用的，必须有人根据制度精神，去苛求别人）。如果绝大多数美国人都去反思自己，而不去苛求总统和公众人物，那美国很快就跟中国一个样子了。

注：我们始终要把个人和社会分清楚。学校教育的那些规范，是针对学生个人的。例如，人要尊敬师长，不要没事挑别人的毛病，要努力增进自己。这些在学校里都对，对那些想增进自己的人，也有道理。但是对于社会就没什么用了。社会制度和个人修养完全不是一回事。

[ 本帖最后由 nkpoper 于 2012-2-20 19:19 编辑 ]

社会制度，要建立在视人为恶人的基础上的，权力越大的人，公众就越要防备。
个人修养，当然是要当好人，办好自己的事，而不一定要跟别人作对。
两者的矛盾，其实是这样弥补的：“恶人”自有“恶人”跟他作对。像方舟子那样的人，本来就是偏执狂，但是未必有害，至少有其有利的一面。

又见楼主好文。。。不过怎么有种走进教堂的感觉

楼主要好好养伤呀

p.s. 各位管理同仁，你们是最棒的！我爱你们！

呵呵，我写这些本就不是说社会的。

不过，人是构成社会的基本元素，反思是个人修养，亦是社会修养啊！最基础的都提高了，总体不用说他自然等级属性就上去了。

各种社会制度规则，可以说都是站在前事的基础上制定改订的，亦是一种对过去的反思吧？再者，人是制度的制定者和遵守者，人亦是社会的构成元素，人的各种行为和活动构成了社会现象，人的总体进步亦是社会的进步！

人，才是根本！制度再完美也是人制定人遵守！可以说人的总体素质决定他所处的社会制度能否成功，这样说应该没错吧？

嘿嘿，你还是没想明白。
个人修养是社会制度和社会制衡的结果，而不是反过来。
就像澳大利亚人的祖先，相当部分都是罪犯一样，那些人的修养怎么可能好？

再比方说：我们说要搞教育，那就是投钱，没钱没戏；但如果是我们自己当老师，或者当学生，当然不能说没钱就啥也不干，而要说“因陋就简”“积极向上”什么的。
但是，对于社会来说，“因陋就简”有戏吗？绝对没有！

更不用说，如果政府坚决破坏教育的时期（例如文革），你个人修养再好，普天之下，有你放课桌的地方？

个人修养，只能解决个人问题，绝对不可能解决社会问题。如果你仅仅是针对个人来说点事，别人除了说你是“好为人师”以外，是没什么可反对的；但如果你认为个人是社会的基础，那就是误解了。

肿么就有了进教堂的感觉？俺可不信教啊！没有晚上站在楼道里大喊一声“要有光”的爱好！*^_^*

人和社会应该相辅相成的，没有那个清楚的界限啊。为什么雨林里还有原始社会？难道不是因为组成原始社会的不是原始人？嘿嘿，不说了，陪老妈看《海洋世界》去了！

ps：转移注意力这招神经欺骗法对疼痛还是有点作用的。。。

人之常情罢了^_^

近代，最民主的地方之一，就是海盗船了。参见：http://warstudy.com/history/gun_powder/pirates/index.xml
里面有很多有趣的情节，和关于海盗制度的介绍。我只引用一段：
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　　 当三位船长划船上岸，整夜在那里寻欢作乐时，留在船上的水手们却感到很不高兴。按照海盗们的民主社会中的规矩，船长应征得舵手的同意才能从斯内尔格雷夫那里拿衣服，但他们没按规定做。“他们未经舵手同意就拿走这些衣服，这是对全体水手的莫大的冒犯。他们认为，如果这次就这么容忍过去，船长们将来就会有特权，就会任意去拿他们想拿的东西。于是就在三位船长第二天早上回到船上时，大家把他们的外套扒下来放进了公共财物箱中，将来再按惯例挂在桅杆上叫卖。”
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　　为什么海盗要建立民主制度，当然不是因为他们有民主素质，而是因为在一定的客观条件下，他们认为这种制度更合乎需要。仅此而已。

你要说是相辅相成，当然也对。但是在社会制度没进步的情况下，你却指望人可以通过反思而进步，又何谈相辅相成呢？

楼上的“社会制度”是特指“政治制度”吧？

据我所知，“民德”与社会制度之间是有直接关系的。

社会制度，指的是所有社会制度的总和，不仅仅包括政治制度。
民德跟社会制度没关系。民主德国和联邦德国，就是画下军事分界线的事；台湾和大陆，韩国和北韩也是如此；军事分界线画在什么地方，两边的社会制度就迥异，跟老百姓有什么关系？

关于人民，我们可以大略分出两个概念：民意和人民素质。分开讨论：

民意：即人民意向，在政治方面，就如：支持什么社会制度，支持什么候选人，等等。
大多数人肯定不是政治动物，所以如果社会风平浪静（无动乱、无选举），他们就不可能有自己的政治意见，如果你硬问，他们就只能把最常听到的那些意见说给你听。
所以，在专制国家，只要没什么大事发生，民意肯定是倾向于专制的。当有大事发生的时候，民意一般是和社会制度改变进程相辅相成的。这在苏联解体时最明显，因为在这个过程中，有多次选举和民意测验，足以体现出民意和社会进程的符合。

人民素质：社会制度好，人民素质的提升也不是一朝一夕之功，遑论不好？所以，在社会制度不好的情况下，妄图靠说嘴来提高人民素质，不是痴人说梦；就是别有用心：为社会制度不好开脱。

不知道为什么半夜醒了睡不着，难道是这篇文章在召唤我？

话说 lonely 病床上忍痛写了这么多，实在太斯巴达了，佩服不已，好好休息

不是所有人都把被禁看作最终惩罚，对于小心眼的人，我一直热衷于激怒对方而不是用行动来惩罚

我只是指出一个社会学常识：民众的道德和社会制度有直接关系。

不过这仅仅只是解释正常社会制度的发生。至于极权主义政治之下，公权力（其实也不算真正的“公”权力）无限越界，使得真正意义上的社会成为不可能，有时社会甚至成了权力的泄欲工具。在这种状况下讨论社会制度可能是个伪问题，因为它多半来源于假象，比如政治权力对经济制度、宗教制度、民俗的僭越等。

用非常规下的后果证实常规下的基础不可靠，抱歉，这种话题我没办法加入。
加之我来为楼主顶帖的愿望已经达成，所以——你们继续吧

俺忍不住看了两遍，的确写得好，是一个真性情的人写出自己的心里话，很多的真知灼见，更加难能可贵的是多数时间是在反思自己，赞一个！

对了，真心的祝愿楼主早日康复！

中国就是处于极权主义之下啊！难道楼主说的不也是中国的事吗？
汗，说正常社会就离题了吧。





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的确是我离题了，Sorry！    ——莉莉斯

21楼是一件很诡异的事情。
为什么”莉莉斯“网友能在我的帖子里面写回复，好像是我替他写的一样？
”莉莉斯“又非管理.......
这个功能是怎么实现的？

用户组有两个，主用户组 和 副用户组，副用户组是管理的时候不显示管理组头衔

基地的某位管理和你开了个玩笑·········