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保守主义之八:美国宪政的两大BUG,眼下第二个正在爆发

保守主义之八:美国宪政的两大BUG,眼下第二个正在爆发

  首先要说的是,横向比较的话,两个大BUG算不了什么。例如,美国建国至今的这段时间内,同期法国有五个共和国(现在是第五共和国),两个帝国,两段(也可以算三段)王国,根本不可能有一而贯之的宪政,更遑论有多少BUG了。
  但大BUG也还是大BUG,而其结果,至少从第一个看,不仅损失惨重而且遗患至今。

一、第一个大BUG及其解决、遗患
  第一个大BUG是美国国父们埋下的,最后导致南北战争。大致情况如下:

  当时,并不是每个英国殖民地都想独立。一个极为明显的例子就是:美国独立之后,曾希望把英国赶出美洲大陆,并因此入侵加拿大,结果遭到加拿大人的顽强抵抗。
  美国是例外,而最例外的是美国北方。美国南方跟英国在经济上互补性更高,并不很想独立,即便独立,也不很想加入美国。
  因此,北方必须从一开始就尊重南方的意愿。这其中之一,就是尊重南方的奴隶制。美国独立的时候,英国已经有废奴的意向(后来英国也是第一个废奴的),这一点即被北方用来恐吓南方,让南方不得不跟着北方跑。其中之二,是故意不在宪法中写明各州是否有权退出联邦,很显然,说服人们加入一个“进来就出不去”的组织,总是比较困难。

  注1:苏联宪法写明了各加盟共和国可以退出。虽然这个法律条文在共产党独裁统治时期并无实际意义,但苏联最终能和平解体,却跟这个法律条文有关。
  注2:在基督教精神的影响下,美国人,包括南方人,大多数并不喜欢奴隶制。从人们的种种言论和表现上看,人们反对废奴的主要原因,是害怕黑人一旦成为自由人,没人管了,会变成社会渣滓,祸害社会。

  结果就是南北战争。在是否有权退出联邦的问题上,南北双方都坚持己见,结果也只能“打打看”,谁赢了谁合法。
  至于奴隶制,虽然它的存废之争极大的恶化了南北双方的感情,但并不是双方殊死必争的。开战之时,南北双方都没有废奴;而等到终战之时,北方和南方都已先后迫于军事形势恶化,而制订了废奴政策。

  这就是第一个宪政大BUG的最终解决。
  注:“保留奴隶制”是妥协,“不写明是否有权退出”是BUG,南北战争以后,“无权退出”才成为共识。

  下面介绍一下南北战争的损失及后遗症:
  南北战争的人口损失很大。据估计约有10%的20-45岁北方男性和30%的18-40岁南方白人男性在战争中死亡。(来自维基百科。)
  国力损失虽然也很大,但影响却很不明显,美国反而从此进入了高速发展时期。
  而南北战争一直持续至今的危害,则是战争让废奴变成闹剧,美国完全没能像英国那样按部就班废奴,结果奴隶(黑人)获得自由以后,就真成了社会渣滓。直到今天,混得最差的黑人群体,还是前美国黑奴的后裔。
  注:英国采取了一些过渡性措施,帮助和督导奴隶在获得自由的同时,养成自食其力之类的习惯。这些习惯对于自由民而言,是其世世代代的传统;但对于奴隶则不同,奴隶最痛恨的就是劳动,对他们而言,劳动即奴役。

二、第二个大BUG
  第二个大BUG是富兰克林罗斯福埋下的(或者说是他挖出来的,后面会解释),和当今的乱象有直接关系,还不知道最后怎么解决。

  平心而论,虽然罗斯福是左派,但他干这个事与美国国父们也没有什么本质区别。我的意思是说,同样是为了应对迫在眉睫的危机。
  美国是一个风调雨顺的国家,它面临严重危机的时期,除了独立战争和建国时期,就是1929年大经济危机时期了,而这一时期上台的罗斯福又一直连任到二战,后者对美国而言,虽然不像大经济危机那么可怕,但也是一个危机。
  美国的宪政体系是以修宪为补救手段的,极粗略的说,修宪需要三分之二多数,这就保证了宪政的稳定性。在危机关头,罗斯福无法获得修宪必须的多数,于是采取了“将自己人送入高院重新解释宪法”的办法来克服困难。

  由此造成的BUG,和第一个BUG一样,是“功在当世,祸在后人”。粗略算之,从华盛顿主持制宪会议,到南北战争爆发,相隔74年;从罗斯福上台,到美国左右矛盾空前激化(以川普参加竞选为标志),相隔84年。

  先说一下为什么是BUG。
  在君主立宪体系下,君主是制衡的一方。
  注1:美国就是从君主立宪体系下独立出来的,它立宪的时候,必然会以这一体系为参照。
  注2:如今,英国君主基本上是摆设,但这种情况是逐渐形成,不是从光荣革命以后就有的,《美国独立宣言》的主要矛头即指向英王。

  在共和制的美国,重要官员都是民选的,甚至大法官也只是由总统和参议院共同任命。因为两者皆为民选,两者同时落入一党之手是很自然的事。在此背景下,有效制衡的方法,只能是立宪并为修宪设置苛刻条件。这就意味着美国的国父们可以通过他们制定的宪法,继续统治美国,直至宪法被彻底废除或完全修改为止。也就是说,在共和制体制下,美国的国父们充当了君主立宪体制下国王的角色。
  BUG也在于此。死人当国王这个事,虽然大有好处(活人自有活人的坏处,下一贴就写),但也肯定有BUG。当后世的大法官按自己的意愿解释国父们的意志时,国父们难道能从棺材里跳出来表示反对?
  这个BUG可以说是被罗斯福搞出来的,也可以说是共和制的基本BUG,只是被罗斯福给挖出来利用上了。

三、第二个大BUG的危害
  这个BUG最直观的结果,就是“宪法算个屁,谁掌权谁说了才算”,左右双方都丧失了安全感。而在实际上,它还主要对左派有利。因为左派即进步派,右派即保守派。要颠覆美国传统,从曲解宪法中获益的,只能主要是左派。

  言论自由是美国的立国之本。这个第二大BUG的主要危害,就在于纵容左派破坏言论自由。

  所有直接或间接拿政府钱的单位,都必须尊重言论自由。一个人指责黑墨绿的言论,除非确实触犯法律并被法院判定为有罪,否则其所属的上述单位就无权因其言论对其进行任何处置。
  这是常理。否则的话,就等于政府出钱破坏言论自由。
  注:间接拿政府的钱,指的是“捐款免税”这一权利。

  反过来讲,如果是纯粹的私人企业,它既有权开除任何与老板意见不合的员工,也有权不雇佣黑人。
  这是资本主义的常理。

  眼下的情况是什么?
  美国第一批反种族歧视法律(反歧视黑人的法律),即规定,与政府有合同关系的私人企业,在雇工过程中,不得歧视黑人。这个依常理论,其实是擦边球,只能说勉强可以算合理合法。
  但接下来,事态就逐渐变成:即便是纯粹的私人企业,也不可以公然不雇佣黑人;而即便是政府直接出资的单位,也照样可以践踏言论自由。

  这只能是在高院的保驾护航之下完成的。

  注1:貌似在川普之前,高院处于某种左右平衡的状态,其实一直是左派占优势。左右是相对的。美国长期左转以后,所谓的右派,也未必真右。
  注2:高院有很多诡计,可以避免与宪法发生直接冲突,同时让上述违法行为大行其道。以某AA制官司论,上诉人(被拒绝录取的白人)最后被判胜诉,但理由并非逆向歧视不合法,而是上诉人的分数之下,仍有白人被录取。这种情况应该是其它因素导致的择优录取,但高院就要找你这个茬儿,把事态糊弄过去。

  当然,言论自由被破坏,除了宪政因素,还跟美国右派自己的因素有关。美国右派深受古典自由主义影响。古典自由主义关于言论自由的理念是:只有政府才有尊重言论自由的义务。
  然而,这是有前提的:在古典自由主义的制度设计中,本来就不应该存在大量收受政府金钱的单位(例如高校、科研单位)。
  这一前提被很多右派所无视。这些右派不希望政府扩大其权力,就假装政府的权力仍然仅限于政府本身,从而放弃要求政府保护言论自由。

  以我之见,这一半是基于误解,另一半是基于自大。因为他们还觉得自己一方不较真也能赢。
  自大是一种常见现象,在社会斗争中,相对保守的一派往往在开始阶段拥有根深蒂固的优势,难免会养成自大的习惯。
  但结果如何,却要另论:你连话都不敢好好说,还觉得一定能赢?

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第二个个人认为不算bug,一砸就断才算bug,水滴石穿的破坏这世上没东西能扛得住。

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可以说美国宪法的使用超出设计强度了

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引用:
原帖由 ||| 于 2020-11-6 19:26 发表
第二个个人认为不算bug,一砸就断才算bug,水滴石穿的破坏这世上没东西能扛得住。
  水滴石穿是不是BUG,是个语文问题。我觉得是。比方说,如果一个计算机系统,运行一亿亿次以后就会崩溃,而运行这么多次,需要几十年的时间。那除非这个系统不需要运行几十年就会被废弃,否则总得算BUG吧?
  关键是:它现在已经穿了,总得想办法补救,这跟补BUG是一样的。

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讲道理,如果私营企业公开宣称不雇佣黑人,或者饭馆禁止黑人进入,我觉得也不是个长久之道。
你觉得这样的社会能安稳吗?

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回复 4# nkpoper 的帖子

废弃还是修理得交给几十年后的人判断,嗯,就是现在的人。
问题是现在的人已经没有能力修理了好像,也不愿意接受废弃的代价。

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原帖由 ||| 于 2020-11-6 19:34 发表
讲道理,如果私营企业公开宣称不雇佣黑人,或者饭馆禁止黑人进入,我觉得也不是个长久之道。
你觉得这样的社会能安稳吗?
  不能。
  但是这个肯定可以通过修宪来完成,而不能糊弄过去。
  即专门规定,禁止这种情况。例如,第十八修正案:制定禁酒令,禁止在美国国内制造、运输酒类(后被第二十一修正案废止)。
  你不能说,我看什么不顺眼,就可以直接予以禁止。

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这东西多少类似衰老,现代人从细胞层面,分子层面balabala一大堆,最后还不是没辙。
不能给自然规律开药方啊。

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原帖由 ||| 于 2020-11-6 19:40 发表
这东西多少类似衰老,现代人从细胞层面,分子层面balabala一大堆,最后还不是没辙。
不能给自然规律开药方啊。
  那就等死啦?
  当然,依我的个人见解是:还是君主制比较靠谱。
  但我并不认为我的见解一定正确,不认为只有君主制才能解决问题。

  这里有一个逻辑关系,即:正确的看法,应该是反对最坏,但不是强推最好。不管强推是逻辑上的,还是行动上的,因为这两者往往没有本质区别。例如温和派穆斯林(或温和左派)认为非穆斯林(或旧世界)应该自然消亡;而激进派则在这种意见基础上动刀杀人。两者是一脉相承的。

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原帖由 nkpoper 于 2020-11-6 19:40 发表
  不能。  但是这个肯定可以通过修宪来完成,而不能糊弄过去。  即专门规定,禁止这种情况。例如,第十八修正案:制定禁酒令,禁止在美国国内制造、运输酒类(后被第二十一修正案废止)。  你不能说,我看什 ...
也可能是这山望着那山高,宪法搞得破破烂烂,全是补丁,一千多页的时候也许我们会觉得还是尽量保留原文来得好。
现在是社会烂了,然后是制度烂了,最后才是纸(法律)烂了。我以为大概是这么个顺序。

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  社会烂了,这个话太宽泛。
  例如,中华民国之被中共推翻取代,是什么原因。
  当然也可以说是社会烂了。
  但我认为,首先是因为共产主义。如果把共产党分子(尤其是曾国藩所谓的衣冠禽兽,即其中的知识分子)都枪毙,那中华民国至少不会亡。它也许还会多灾多难,但那是另一回事。

  西方左派这个事也是如此。
  没有左派,西方国家未必没别的问题,但那是另一回事。正如没有纳粹,德国也未必怎么样,但德国禁止纳粹还不是毫不犹豫的?
  斗争这种事,必须把矛头指向对方。如果一方认为责任在对方,另一方认为责任在社会,那后者肯定完蛋了。而社会也会因为失去了平衡性而彻底烂掉。



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原帖由 ||| 于 2020-11-6 19:47 发表
也可能是这山望着那山高,宪法搞得破破烂烂,全是补丁,一千多页的时候也许我们会觉得还是尽量保留原文来得好。现在是社会烂了,然后是制度烂了,最后才是纸(法律)烂了。我以为大概是这么个顺序。

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原帖由 nkpoper 于 2020-11-6 19:47 发表
  那就等死啦?  当然,依我的个人见解是:还是君主制比较靠谱。  但我并不认为我的见解一定正确,不认为只有君主制才能解决问题。  这里有一个逻辑关系,即:正确的看法,应该是反对最坏,但不是强推最好。 ...

我个人感觉,制度应该如何,或许有他自己演化路径,我们也许可在命运的十字路口往我们认为正确的方向推一把,但是现在我不认为什么方向一定是正确的。也许三五年,也许十年左右可能局面会清晰一点。君主制固然可以补强现有制度的缺点,但是制度问题牵扯甚广,高度依赖个人能力的制度寿命究竟能有几何?

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原帖由 nkpoper 于 2020-11-6 19:53 发表
  社会烂了,这个话太宽泛。  例如,中华民国之被中共推翻取代,是什么原因。  当然也可以说是社会烂了。  但我认为,首先是因为共产主义。如果把共产党分子(尤其是曾国藩所谓的衣冠禽兽,即其中的知识分子 ...
社会烂了当然可以解释为左派泛滥,实际上我也是这个意思,然而这事儿好办吗?如果把病毒全枪毙了,艾滋病就能治好……
这种事都是两难,要么一直高压,要么就慢慢左转……
除非有一只足够聪明的手,不断往中间划拉,也许这就是你在推崇君主制的原因吧,但是人是靠不住的啊,生于深宫长于深宫(可能现在不会长于妇人之手了)的人,能聪明到哪儿去,心理不出问题就烧高香了

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回复 11# nkpoper 的帖子

社会烂了,也可以说,老百姓都信了左派那一套的时候,你还杀得动他们吗?
不,你连选都选不赢

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老百姓野生野长,尚且会被左派洗脑,从小就被重点关注的君主,你真有自信他能有跟你站一边儿?

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原帖由 ||| 于 2020-11-6 20:11 发表
社会烂了当然可以解释为左派泛滥,实际上我也是这个意思,然而这事儿好办吗?如果把病毒全枪毙了,艾滋病就能治好……这种事都是两难,要么一直高压,要么就慢慢左转……除非有一只足够聪明的手,不断往中间划拉,也 ...
  左派这个事是这样的:必须跟左派搞对等,不能要面子。
  例如,黑命贵这个事,其实是这么闹大的:右派也觉得说黑人(无产阶级,弱势群体,之类)坏话不礼貌,但礼貌讲多了,就变成被禁止了。
  这个逻辑是通用的,最典型的例子就是:一个社会如果禁止辱骂国家领导人,它一定是独裁国家,一定不准许批评国家领导人。

  至于君主制,也有因此滑向独裁的危险。因为君主制国家,包括现在的英国、日本在内,习惯上都是不允许辱骂君主的。
  注:这跟上面的话没矛盾,英日的君主是国家元首,但不是国家领导人。
  但恰好可以用来和左派搞平衡。就是说,双方都有讲礼貌坑人和被坑的机会。

  简单的说,共和制国家就不能要面子,大家必须可以随心所欲的互相辱骂,否则就无自由可言。
  要讲礼貌,就重建君主制吧。


[ 本帖最后由 nkpoper 于 2020-11-10 12:54 编辑 ]

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原帖由 ||| 于 2020-11-6 20:18 发表
老百姓野生野长,尚且会被左派洗脑,从小就被重点关注的君主,你真有自信他能有跟你站一边儿?
  我相信王室会站在王室自己一边。
  至于君主本人,如果他不乐意站在王室和国家一边,那他就去当爱德华八世好了。

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原帖由 nkpoper 于 2020-11-10 12:53 发表
  我相信王室会站在王室自己一边。  至于君主本人,如果他不乐意站在王室和国家一边,那他就去当爱德华八世好了。

正常国家王室成员在国王逊位之前应该没啥政治地位吧。爱德华八世那是爱搞破鞋,所以逊位,碰上个爱搞黑命贵的,那就是不是简简单单让位了,掀桌子也有可能啊。我举这个例子是想说这套系统不稳定,一个点崩了就崩了,还不如大法官,有个活的那么久的SB,也没彻底崩不是?

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原帖由 nkpoper 于 2020-11-10 12:52 发表
  左派这个事是这样的:必须跟左派搞对等,不能要面子。  例如,黑命贵这个事,其实是这么闹大的:右派也觉得说黑人(无产阶级,弱势群体,之类)坏话不礼貌,但礼貌讲多了,就变成被禁止了。  这个逻辑是通用 ...
这样互骂也没啥不好,防止体面的方法也许往大学或者媒体制度上打个补丁就好了,不用动根本吧。

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原帖由 nkpoper 于 2020-11-10 12:52 发表
  因为君主制国家,包括现在的英国、日本在内,习惯上都是不允许辱骂君主的。
如你所言,你这种玩儿法是言论自由受到双重钳制,哪有随便骂街来得爽?
再说,言论自由的禁区本身也会成长成祸害啊,如果左右唯一的共识是“中国人是要管的”,恐怕也不是什么好事。

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原帖由 ||| 于 2020-11-10 20:09 发表
如你所言,你这种玩儿法是言论自由受到双重钳制,哪有随便骂街来得爽?再说,言论自由的禁区本身也会成长成祸害啊,如果左右唯一的共识是“中国人是要管的”,恐怕也不是什么好事。
  双重钳制肯定比单重钳制来得好啊。

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