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绕不过去的犹太人十二:怎么看待右派犹太人,他们的存在是否有碍我们批判犹太人?

绕不过去的犹太人十二:怎么看待右派犹太人,他们的存在是否有碍我们批判犹太人?

  从绝对数量上看,右派犹太名人不少,基于右派立场,我们也可以认为他们的价值远在左派犹太人之上。
  例如,哈耶克VS马克思。

  然而,右派犹太人对社会的影响力远不像左派犹太人那么大。例如,虽然哈耶克的理论堪称完美,但他是在苏联解体之后才得到广泛推崇的,于事无补。尽管理论上,我们今天仍然可以借助哈耶克理论来反对自由主义,但我们想籍此获得重大的公众影响力,也同样不可能。
  注:哈耶克是古典自由主义者,不是今天所谓的自由主义者。

  根据语言习惯,我们批判一个团体,一般都是批判这个团体中的主流,而不是所有人。例如,哈耶克就经常指责当时的知识分子倾向于社会主义,背弃自由主义传统。他显然是根据这种语言习惯说话的。
  注:哈耶克所谓的“自由主义”指的是“古典自由主义”。

  犹太人之普遍左倾,一如知识分子之普遍左倾,所以我们批判犹太人是毫无问题的。

  至于有些人觉得这样不好,应该在说话时注意区分整体和主流,甚至否认犹太人主流左倾,那是他们被犹太人的政治正确洗脑的体现。
  注:在一个群体的主流左倾的情况下,否定主流左倾的办法,是混淆“主流”和“大部分”。因为大部分人类,大概也包括大部分犹太人在内,是相对惰性的。只要强调这种惰性,就可以否定一切积极的属性。

  虽然我上面说的“被洗脑”有点夸张,很多人仅仅是出于礼貌才有这种想法的,但礼貌用于政治确实是很危险的。
  人们一开始是基于礼貌而避免贬低某些群体,接下来,就可以被禁止贬低了。

  对此,一个最直观的例子就是:表面上看,人们可以立法禁止侮辱国家领导人,而同时立法允许批评国家领导人;然而实际上,但凡是禁止侮辱国家领导人的国家,都是禁止批评国家领导人的国家。

[ 本帖最后由 nkpoper 于 2020-11-21 08:18 编辑 ]

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